На почуття власної ваги. Однак у нашій шкалі семи етапів розвитку особистостіі свідомості, я відштовхуватимуся від серединних рівнів, до яких причетна більша частина людства, і називати наступні етапи(щодо властивих більшості людей) високими рівнями розвитку особистості. Людина, що знаходиться на певному етапі розвитку, може мати пропущені уроки з попередніх етапів, які часом дають себе знати. Також можуть...
https://www.сайт/psychology/15236
Перебуваємо в об'єднувальному етапі розвитку. Це восьмий етаппісля розвиткунескінченності (плакат № 1) Етапи розвитку"). Коли я став аналізувати цю систему, виявилося, що тривалість об'єднуючого етапу- 18,3 млрд. років – включає розвитокзіркового світу, фізико... чи є Творець, але створююча система, яка є причиною дуального світу, є точно. Це Мономир. Чи є там особистістьтобто, Творець по відношенню до дуального світу, - треба розібратися. Але це мене зараз не дуже турбує...
https://www.сайт/journal/144569
Зависають як тіло-розум у своїх ілюзіях і живуть собі коханого, зневажаючи моральні традиції. З цих міркувань робимо висновок: Особистість- це субстанція, що розвивається в дійсності, що відображає своє розвитокна цьому етапіусвідомлення. Особистістьрозвивається у дійсності, що відбувається. Реальність - це Сутність обмеженого простору, яка живе за своїми законами. Матриця - це...
https://www.сайт/religion/112104
Тече легко і допомагає уникнути всіх перешкод. Але згодом потік енергії життя часто вже не такий потужний, і всі перешкоди стають помітнішими. Зрілість Наступний етап розвитку- Зрілість. Це час, коли будь-яка сутність чи істота продовжує творити, але саме те, що створювало в останній момент юності. І якщо під час юності саме...
https://www.сайт/religion/112070
Завданням перших є: розвинути волю, розумові здібності (обдуманість та діяльність). Воля буває на різних щаблях розвитку, Зважаючи на те, над якою частиною людини вона переважає. Три головні моменти її... воля, обдарована тілесними, чуттєвими та розумними здібностями людини; у цьому становищі дух людини перегукується на вищий ступінь свого розвиткуі зовсім віддаляється від усього речового та чуттєвого; в цьому положенні душі розум мислить тільки тому, що хоче воля...
https://www.сайт/psychology/11374
Етапи розвитку особистостілюдини. Розвитоклюдини триває вже не одну тисячу років, і немає жодних підстав вважати сучасну людину інтелектуальнішою, ... на прикладі розвиткувласною особистості. Як у період внутрішньоутробного розвиткунемовля, як би повторює всю еволюцію виду, так і після народження людина, розвиваючись, освоюючи звичаї та традиції свого народу та своєї сім'ї, прискорено проходить всю історію свого народу Найранішому етапу розвиткулюдства відповідає...
У грі знаходять вираження основні потреби дитини-дошкільника.Насамперед, як говорилося вище, дитині властиве прагнення самостійності, активну участь у житті дорослих. У грі дитина бере на себе роль, прагнучи наслідувати тих дорослих, образи яких збереглися в його досвіді. Граючи, дитина діє самостійно, вільно висловлюючи свої бажання, уявлення, почуття. Дитині перших років життя властива потреба у пізнанні навколишнього світу, названа психологами ненасиченої. Справедливі слова Н. К. Крупської про гру як «серйозну форму вчення».
Розбіжність змісту ігрової дії та складових його операцій призводить до того, що дитина грає в уявній ситуації, породжуючи і стимулюючи тим самим процес уяви: Робота з образами, що пронизує всю ігрову діяльність, стимулює процеси мислення.
Дуже великі можливості гри у задоволенні притаманної дитині потреби у спілкуванні.
Граючи, діти вступають у такі відносини, до яких в інших умовах ще «недорослі», а саме: відносини взаємного контролю та допомоги, підпорядкування, вимогливості. Наявність таких відносин свідчить, що граюча група стає «граючим колективом» (А.П.Усова).
Будучи провідною діяльністю, гра найбільшою мірою сприяє формуванню новоутворень дитини, її психічних процесів,у тому числі уяви. Одним із перших, хто пов'язав розвиток гри з особливостями дитячої уяви, був К.Д.Ушинський. Він звернув увагу на виховну цінність образів уяви: дитина щиро вірить у них, тому, граючи, відчуває сильні непідробні почуття.
А чи завжди існувала рольова гра? На це запитання відповідає академік Д.Б.Ельконін. Неможливо точно визначити історичний момент, коли вперше з'являється рольова гра. Він може бути різним у різних народів залежно від умов їх існування та форм переходу на більш високий ступінь розвитку. Для нас важливо встановити таке. На ранніх етапах розвитку людського суспільства, коли продуктивні сили перебували ще на примітивному рівні і суспільство не могло прогодувати своїх дітей, а знаряддя праці дозволяли безпосередньо, без усякої спеціальної підготовки включати своїх дітей у працю дорослих, не було ні спеціальних вправ у оволодінні знаряддями праці, ні тим паче рольової гри. Діти входили в життя дорослих, опановували знаряддя праці та всі відносини, беручи безпосередню участь у праці дорослих. На вищому щаблі розвитку включення дітей у найважливіші галузі праці вимагало спеціальної підготовки, що проходила на зменшених за своїми формами знаряддях. На цьому етапі розвитку виникають одночасно дві зміни у характері виховання та процесі формування дитини як члена суспільства. Перше полягає в тому, що виділяються деякі загальні здібності, необхідні для оволодіння будь-якими знаряддями (розвиток зорово-рухових координацій, дрібних і точних рухів, спритності тощо), і суспільство створює для вправи цих якостей особливі предмети. Не зменшені знаряддя праці, що не деградували спрощені або втратили свої початкові функції, служили для прямого тренування, або навіть спеціальні предмети, виготовлені дорослими для дітей. Друга зміна полягає у появі символічної іграшки. За її допомогою діти відтворюють ті сфери життя та виробництва, до яких вони ще не включені, але яких прагнуть.
Таким чином, можна сформулювати найважливіше для теорії рольової гри становище: рольова гра виникає в ході історичного розвитку суспільства внаслідок зміни місця дитини в системі суспільних відносин. Вона, отже, соціальна за своїм походженням, за своєю природою. Її виникнення пов'язане не з дією будь-яких внутрішніх, вроджених інстинктивних сил, і з цілком певними соціальними умовами життя у суспільстві.
Періодизація віку стосовно рольової гри
Аналіз процесу виникнення рольової гри привів нас до одного з центральних питань сучасної дитячої психології - питання про історичне походження періодів дитинства та змісту психічного розвитку в кожному з цих періодів. Цілком це питання тут розглядатися не може, тому є можливим тільки в загальній формі висловити припущення, що періоди дитячого розвитку, мабуть, мають свою історію; історично виникали і змінювалися процеси психічного розвитку, які у окремі тимчасові відрізки дитинства.
Зараз звернемося до схеми періодизації віку, розробленої Л.С.Выготским, А.Н.Леонтьєвим і Д.Б.Элькониным. В основу даної періодизації покладено уявлення про те, що будь-якому віку як своєрідному та специфічному періоду життя відповідає і певний тип діяльності. У кожній провідній діяльності виникають та формуються відповідні психологічні новоутворення, зміни яких і характеризують зміну вікових періодів. Згідно з цією схемою виділяється наступна послідовність формування типів провідної діяльності:
безпосередньо емоційне спілкування;
предметно-маніпуляторна діяльність;
ігрова діяльність;
навчальна діяльність;
суспільно-корисна діяльність;
навчально-професійна діяльність;
2.3 Класифікація ігор
Ф. Фребель, перший серед педагогів, висунув положення про гру як особливий засіб виховання. В основу своєї класифікації він поклав принцип диференційованого впливу ігор на розвиток розуму (розумові ігри), зовнішніх органів чуття (сенсорні ігри), рухів (моторні ігри).
У вітчизняній дошкільній педагогіці склалася класифікація дитячих ігор, що базується на ступені самостійності та творчості дітей у грі. Спочатку до класифікації дитячих ігор за таким принципом підійшов П.Ф. Лесгафт, пізніше його ідея набула розвитку на роботах М. К.Крупской.
П.Ф.Лесгафт розділив дитячі ігри на дві групи: імітаційні (наслідувальні) та рухливі (ігри з правилами).
У роботах Н.К.Крупской дитячі ігри діляться на дві групи за тим самим принципом, що й у П.Ф.Лесгафта, але називаються трохи інакше: ігри, вигадані самими дітьми, та ігри, вигадані дорослими. Перші Крупська називала творчими, підкреслюючи їх головну особливість – самостійний характер. Така назва збереглася й у традиційній для вітчизняної дошкільної педагогіки класифікації дитячих ігор. Іншу групу ігор у цій класифікації становлять ігри із правилами. Як і будь-яка класифікація, дана класифікація дитячих ігор має умовний характер. Помилково було б уявляти, що у творчих іграх немає жодних правил. Але ці правила, по-перше, визначають самі діти, намагаючись упорядкувати гру (після гри кожен прибиратиме іграшки; при змові на гру треба вислухати всіх, хто хоче грати), по-друге, частина з них носить прихований характер.
В останні роки проблема класифікації дитячих ігор знову почала привертати пильну увагу вчених. Нова класифікація дитячих ігор, розроблена С.Л.Новоселовою:
1)ігри, що виникають з ініціативи дитини (дітей),-самостійні ігри:
гра-експериментування; самостійні сюжетні ігри:
Сюжетно-відображувальні,
Сюжетно-рольові,
Режисерські,
Театралізовані;
2)ігри, що виникають з ініціативи дорослого, який впроваджує їх з освітньою та виховною цілями:
ігри навчальні:
Дидактичні,
Сюжетно-дидактичні,
рухливі;
дозвілля ігри:
Ігри-забави,
Ігри-розваги,
Інтелектуальні,
Святково-карнавальні,
Театрально-постановочні;
3) ігри, які від історично сформованих традицій етносу (народні), які можуть виникати з ініціативи як дорослого, і старших детей:
традиційні або народні (історично вони лежать в основі багатьох ігор, що належать до навчальних та дозвільних).
Функції рольових ігор
Ігрова діяльність, як доведено О. В. Запорожцем, В. В. Давидовим, Н.Я. Михайленко, не винаходиться дитиною, а задається їй дорослою, яка вчить малюка грати, знайомить із суспільно сформованими способами ігрових дій (як використовувати іграшку, предмети-заступники, інші засоби втілення образу; виконувати умовні дії, будувати сюжет, підкорятися правилам тощо) .). Засвоюючи у спілкуванні з дорослими техніку різних ігор, дитина потім узагальнює ігрові способи та переносить інші ситуації. Так гра набуває саморуху, стає формою власної творчості дитини, а це зумовлює її ефект, що розвиває.
Розрізнені дії, які дитина раніше відтворювала у грі, вона поступово починає об'єднувати у певну послідовність. Тепер він може скласти сюжет; Рольові ігри, типові для дошкільника. Поступово відтворення дій відходить другого план, але в перший висувається відтворення суспільних відносин і трудових функций. Це рольова гра.
Відзначаючи виняткове значення ігор для дітей дошкільного віку, Н.К.Крупська писала: «...гра їм - навчання, гра їм - працю, гра їм - серйозна форма виховання. Гра – для дошкільнят – спосіб пізнання оточуючого». Тому, на глибоке переконання М. До. Крупської, завдання педагога - допомагати дітям у створенні ігор, об'єднувати в грі.
У процесі гри між дітьми складаються два види стосунків:
Відносини, які визначаються змістом гри (учні підкоряються вчителеві, діти слухаються батьків, інженер керує робітниками), правилами гри (за сигналом чапля виходить ловити жаб, а ті приховуються, завмирають, потім чапля нерухомо стоїть на болоті, а жаби стрибають і граються; чаплів, що спіймала жабу, сперечатися не можна);
реальні відносини, що виявляються з приводу гри (змова на гру, розподіл ролей, вихід із конфлікту, що виник між граючими, встановлення правил).
Метою рольової гри є діяльність - гра, мотив лежить у змісті діяльності, а чи не поза нею. Навчальний характер гри дошкільнятами не усвідомлюється. З позиції вихователя рольову гру можна як форму організації навчального процесу. Для вихователя та вчителя мета гри - формування та розвиток мовних навичок та умінь учнів. Рольова гра керована.
З погляду процесу породження мовного висловлювання навчання говоренню має починатися з наведення на дію механізму мотивації. Облік ролі мотивації сприяє продуктивнішому засвоєнню матеріалу, активному включенню дошкільнят у діяльність (А. М. Леонтьєв, А. А. Смирнов та інших.) Рольова гра будується на міжособистісних відносинах, які реалізуються у процесі спілкування.
Рольову гру можна віднести до навчальних ігор, оскільки вона значною мірою визначає вибір мовних засобів, сприяє розвитку мовних навичок та вмінь, дозволяє моделювати спілкування учнів у різних мовних ситуаціях іншими словами, рольова гра є вправою для оволодіння навичками та вміннями діалогічного мовлення (ДР ) в умовах міжособистісного спілкування. У цьому плані рольова гра забезпечує навчальну функцію.
Важко переоцінити виховне значення рольової гри, її всебічне впливом геть дитини. Гра допомагає згуртувати дитячий колектив, до активної діяльності залучаються сором'язливі та боязкі, і це сприяє самоствердженню кожного в колективі. У рольових іграх виховується свідома дисципліна, працьовитість, взаємодопомога, активність дитини, готовність включатись у різні види діяльності, самостійність, вміння відстояти свою точку зору, проявити ініціативу, знайти оптимальне рішення у певних умовах. Як показує практика навчання та спеціальні дослідження, дітьми імпонують позитивні ролі. Разом з тим діти із задоволенням грають ролі негативних персонажів з метою висміяти їх негативні риси. Тобто ми говоримо про виховну функцію рольових ігор.
Рольова гра формує у дошкільнят здатність зіграти роль іншої людини, побачити себе з позиції партнера зі спілкування. Вона орієнтує учнів планування власної мовної поведінки та поведінки співрозмовника, розвиває вміння контролювати свої вчинки, давати об'єктивну оцінку вчинків інших. Отже, рольова гра виконує функцію, що орієнтує.
Характеризуючи дитячу рольову гру, А.Н.Леонтьєв підкреслює, що протиріччя, невідповідність між потребою дії в дитини і неможливістю здійснити необхідні дією операції може вирішитися в одному-єдиному типі діяльності - в ігровій діяльності, у грі. Такі протиріччя характеризує дітей підліткового віку. Більше того, підлітки прагнуть спілкування, дорослості, а рольова гра дає їм можливість вийти за рамки свого контексту діяльності та розширити його. Забезпечуючи здійснення бажань підросту, рольова гра цим реалізує компенсаторну функцію.
Таким чином, рольова гра виконує 5 основних функцій: мотиваційно-спонукальну, навчальну, виховну, орієнтуючу та компенсаторну.
2.5. Структура рольових ігор
Основоюсюжетно-рольової гри є уявна чи уявна ситуація,яка полягає в тому, що дитина бере на себе роль дорослого та виконує її
Відповідями до завдань 1–24 є слово, словосполучення, число чи послідовність слів, чисел. Запишіть відповідь праворуч від номера завдання без пробілів, ком та інших додаткових символів.
Прочитайте текст та виконайте завдання 1–3.
(1)На певному етапі розвитку цивілізації Землі обмін інформацією для людей став головним двигуном прогресу. (2) Згодом прийшло розуміння того, що важливо не тільки щоб послання дійшло до адресата, але і щоб це сталося якнайшвидше, і завдяки генію інженерів у розпорядження людства надходять телеграф, телефон і радіо. (3)І _____ сучасне покоління стало свідком такого засобу зв'язку, як електронна пошта, за допомогою якої можна надіслати повідомлення у будь-яку точку земної кулі, щоб через лічені секунди адресат його отримав.
1
У яких із наведених нижче пропозицій правильно передана ГОЛОВНА інформація, що міститься у тексті?
1. Тільки телеграф, телефон та радіо дозволяють здійснювати обмін інформацією між людьми.
2. Найбільш ефективним, у порівнянні з телеграфом, телефоном і радіо, сучасним способом обміну інформацією між людьми, що забезпечує швидкісну доставку повідомлення в будь-яку точку земної кулі, стала електронна пошта.
3. Електронна пошта – це найефективніший сучасний спосіб обміну повідомленнями.
4. Обмін інформацією для людей - головний двигун прогресу.
5. Люди зацікавлені в тому, щоб інформація дійшла до адресата якнайшвидше, тому інженерами були винайдені пошта, телеграф, телефон та радіо.
2
Яке з наведених нижче слів (поєднань слів) має стояти на місці пропуску у третій (3) речення тексту? Випишіть це слово (поєднання слів).
3. отже,
4. не тільки
3
Прочитайте фрагмент словникової статті, де наводяться значення слова ГЕНІЙ. Визначте значення, у якому це слово вжито у другому (2) реченні тексту. Випишіть цифру, яка відповідає цьому значенню у наведеному фрагменті словникової статті.
ГЕНІЙ, я, м.
1. Вища творча здатність. Літературний м. Толстого.
2. Людина, яка має таку здатність. Творіння геніїв. Невизнаний р. (про те, хто надто високо оцінює свої здібності; ірон.).
3. У давньоримській міфології: дух - покровитель людини, пізніше - взагалі уособлення добрих чи злих сил. Добрий р. (той, хто допомагає кому-н., чинить на кого-н. благотворний вплив). Злий р.
4
В одному з наведених нижче слів припущено помилку в постановці наголосу: НЕВЕРНО виділено букву, що позначає ударний голосний звук. Випишіть це слово.
поглибити
донЕльзя
5
В одній із наведених нижче пропозицій НЕВЕРНО вжито виділене слово. Виправте помилку та запишіть слово правильно.
1. До виконання ремонтних робіт із заміни пошкоджених елементів необхідно з метою безпеки убезпечити небезпечну зону.
2. Введення нових вимог поставить розробників нового проекту у ЗАВАЖЛИВЕ становище.
3. Необхідна приналежність багатьох ігор – це гральний кубик.
4. Інформаційна служба міської телефонної мережі опублікувала підсумки переходу АБОНЕНТІВ на нові тарифні плани.
5. Після закінчення виробничої практики кожен студент повинен ПОДАТИ Звіт про проведену роботу.
6
В одному з виділених нижче слів допущено помилку в освіті форми слова. Виправте помилку та запишіть слово правильно.
МОКЛА під дощем
непрямих ПАДІЖІВ
обох сестер
Чудовим чином
здорові ясна
7
Встановіть відповідність між пропозиціями та допущеними в них граматичними помилками: до кожної позиції першого стовпця підберіть відповідну позицію другого стовпця.
| ПРОПОЗИЦІЇ | ГРАМАТИЧНІ ПОМИЛКИ |
| А) Ціолковський писав, що «основна мета мого життя – просунути людство хоч трохи вперед». | 1) неправильне вживання відмінкової форми іменника з прийменником |
| Б) У хорошого оратора, старанно підготувавшись до виступу, мова образна, емоційна й те водночас логічна. | 2) порушення зв'язку між підлеглим і присудком |
| В) У місті створено спеціальну комісію з містобудування, що координує роботу всіх будівельних фірм. | 3) порушення у побудові пропозиції з неузгодженим додатком |
| Г) Борис Шергін - «письменник душі, серця», який розкрив ідеї братства, взаємовиручки, і краси. | 4) помилка у побудові речення з однорідними членами |
| Д) У вихідні та святкові дні поїзда прямуватимуть згідно з розкладом. | 5) неправильна побудова пропозиції з дієприкметником |
| 6) порушення у побудові пропозиції з причетним оборотом | |
| 7) неправильна побудова речення з непрямою мовою |
Відповідь запишіть цифрами без пробілів та інших знаків
8
Визначте слово, в якому пропущено ненаголошене голосне коріння, що перевіряється. Випишіть це слово, вставивши пропущену літеру.
ут.
ав..нтюра
сприк..снувшись
приг..рать
компр..міс
9
Визначте ряд, у якому в обох словах у приставці пропущена та сама буква. Випишіть ці слова, вставивши пропущену літеру.
пр..встиг, пр..плів
ра..палити, бе..печний
пр..добрий, пр..кінчив
о..гадати, на..кусити
н..длом, н..їзд
10
Випишіть слово, де на місці пропуску пишеться буква Е.
солом..нка
усидч..вий
підкреслити..вати
затм..вати
звіт..вий
11
Випишіть слово, де на місці пропуску пишеться буква І.
запиш..ш
закручує..
закле..
наповнений..
накін..ш
12
Визначте пропозицію, в якій НЕ зі словом пишеться ЗЛИТНО. Розкрийте дужки та випишіть це слово.
1. (НЕ)Помічена переслідувачем сіра пташка випурхнула з кущів.
2. (НЕ) Вдалині від будинку починався ліс.
3. (НЕ)РОЗПРОДАНІ протягом місяця іграшки зменшили.
4. Дуня (НЕ) позбавлена чарівності.
5. (НЕ) ЗНАЙДЯТЬСЯ в однокласників підтримки, Олексій був змушений виконувати вимоги керівника гуртка.
13
Визначте пропозицію, в якій обидва виділені слова пишуться ЗЛИТНО. Розкрийте дужки та випишіть ці два слова.
1. (І)Так, підсумуємо все сказане: ліс - наш цілитель, наше багатство і, (НА)КІНЕЦЬ, найкраще вбрання землі.
2. Треба було дочекатися Семенова в ЩО(Б) те не стало, (ПО)Тому що його приїзд багато що вирішував.
3. Небо хмурилося ТАК (А), як і вчора, море штормило, (ПО) ЦЬОМУ прогулянку на катері довелося відкласти.
4. Микола (В) Течія всієї суперечки мовчав і лише одного разу В (ПОЛ) ГОЛОСУ попросив Марину прибрати самовар.
5. Років сто тому (НА) ПРОТЯЖЕННІ півстоліття на вулиці Московській у Курську розташовувався (ДВОХ) ПОВЕРХОВИЙ будинок, на фасаді якого красувалася вивіска «Кондитерська Н.П. Левашкевича».
14
Вкажіть усі цифри, на місці яких пишеться ПН.
На господарі була тка (1) сорочка, підпояса (2) шкіра (3) ременем, і давно не глаже (4) штани.
15
Розставте розділові знаки. Вкажіть номери пропозицій, в яких потрібно поставити ОДНУ кому.
1. Причастя здатні як образно описати предмет чи явище і уявити його ознака у поступовій динаміці.
2. Алогічність поєднання слів створює особливий психологічний ефект і приковує увагу читача і посилює образність.
3. На землі жилося нелегко і тому дуже полюбив бездонне небо.
4. Незабаром він обжився в цьому районі і потоваришував з сусідами.
16
У числі диваків (1), що жили в Москві в грибоїдівські часи (2), була людина (3) описана в комедії «Лихо з розуму» під ім'ям (4) Максима Петровича.
17
Розставте розділові знаки: вкажіть усі цифри, на місці яких у пропозиціях повинні стояти коми.
Данило Чорний (1) на думку мистецтвознавців (2) був художником першої величини. Найбільша його заслуга (3) проте (4) у цьому, що він побачив обдарованість Андрія Рубльова і вплинув в розвитку індивідуальної манери цього найбільшого художника.
18
Розставте розділові знаки: вкажіть усі цифри, на місці яких у реченні повинні стояти коми.
У садах романтичного стилю (1) неможливо обійтися без доріжок з натурального каменю (2) природність (3) яких (4) підкреслює мох, що оселився між камінням.
19
Розставте розділові знаки: вкажіть усі цифри, на місці яких у реченні повинні стояти коми.
Рука його тремтіла (1) і (2) коли Микола передавав коня коноводу (3) він відчував (4) як зі стукотом приливає кров до серця.
20
Відредагуйте речення: виправте лексичну помилку, виключивши зайве слово. Випишіть це слово.
Через прочинені навстіж двері долинали голоси гостей і чарівні звуки музики.
Прочитайте текст та виконайте завдання 21-26.
(1)У першій редакції «Майстра і Маргарити» зустріч московських літераторів з іноземним фахівцем з білої та чорної магії зображено не зовсім так, як у тому варіанті, який ми звикли читати. (2) Берліоз пояснює молодому поетові Антоші Безродному (пізніше автор виправить на Івана Бездомного), який віршований підпис треба написати до вже готового малюнка в журналі «Богоборець». (3) Поет слухає свого наставника і водночас виводить прутиком землі лик. (4) У цей момент в їхню розмову втручається загадковий іноземець. (5)Его приводить у гаряче захоплення войовничий атеїзм московських літераторів, але він бажає переконатися в міцності їхнього безбожжя. (6) Перевірка на міцність виключає будь-яку двозначність: він пропонує молодому поету розтоптати ногами намальований землі лик. (7) Слабо? (8) Поет конфузиться, йому здається така пропозиція безглуздим: справді, з якої радості він повинен танцювати під чужу дудочку?
(9) Але Воланд, шпигун душ людських, знає, як підібрати ключик до цього нехитрому замочку: він хихикає над боягузтвом лжеатеїстів, які тільки на людях богохульствуют, а глибоко в душі приховали віру в Бога! (10) Так, про всяк випадок! (11)Іванушка починає топтати малюнок, щоб у іноземця не залишалося жодних сумнівів у відвазі та партійній принциповості постійного автора журналу «Богоборець».
(12)Пізніше Булгаков серйозно переробив цю сцену, очевидно вважавши подібну провокацію представника нечистої сили надмірно демонстративною, тенденційною, майже фарсовою. (13)Але здається, що у чорновому варіанті дуже виразно, чітко оголена важлива для Булгакова думка: людину без віри легко звабити, легко збити з праведного шляху, легко підпорядкувати чужої волі. (14) Поет, швидше за все, сам стер свій механічно накреслений малюнок, але Воланду важливо було надати мимовільним рухам глибоко моральний, символіко ритуальний зміст. (15) Легка глузування, регіт, клацання по самолюбству - і Іванка під беззвучний смішок біса виконує свій обрядовий танець: підошва його сандалів видаляє з поверхні Землі контури священного лику.
(16) Здається, нічого особливого не сталося! (17)Адже не ікону кинули у вогонь, адже не хрестик жбурнули на тіло вбитої старої, як це зробив Раскольніков... (18)Що тут такого? (19) Створене на пилу і повернулося на порох! (20)Але за зовнішньою дрібницею події таїться фатальний зміст, неоглядну глибину якого не може прозріти людина. (21) Ні, Сонце, як і раніше, сходить на сході, як і раніше, Волга впадає в Каспійське море, як і раніше, з тією ж постійною швидкістю стікає у вічність. (22)Але щось змінилося у глибинних пластах людської історії. (23)На якомусь важливому вигині життя круто зламалося, і все пішло не так, як мало піти.
ВАРІАНТ 25
ЄДІ-2015
Частина 1
Відповідями до завдань 1-24 є число, слово, словосполучення або послідовність слів, чисел . Запишіть відповідь у полі відповіді у тексті роботи, а потім перенесіть
в БЛАНК ВІДПОВІДЕЙ №1 праворуч від номера завдання, починаючи з першої клітинки, Кожну літеру та цифру пишіть в окремій клітинці відповідно до наведених у бланку зразків.
Прочитайте текст та виконайте завдання 1 – 3.
(1)На певному етапі розвитку цивілізації Землі обмін інформацією для людей став головним двигуном прогресу. (2) Згодом прийшло розуміння того, що важливо не тільки щоб послання дійшло до адресата, але і щоб це сталося якнайшвидше, і завдяки генію інженерів у розпорядження людства надходять телеграф, телефон і радіо. (3) І сучасне покоління стало свідком такого засобу зв'язку, як електронна пошта, за допомогою якої можна надіслати повідомлення у будь-яку точку земної кулі, щоб через лічені секунди адресат його отримав.
1. В яких із наведених нижче пропозицій правильно переданоГОЛОВНА інформація, що міститься у тексті?
1. Тільки телеграф, телефон та радіо дозволяють здійснювати обмін інформацією між людьми.
2. Найбільш ефективним, у порівнянні з телеграфом, телефоном і радіо, сучасним способом обміну інформацією між людьми, що забезпечує швидкісну доставку повідомлення в будь-яку точку земної кулі, стала електронна пошта.
3. Електронна пошта – це найефективніший сучасний спосіб обміну повідомленнями.
4. Обмін інформацією для людей – головний двигун прогресу.
5. Люди зацікавлені в тому, щоб інформація дійшла до адресата якнайшвидше, тому інженерами були винайдені пошта, телеграф, телефон та радіо.
2. Яке з наведених нижче слів (поєднань слів) має стояти на місці пропуску у третій (3) речення тексту? Випишіть це слово (поєднання слів).
навіть тільки отже, не тільки точно
Відповідь:_______________________________________
3 . Прочитайте фрагмент словникової статті, де наводяться значення слова ГЕНІЙ. Визначте значення, у якому це слово вжито у другому (2) реченні тексту. Випишіть цифру, яка відповідає цьому значенню у наведеному фрагменті словникової статті.
ГЕНІЙ я, м.
1. Вища творча здатність.Літературний м. Толстого.
2. Людина, яка має таку здатність.Творіння геніїв. Невизнаний р. (про те, хто надто високо оцінює свої здібності;іронії. ).
3. У давньоримській міфології: дух– покровитель людини, пізніше– взагалі уособлення добрих чи злих сил.Добрий р. (Той, хто допомагає кому-н., Надає на кого-н. благотворний вплив).Злий р.
Відповідь:_______________________________________
4. В одному з наведених нижче слів допущено помилку у постановці наголосу:НЕВЕРНО виділено букву, що позначає ударний голосний звук. Випишіть це слово.
брала почати поглибити шарфи донЕльзя
Відповідь:_______________________________________
5. В одній із наведених нижче пропозиційНЕВЕРНО вжито виділене слово.Виправте помилку та запишіть слово правильно.
До виконання ремонтних робіт із заміни пошкоджених елементів необхідно з метою безпеки убезпечити небезпечну зону.
Введення нових вимог поставить розробників нового проекту у ЗАТРУЖНЕНЕ становище.
Необхідна приналежність багатьох ігор– це гральний кубик.
Інформаційна служба міської телефонної мережі опублікувала підсумки переходу АБОНЕНТІВ на нові тарифні плани.
Після закінчення виробничої практики кожен студент повинен ПОДАТИ Звіт про проведену роботу.
Відповідь:_______________________________________
6. В одному з виділених нижче слів допущено помилку в освіті форми слова.Виправте помилку та запишіть слово правильно.
МОКЛА під дощем непрямих ПАДІЖІВ
обох сестер ЧУДНІШИМ чином
здорові ясна
Відповідь:_______________________________________
7. Встановіть відповідність між пропозиціями та допущеними в них граматичними помилками: до кожної позиції першого стовпця підберіть відповідну позицію другого стовпця.
ПОМИЛКИ 1) неправильне вживання відмінкової форми іменника з прийменником 2) порушення зв'язку між підлеглим і присудком 3) порушення у побудові пропозиції з неузгодженим додатком 4) помилка у побудові речення з однорідними членами 5) неправильна побудова пропозиції з дієприкметником 6) порушення у побудові пропозиції з причетним оборотом 7) неправильна побудова речення з непрямою мовою |
Відповідь:
Б | У | Г | Д | |
8. Визначте слово, в якому пропущено ненаголошене голосне коріння, що перевіряється. Випишіть це слово, вставивши пропущену літеру.
ут..пічний ав..нтюра сприк..снувшись приг..рать компр..міс
Відповідь:_______________________________________
9. Визначте ряд, у якому в обох словах у приставці пропущена та сама буква. Випишіть ці слова, вставивши пропущену літеру.
пр..встиг, пр..плів ра..палити, бе..пічний
пр..добрий, пр..кінчив о..гадати, на..кусити
н..длом, н..їзд
Відповідь:_______________________________________
10. Е .
солом..нка усидч..вий подчерк..ват
Відповідь:_______________________________________
11. Випишіть слово, в якому на місці пропуску пишеться букваІ .
запиш..ш закручує..мий закле..який наповн..ний накін..ш
Відповідь:_______________________________________
12. Визначте пропозицію, в якійНЕ зі словом пишетьсяЗЛИТНО . Розкрийте дужки та випишіть це слово.
(НЕ)Помічена переслідувачем сіра пташка випурхнула з кущів.
(НЕ) Вдалині від будинку починався ліс.
(НЕ)РОЗПРОДАНІ протягом місяця іграшки вцінили.
Дуня (НЕ) позбавлена чарівності.
(НЕ) ЗНАЙДЯТЬСЯ в однокласників підтримки, Олексій був змушений виконувати вимоги керівника гуртка.
Відповідь:_______________________________________
13. Визначте пропозицію, в якій обидва виділені слова пишутьсяЗЛИТНО . Розкрийте дужки та випишіть ці два слова.
(І)Так, підсумуємо все сказане: ліс – наш цілитель, наше багатство і, (НА)КО-НЕЦЬ, найкраще вбрання землі.
Потрібно було дочекатися Семенова в ЩО(Б) те не стало, тому що його приїзд вирішував багато.
Небо хмурилося ТАК(А), як і вчора, море штормило, (ПО) ЦЬОМУ прогулянку на катері довелося відкласти.
Микола (В) Течія суперечки мовчав і лише одного разу В (ПОЛ) ГОЛОСА попросив Марину прибрати самовар.
Протягом півстоліття на вулиці Московській у Курську розташовувалась (ДВОХ)ПОВЕРХОВА будівля, на фасаді якої красувалася вивіска «Кондитерська Н.П. Левашкевича».
Відповідь:_______________________________________
14. Вкажіть усі цифри, на місці яких пишетьсяПН.
На господарі була тка (1) сорочка, підпояса (2) шкіра (3) ременем, і давно не глаже (4) штани.
Відповідь:_______________________________________
15. Розставте розділові знаки. Вкажіть номери пропозицій, у яких потрібно поставитиОДНУ кому.
1) Робота йшла швидко та весело і була вчасно закінчена.
2) Причастя здатні як образно описати предмет чи явище і уявити його ознака у поступовій динаміці.
3) Алогічність поєднання слів створює особливий психологічний ефект і приковує увагу читача і посилює образність.
4) На землі жилося нелегко і тому дуже полюбив бездонне небо.
5) Досить скоро він обжився в цьому районі і потоваришував із сусідами.
Відповідь:_______________________________________
16. Розставте розділові знаки: вкажіть усі цифри, на місці яких у реченні повинні стояти коми.
У числі диваків (1), що жили в Москві в грибоїдівські часи (2), була людина (3) описана в комедії «Лихо з розуму» під ім'ям (4) Максима Петровича.
Відповідь:_______________________________________
17. Розставте розділові знаки: вкажіть усі цифри, на місці яких у пропозиціях повинні стояти коми.
Данило Чорний (1) на думку мистецтвознавців (2) був художником першої величини. Найбільша його заслуга (3) проте (4) у цьому, що він побачив обдарованість Андрія Рубльова і вплинув в розвитку індивідуальної манери цього найбільшого художника.
Відповідь:_______________________________________
18. Розставте розділові знаки : вкажіть цифру(-и), на місці якої(-их) у реченні повинна(-и) стояти кома(-і).
У садах романтичного стилю (1) неможливо обійтися без доріжок з натурального каменю (2) природність (3) яких (4) підкреслює мох, що оселився між камінням.
Відповідь:_______________________________________
19. Розставте розділові знаки : вкажіть усі цифри, на місці яких у реченні повинні стояти коми.
Рука його тремтіла (1) і (2) коли Микола передавав коня коноводу (3) він відчував (4) як зі стукотом приливає кров до серця.
Відповідь:_______________________________________
Прочитайте текст та виконайте завдання 20 – 25.
(1)У першій редакції «Майстра і Маргарити» зустріч московських літераторів з іноземним фахівцем з білої та чорної магії зображено не зовсім так, як у тому варіанті, який ми звикли читати. (2) Берліоз пояснює молодому поету Антоше Безродному (пізніше автор виправить на Івана Бездомного), який віршований підпис треба написати до вже готового малюнка в журналі «Богоборець». (3) Поет слухає свого наставника і при цьому виводить прутиком на землі лик. (4) У цей момент в їхню розмову втручається загадковий іноземець. (5)Его приводить у гаряче захоплення войовничий атеїзм московських літераторів, але він бажає переконатися в міцності їхнього безбожжя. (6) Перевірка на міцність виключає будь-яку двозначність: він пропонує молодому поету розтоптати ногами намальований землі лик. (7) Слабо? (8) Поет конфузиться, йому здається така пропозиція безглуздим: справді, з якої радості він повинен танцювати під чужу дудочку?
(9) Але Воланд, шпигун душ людських, знає, як підібрати ключик до цього нехитрому замочку: він хихикає над боягузтвом лжеатеїстів, які тільки на людях богохульствуют, а глибоко в душі приховали віру в Бога! (10) Так, про всяк випадок! (11)Іванушка починає топтати малюнок, щоб у іноземця не залишалося жодних сумнівів у відвазі та партійній принциповості постійного автора журналу «Богоборець».
(12)Пізніше Булгаков серйозно переробив цю сцену, очевидно вважавши подібну провокацію представника нечистої сили надмірно демонстративною, тенденційною, майже фарсовою. (13)Але здається, що у чорновому варіанті дуже виразно, чітко оголена важлива для Булгакова думка: людину без віри легко звабити, легко збити з праведного шляху, легко підпорядкувати чужої волі. (14)Поэт, швидше за все, сам стер свій механічно накреслений малюнок, але Воланду важливо було надати мимовільним рухам глибоко моральний, символіко-ритуальний зміст. (15) Легка насмішка, регіт, клацання по самолюбству – і Іванко під беззвучний смішок біса виконує свій обрядовий танець: підошва його сандалів видаляє з поверхні Землі контури священного лику.
(16) Здається, нічого особливого не сталося! (17)Адже не ікону кинули у вогонь, адже не хрестик жбурнули на тіло вбитої старої, як це зробив Раскольніков ... (18) Що тут такого? (19) Створене на пилу і повернулося на порох! (20)Але за зовнішньою дрібницею події таїться фатальний зміст, неоглядну глибину якого не може прозріти людина. (21) Ні, Сонце, як і раніше, сходить на сході, як і раніше, Волга впадає в Каспійське море, як і раніше, з тією ж постійною швидкістю стікає у вічність. (22)Але щось змінилося у глибинних пластах людської історії. (23)На якомусь важливому вигині життя круто зламалося, і все пішло не так, як мало піти.
(24) Понтій Пілат, який відправив на страту безвинної людини, Іванко Безродний, стертий ногами скорботний лик ... (25) Один здійснив свій злочин під впливом страху, інший піддався капризам вміло розпачливого самолюбства. (26) Якби вони могли знати, чим обернуться їхні дії! (27) Перед людьми, позбавленими віри, істина постає як неминучість, як незворотний наслідок лише тоді, коли вже пізно щось змінювати, коли втраченого не повертати. (28) Віра дозволяє людині бачити далі власного носа, віра дає людині сили жертвувати заради високого і великого, віра дає людині духовність, що піднімає її над звичайною твариною. (29) Тільки тепер про це говорити: Понтій Пілат, що тремтить за своє життя, вже затвердив вирок, поет вже сплясал свій дикий танець ... (30) Тепер пізно щось змінювати. (31) Історія звернула на ту невиразну дорогу, куди її захопило сліпе і бездушне, як древній ящір, безвір'я.
(За В. Захаровим *)
* Віктор Петрович Захаров (нар. 1939 р.) – сучасний публіцист.
20. Які з висловлювань відповідають змісту тексту? Вкажіть номер відповіді.
1. В останній редакції роману М. Булгаков серйозно переробив сцену зустрічі московських літераторів із іноземним фахівцем з білої магії.
3. М. Булгаков був переконаний, що людину без віри легко підкорити чужій волі.
4. Сонце, як і раніше, сходить на сході, і на тлі цієї вічної повторюваності стає ясно, що від наших вчинків мало що залежить.
5. Відсутність твердих принципів робить людину іграшкою до рук темних сил.
Відповідь:_______________________________________
21. Які з цих тверджень є вірними? Вкажіть номер відповіді.
1. У пропозиціях 3-4 міститься оповідання.
2. У пропозиції 9 подано висновок із змісту пропозиції 8.
3. У пропозиціях 12-13 наведено опис.
4. У пропозиціях 20-22 подано міркування.
5. У пропозиції 25 міститься оцінка літературних персонажів роману М. Булгакова.
Відповідь:_______________________________________
22. Із пропозицій 12-14 випишіть контекстні синоніми (синонімічну пару).
Відповідь:_______________________________________
23. Серед пропозицій 1-5 знайдіть таке, що пов'язане з попереднім за допомогою форм слова та контекстних синонімів. Напишіть номер цієї пропозиції.
Відповідь:_______________________________________
Прочитайте фрагмент рецензії, складеної на основі тексту, який Ви аналізували, виконуючи завдання 20 – 23.
У цьому вся фрагменті розглядаються мовні особливості тексту. Деякі терміни, використані рецензії, пропущені. Вставте на місця пропусків (А, Б, В, Г) цифри, які відповідають номеру терміну зі списку. Запишіть у таблиці під кожною літерою відповідну цифру.
Послідовність цифр запишіть у БЛАНК ВІДПОВІДЕЙ № 1 праворуч від номера завдання 24, починаючи з першої клітинки, без пробілів, ком та інших додаткових символів.
Кожну цифру пишіть відповідно до наведених у бланку зразків.
24. «Автор, розкриваючи складність проблеми, що схвилювала його, поєднує в своєму тексті контрастні стильові потоки. Високу емоційність надають тексту використані автором засобу мовної виразності: троп – (А) _____ («дикий танець», «скорботний лик»), прийом – (Б) _____ (пропозиції 21, 28), синтаксичне засіб – (В) _____ (пропозиції 16, 26). Особливого значення набувають лексичні засоби, властиві розмовно-побутової мови, серед яких особливе місце займають (Г) _____ («відтанцьовувати під чужу дудочку» у реченні 8, «бачити далі власного носа» у реченні 28)».
Список термінів:
1. риторичні питання
2. діалектизми
3. фразеологізми
4. розгорнуті порівняння
5. лексичний повтор
6. епітет
7. літота
8. окликові пропозиції
9. слова високого стилю
Відповідь:
Б | У | Г | |
Частина 2
25. Напишіть твір за прочитаним текстом.
Сформулюйте та прокоментуйте одну з проблем, поставлених автором тексту (уникайте надмірного цитування).
Сформулюйте позицію автора (оповідача). Напишіть, чи згодні чи не згодні Ви з точкою зору автора прочитаного тексту. Поясніть, чому. Свою думку аргументуйте, спираючись насамперед на читацький досвід, а також на знання та життєві спостереження (враховуються перші два аргументи).
Обсяг твору – щонайменше 150 слів.
Робота, написана без опори на прочитаний текст (за цим текстом), не оцінюється. Якщо твір є переказаним або повністю переписаним вихідним текстом без будь-яких коментарів, то така робота оцінюється нулем балів.
Твір пишіть акуратно, розбірливим почерком.
Особливий тип зміни – розвиток. Якщо зміна характеризує будь-яке явище дійсності і є універсальним, то розвиток пов'язаний з оновленням об'єкта, перетворенням його на щось нове. Причому розвиток не є оборотним процесом. Наприклад, зміна «вода-пар-вода» не вважається розвитком, так само як не вважаються кількісні зміни або руйнування об'єкта і припинення його існування.
Розвиток завжди передбачає якісні зміни, що відбуваються у відносно більших інтервалах часу. Прикладами можуть бути еволюція життя Землі, історичний розвиток людства, науково-технічний прогрес тощо.
\1 Розвиток суспільства - це процес поступальних змін, які відбуваються у кожний даний момент у кожній точці людського гуртожитку. У соціології для властивості руху суспільства використовуються поняття «соціальний розвиток» і «соціальні зміни». Перше з них характеризує певний вид соціальних змін, що мають спрямованість у бік покращення, ускладнення та вдосконалення. Але є безліч інших змін. Наприклад, виникнення, становлення, зростання, занепад, зникнення, перехідний період. Ці зміни не несуть ні позитивного, ні негативного сенсу. Поняття «соціальні зміни» охоплює широке коло соціальних змін без їх спрямованості.
Таким чином, поняттям «соціальні зміни» позначаються різні зміни, які відбуваються протягом деякого часу в соціальних спільнотах, групах, інститутах, організаціях, у їх взаємовідносинах один з одним, а також з індивідами. Такі зміни можуть відбуватися на рівні міжособистісних відносин (наприклад, зміни в структурі та функціях сім'ї), на рівні організацій та інститутів (освіта, наука постійно схильні до змін і в плані їх утримання, і в плані їх організації), на рівні малих і великих соціальних груп.
Можна виділити чотири види соціальних змін:
1) структурні зміни, що стосуються структур різних соціальних утворень (наприклад, сім'ї, будь-якої іншої спільноти, суспільства в цілому);
2) зміни, що зачіпають соціальні процеси (відносини солідарності, напруженості, конфлікту, рівноправності та підпорядкованості тощо);
3) функціональні соціальні зміни, що стосуються функцій різних соціальних систем (відповідно до Конституції РФ 1993 р. відбулися зміни у функціях законодавчої та виконавчої влади);
4) мотиваційні соціальні зміни (останнім часом у значних мас населення на перший план виступають мотиви особистого грошового заробітку, прибутку, що впливає на їх поведінку, мислення, свідомість).
Усі ці зміни тісно пов'язані між собою. Зміни одного виду неминуче спричиняють зміни інших видів.
Вивченням розвитку займається діалектика. Це поняття виникло у Стародавній Греції, де високо цінувалося вміння полемізувати, аргументувати, переконувати, доводячи свою правоту. Під діалектикою розуміли мистецтво суперечки, діалогу, дискусії, під час яких учасники висували альтернативні погляду. У процесі суперечки долається однобічність, виробляється правильне розуміння обговорюваних явищ. Широко відомий вислів «у суперечці народжується істина» цілком застосовно до дискусій філософів давнини.
Античні діалектики представляли світ постійно рухомим, мінливим, проте явища - взаємозалежними. Але водночас не виділяли категорію розвитку як виникнення чогось нового. У давньогрецькій філософії панувала концепція великого круговороту, згідно з якою все у світі схильне до циклічних поворотних змін і подібно до зміни пір року все зрештою повертається «на круги своя».
Поняття розвитку як процесу якісних змін з'явилося у середньовічній християнській філософії. Августин Блаженний порівнював історію з людським життям, що проходить етапи дитинства, юності, зрілості та старості. Початок історії зіставлялося з народженням людини, та її закінчення (страшний З УД) - зі смертю. Ця концепція долала уявлення про циклічність змін, вводила поняття поступальності руху та неповторності подій.
У період буржуазних революцій виникла ідея історичного поступу, висунута відомими французькими просвітителями Вольтером і Руссо. Її розвинув Кант, який поставив питання про розвиток моральності та соціальний розвиток людини.
Цілісну концепцію розвитку розробив Гегель. Різноманітні зміни він знаходив у природі, але справжній розвиток бачив в історії суспільства і насамперед у його духовній культурі. Гегель виявив основні принципи діалектики: універсальний зв'язок явищ, єдність протилежностей, розвиток через заперечення.
Діалектичні протилежності нерозривно пов'язані між собою, немислимі один без одного. Так, зміст неможливий без форми, частина – без цілого, слідство – без причини тощо. У ряді випадків протилежності зближуються і навіть переходять одна в одну, наприклад, хвороба і здоров'я, матеріальне і духовне, кількість і якість. Таким чином, закон єдності та боротьби протилежностей встановлює, що джерелом розвитку виступають внутрішні протиріччя.
Особливу увагу діалектика приділяє взаємозв'язку кількісних та якісних змін. Будь-який предмет має якість, що відрізняє його від інших предметів, і кількісними характеристиками його обсягу, ваги і т.д. Кількісні зміни можуть накопичуватися поступово і впливати на якість предмета. Але на певному етапі зміна кількісних характеристик призводить до зміни якості. Так, збільшення тиску в паровому котлі може призвести до вибуху, постійне проведення непопулярних у народі реформ викликає невдоволення, накопичення знань у галузі науки призводить до нових відкриттів і т.д.
Розвиток суспільства відбувається поступально, проходячи певні етапи. Кожен наступний етап заперечує попередній. У міру розвитку з'являється нова якість, відбувається нове заперечення, яке в науці отримало назву заперечення заперечення. Проте заперечення вважатимуться знищенням старого. Поряд із більш складними явищами завжди існують простіші. З іншого боку, нове, високорозвинене, з старого, зберігає все цінне, що у ньому було.
Концепція Гегеля ґрунтується на реальній дійсності, узагальнює величезний історичний матеріал. Проте перше місце Гегель ставив духовні процеси життя, вважаючи, що історія народів є втіленням розвитку ідей.
Використовуючи концепцію Гегеля, Маркс створив матеріалістичну діалектику, що ґрунтується на ідеї розвитку не від духовного, а від матеріального. Основою розвитку Маркс вважав удосконалення знарядь праці (продуктивних сил), що тягне за собою зміну суспільних відносин. Розвиток розглядалося Марксом, та був Леніним, як єдиний закономірний процес, хід якого здійснюється не прямолінійно, а, по спіралі. На новому витку повторюються пройдені щаблі, але більш високому якісному рівні. Рух уперед відбувається стрибкоподібно, іноді катастрофічно. Перехід кількості якість, внутрішні протиріччя, зіткнення різних сил і тенденцій дають імпульси розвитку.
Однак процес розвитку не можна розуміти як неухильне рух від нижчого до вищого. Різні народи Землі відрізняються у розвитку один від одного. Якісь народи розвивалися швидше, якісь повільніші. У розвитку одних переважали поступові зміни, а в розвитку інших вони мали стрибкоподібний характер. Залежно від цього виділяють еволюційний та революційний розвиток.
Еволюція – це поступові, повільні кількісні зміни, які з часом призводять до переходу до якісно іншого стану. Еволюція життя Землі - найяскравіший приклад таких змін. У розвитку суспільства еволюційні зміни проявилися у вдосконаленні знарядь праці, виникненні нових, складніших форм взаємодії людей різних сферах їх життя.
Революція - це дуже радикальні зміни, що передбачають корінну ломку існуючих раніше відносин, які мають загальний характері і спираються, у деяких випадках, на насильство. Революція має стрибкоподібний характер.
Залежно від тривалості революції бувають короткочасні та довготривалі. До перших належать соціальні революції - докорінні якісні зміни всього життя, що зачіпають основи соціального ладу. Такими були буржуазні революції в Англії (XVII ст.) та Франції (XVIII ст.), Соціалістична революція в Росії (1917 р.). Довготривалі революції мають глобальне значення, зачіпають процес розвитку різних народів. Першою такою революцією була неолітична революція. Вона тривала кілька тисяч років і призвела до переходу людства від економіки, що привласнює до виробляючої, тобто. від полювання та збирання до скотарства та землеробства. Найважливішим процесом, що проходив у багатьох країнах світу у XVIII-XIX ст., стала промислова революція, в результаті якої відбувся перехід від ручної праці до машинного, було проведено механізацію виробництва, що дозволило значно збільшити обсяг продукції, що випускається при менших витратах праці.
У характеристиці процесу розвитку стосовно економіки часто виділяють екстенсивний та інтенсивний шляхи розвитку. Екстенсивний шлях пов'язаний із збільшенням виробництва за рахунок залучення нових джерел сировини, трудових ресурсів, посилення експлуатації робочої сили, розширення посівних площ у землеробстві. Інтенсивний шлях пов'язані з використанням нових методів виробництва, які спираються досягнення науково- технічного прогресу. Екстенсивний шлях розвитку не безкінечний. На певному етапі настає межа його можливостей, і розвиток заходить у глухий кут. Інтенсивний шлях розвитку, навпаки, передбачає пошук нового, що активно використовується на практиці, суспільство рухається вперед швидшими темпами.
Розвиток суспільства - складний процес, який безперервно продовжується протягом усієї історії існування людства. Він почався з моменту виділення людини зі світу тварин і навряд чи завершиться в найближчому майбутньому. Процес розвитку суспільства може перерватися лише з смертю людства. Якщо сама людина не створить умов для самознищення як ядерної війни чи екологічної катастрофи, межі розвитку людства можна пов'язувати лише з кінцем існування сонячної системи. Але цілком імовірно, що на той час наука вийде новий якісний рівень і людина зможе переміщатися у космічному просторі. Можливість заселення інших планет, зіркових систем, галактик може зняти питання межі розвитку суспільства.
Запитання та завдання
1. Що розуміється під категорією «зміна»? Які види змін ви можете назвати?
2. Чим розвиток відрізняється від інших видів змін?
3. Які види соціальних змін ви знаєте?
4. Що таке діалектика? Коли та де вона виникла?
5. Як змінювалися уявлення про розвиток історії філософії?
6. У чому полягають закони діалектики? Наведіть приклади, що їх підтверджують.
7. Чим різняться еволюція та революція? Як ці процеси виявлялися у житті окремих народів, всього людства?
8. Наведіть приклади екстенсивного та інтенсивного шляхів розвитку. Чому вони не можуть існувати один без одного?
9. Прочитайте висловлювання Н.А.Бердяєва:
«Історія не може мати сенсу, якщо вона ніколи не скінчиться, якщо не буде кінця; сенс історії і є рух до кінця, до завершення, до кінця. Релігійна свідомість бачить в історії трагедію, яка має початок і матиме кінець. В історичній трагедії є низка актів, і в них назріває остаточна катастрофа, катастрофа вседозволяюча...».
У чому бачить сенс історії? Як його ідеї пов'язані із проблемою розвитку суспільства?
10. Проведіть дискусію на тему «Чи є межа розвитку людства?»
1.6. КУЛЬТУРА ТА ЦИВІЛІЗАЦІЯ
Поняття «культура» має багато значень. Сам термін – латинського походження. Спочатку його зміст - обробка землі з метою її поліпшення для подальшого використання. Таким чином, термін «культура» передбачав зміну в природному об'єкті під впливом людини на відміну тих змін, які викликані природними причинами. У переносному значенні культура – це поліпшення тілесних та духовних якостей людини, наприклад, культура тіла, духовна культура. У широкому сенсі/культура - це сукупність досягнень людства у матеріальній та духовній сферах. До матеріальних цінностей відносяться всі предмети матеріального світу, створені людиною. Це одяг, засоби транспорту, знаряддя праці та ін Духовна сфера включає літературу, мистецтво, науку, освіту, релігію. Культура постає як створена людиною так звана "друга природа", що стоїть над природою природною. Головна особливість культури - її людський початок, що означає, що поза людським суспільством культури немає. Культура характеризує як розвиток певних історичних епох, націй та народностей (культура первісного суспільства, антична культура, культура російського народу), так і ступінь удосконалення різних сфер людського життя та діяльності (культура праці, культура побуту, моральна культура, художня культура тощо) .).
Рівень і стан культури можна визначити, виходячи з розвитку суспільства. У зв'язку з цим виділяють примітивну та високу культуру. На певних етапах може бути виродження культури, її застій і занепад. Злети та падіння культури залежать від того, наскільки члени суспільства, які є носіями, залишилися вірними своїй культурній традиції.
На первіснообщинної стадії розвитку людина була невід'ємною частиною роду, громади. Розвиток цієї спільності був одночасно і розвитком самої людини. У таких умовах соціальні та культурні елементи розвитку суспільства практично не поділялися: соціальне життя було одночасно і життям цієї культури, а досягнення суспільства були здобутками його культури.
Іншою особливістю життя первісного суспільства був її "природний" характер. Родоплемінні відносини «природно» виникали у процесі спільного життя та діяльності людей, у суворій боротьбі за підтримку свого існування. Розкладання та розпад цих відносин став одночасно переворотом у механізмах функціонування та розвитку суспільства, що означало становлення цивілізації.
Поняття цивілізації дуже багатозначне. У нього часто вкладається найрізноманітніший зміст. Справді, це поняття використовують і як синонім культури (людина культурна і цивілізована - характеристики рівнозначні), і як щось протистояння їй (наприклад, фізичний комфорт суспільства на протилежність культурі як початку духовному).
Цивілізація - це наступний за варварством ступінь культури, який поступово привчає людину до впорядкованих спільних дій з іншими людьми. Перехід від варварства до цивілізації - це процес, який тривалий час і відзначений багатьма новаціями, такими як приручення тварин, становлення землеробства, винахід писемності, поява публічної влади та держави.
В даний час під цивілізацією розуміється те, що дає комфорт, зручність, що забезпечується технікою. Ще одне із сучасних визначень цього поняття – наступне: цивілізація – це сукупність духовних, матеріальних та моральних засобів, якими дане співтовариство озброює своїх членів у їхньому протистоянні зовнішньому світу.
Філософами минулого поняття «цивілізація» тлумачилося іноді у негативному сенсі як суспільний стан, ворожий гуманним, людським проявам соціального життя. О. Шпенглер вважав цивілізацію етапом занепаду культури, її старіння.
У XX ст. цивілізаційний підхід до історії було розроблено представниками західноєвропейської та американської політичної думки.
Критерієм видового різноманіття народів та держав вони прийнято поняття цивілізації з властивими їм характерними ознаками: культура, релігія, розвиток технології тощо. Залежно від підходу до поняття цивілізації виділяють такі типи цивілізацій:
Відповідно до періодів історичного розвитку - давні, середньовічні та сучасні цивілізації;
Відповідно до специфіки розвитку - східні, західні та змішані цивілізації;
Відповідно до рівня організації державно-політичних інститутів - первинні (держава є політично-релігійною організацією) і вторинні (держава відрізняється від релігійної організації);
Відповідно до рівня економічного розвитку - доіндустріальні, індустріальні та постіндустріальні цивілізації.
Англійський історик А.Тойнбі запропонував свою класифікацію цивілізацій, під якими розумів щодо замкнутий і локальний стан суспільства, що відрізняється спільністю культурних, економічних, географічних, релігійних, психологічних та інших чинників. Відповідно до цих критеріїв він виділив понад 20 цивілізацій, що існували протягом світової історії (єгипетську, китайську, арабську тощо). Маючи свою специфіку, різні цивілізації могли протягом десятиліть і навіть століть існувати паралельно, взаємодіючи між собою.
Перевагою цивілізаційного підходу є звернення до духовних, культурних чинників розвитку, які, безсумнівно, значно впливали на суспільство. У той же час цей підхід піддається серйозній критиці з наступних причин. Поняття «цивілізація» немає однозначного визначення і вживається у різноманітних, іноді які збігаються сенсах. Цивілізаційний підхід недооцінює соціально-економічні аспекти розвитку суспільства, роль виробничих відносин та розподіл суспільства на класи як фактори, що впливають на специфіку його виникнення та функціонування. Про недостатню розробленість цивілізаційної типології свідчить множинність основ класифікації цивілізацій.
Ідеї про цивілізацію залишилися поза рамками вивчення марксизму - яка панувала нашій країні у XX в. ідеології. Проте деякі аспекти питання розвитку цивілізації зустрічаються у працях Ф. Енгельса. Аналізуючи перехід від первіснообщинного ладу до цивілізації, він виділяє її основні характеристики: суспільний поділ праці та, особливо, відокремлення міста від села, розумової праці від фізичного, виникнення товарно-грошових відносин та товарного виробництва, розкол суспільства на експлуататорів та експлуатованих і як наслідок цього - поява держави, права наслідування майна, глибокий переворот у формах сім'ї, створення писемності та розвиток різних форм духовного виробництва. Енгельса цікавлять насамперед ті сторони цивілізації, які відокремлюють її від первісного стану суспільства. Але його аналіз містить також перспективу та більш різнобічного підходу до цивілізації як явища глобального, всесвітньо-історичного.
З сучасної погляду основу всесвітньої історії лежить ідея унікальності соціальних явищ, своєрідності шляху, пройденого окремими народами. Відповідно до цієї концепції історичний процес є зміна цілого ряду цивілізацій, що існували у різний час у різних регіонах планети і одночасно існують у цей час. Науці відомо безліч визначень поняття «цивілізація». Як згадувалося, довгий час цивілізація розглядалася як етап історичного поступу людства, наступний за дикістю і варварством. Сьогодні дослідники визнають таке визначення недостатнім та неточним. Під цивілізацією розуміється якісна специфіка (своєрідність матеріального, духовного, соціального життя) тієї чи іншої групи країн, народів на певному етапі розвитку.
На думку ряду дослідників цивілізації рішучим чином відрізняються один від одного, оскільки ґрунтуються на несумісних системах соціальних цінностей. Разом з тим, цей підхід, доведений до його крайнього вираження, може призвести до повного заперечення спільних рис у розвитку народів, елементів повторюваності в історичному процесі. Так, російський історик Н.Я.Данілевський писав, що немає всесвітньої історії, а є лише історія даних цивілізацій, що мають індивідуальний замкнутий характер. Ця теорія розчленовує всесвітню історію в часі та в просторі на ізольовані та протиставляються один одному культурні спільності.
Будь-яка цивілізація характеризується як специфічної суспільно-виробничої технологією, а й, у меншою мірою, відповідної їй культурою. Їй притаманні певна філософія, суспільно значущі цінності, узагальнений спосіб світу, специфічний спосіб життя зі своїм особливим життєвим принципом, основу якого становлять дух народу, його мораль, віра, що зумовлюють певне ставлення до себе. Цей головний життєвий принцип об'єднує людей народ цієї цивілізації, забезпечує його єдність протягом усієї своєї історії. У зв'язку з цим у кожній цивілізації можна виділити чотири підсистеми - біосоціальну, економічну, політичну та культурну, що мають у кожному конкретному випадку свою специфіку.
Історики виділяють найдавніші цивілізації, такі як Стародавня Індія та Китай, держави мусульманського Сходу, Вавилон та Стародавній Єгипет, а також цивілізації Середньовіччя. Всі вони належать до так званих доіндустріальних цивілізацій.
Їхні самобутні культури були спрямовані на підтримку сформованого способу життя. Перевага надавалася традиційним зразкам і нормам, що увібрали в себе досвід предків. Види діяльності, їх кошти та цілі змінювалися повільно.
Особливим типом цивілізації стала європейська, яка розпочала свій розбіг у епоху Відродження. Вона ґрунтувалася на інших цінностях. Серед них - значення науки, постійне прагнення до прогресу, до змін форм діяльності, що склалися. Іншим було й розуміння природи людини, її роль суспільному житті. Воно ґрунтувалося на християнському вченні про мораль та ставлення до людського розуму як створеного за образом і подобою божественного.
Новий час став періодом розвитку індустріальної цивілізації. Початок їй започаткувала промислова революція, символом якої стала парова машина. Основу індустріальної цивілізації становить економіка, у межах якої щось змінюється, поліпшується. Отже, індустріальна цивілізація динамічна.
Нині, на початку ХХІ ст., відбувається становлення постіндустріальної цивілізації, заснованої на пріоритеті інформації та знань. Символом постіндустріальної цивілізації став комп'ютер, а метою – всебічний розвиток особистості.
Цивілізація є соціокультурне освіту. Якщо поняття «культура» характеризує людину, визначає міру її розвитку, способи самовираження у діяльності, творчості, то поняття «цивілізація» характеризує соціальне існування самої культури.
Зв'язок культури та цивілізації був помічений давно. Часто ці поняття ототожнювалися. Розвиток культури розглядався як розвиток цивілізації. Відмінність між ними полягає в тому, що культура – це результат самовизначення народу та індивіда (культурна людина), тоді як цивілізація – сукупність досягнень техніки та пов'язаного з ними комфорту. Комфорт вимагає певних моральних та фізичних поступок від цивілізованої людини, йдучи на які вона вже не має ні часу, ні сил для культури, а іноді навіть зникає внутрішня потреба бути не лише цивілізованою, а й культурною.
Всі ці різноманітні характеристики цивілізації невипадкові, вони відображають деякі реальні сторони та особливості історичного процесу. Проте їхня оцінка часто буває односторонньою, що дає підставу для критичного ставлення до численних концепцій цивілізації. Водночас життя показало необхідність використання поняття цивілізації та виявлення його реального наукового змісту. Цивілізація включає в себе перетворену людиною, окультурену, історичну природу (у незайманій природі існування цивілізації неможливе) і засіб цього перетворення - людини, яка засвоїла культуру і здатна жити і діяти в окультуреному середовищі свого проживання, а також сукупність суспільних відносин як форму соціальної організації культури, забезпечує її існування та продовження. Цивілізація - поняття як вузьконаціональне, а й глобальне. Такий підхід дозволяє більш точно усвідомити природу багатьох глобальних проблем як протиріч сучасної цивілізації в цілому. Забруднення довкілля відходами виробництва та споживання, хижацьке ставлення до природних ресурсів, нераціональне природокористування породили складну екологічну ситуацію, що стала однією з найгостріших глобальних проблем сучасної цивілізації, для вирішення якої потрібне об'єднання зусиль усіх членів світової спільноти. За межі державних кордонів виходять і набувають глобального загальноцивілізаційного характеру демографічних та енергетичних проблем, завдань забезпечення продовольством населення Землі. Перед людством стоїть спільна мета зберегти цивілізацію, забезпечити власне виживання.
У сучасній науці вже давно йде суперечка: рухається світ до єдиної цивілізації, цінності якої стануть надбанням всього людства, або збережеться або навіть посилиться тенденція до культурно-історичного різноманіття, і суспільство буде сукупністю цивілізацій, що самостійно розвиваються.
Прихильники другої позиції підкреслюють безперечну думку, що в основі розвитку будь-якого життєздатного організму (у тому числі спільноти людей) лежить різноманітність. Поширення ж єдиних, загальних всім народів цінностей, культурних традицій, життєвих укладів покладе край розвитку людського суспільства.
Вагомі аргументи є і в іншої сторони: стверджується і підкріплюється конкретними фактами суспільно-історичного розвитку, що деякі найважливіші, вироблені певною цивілізацією форми та досягнення отримають загальне визнання та поширення. Так, до цінностей, що зародилися в європейській цивілізації, але набувають зараз загальнолюдського значення, відносять такі.
У сфері виробничо-економічних відносин це досягнутий рівень розвитку продуктивних сил, сучасні технології, породжені новим етапом науково-технічної революції, система товарно-грошових відносин, наявність ринку. Досвід, накопичений людством, показує, що воно не виробило поки що ніякого іншого механізму, який дозволяв би більш раціонально порівнювати виробництво зі споживанням.
У політичній сфері до загальноцивілізаційної бази входить правова держава, що діє на основі демократичних норм.
У духовно-моральній сфері загальне надбання всіх народів становлять великі здобутки науки, мистецтва, культури багатьох поколінь, а також загальнолюдські моральні цінності.
Головним чинником розвитку сучасної світової цивілізації стає прагнення одноманітності. Завдяки засобам масової інформації мільйони людей стають свідками подій, що відбуваються у різних частинах Землі, долучаються до різних проявів культури, що уніфікує їх уподобання. Звичайним явищем стало переміщення людей великі відстані, у будь-яку точку планети. Все це свідчить про глобалізацію світової спільноти. Під цим терміном розуміється процес зближення народів, між якими стираються культурні відмінності та рух людства до єдиної соціальної спільності.
Запитання та завдання
1. Дайте розгорнуте визначення поняття «культура».
2. Що таке цивілізація? Як пояснювалося це поняття філософами минулого?
3. У чому полягає взаємозв'язок культури та цивілізації?
4. У чому полягає суть цивілізаційного підходу до історії?
5. У чому особливості марксистського розуміння цивілізації?
6. У чому полягають особливості сучасної цивілізації? Які проблеми стоять перед сучасною цивілізацією?
7. Які цивілізації існували історія людства? Назви їх відмінні риси.
8. Які фактори дозволяють говорити про формування єдиної загальнолюдської цивілізації в сучасному світі?
9. Що таке глобалізація? Які її основні риси?
10. Напишіть твір на тему «Сучасне людство: єдина цивілізація чи сукупність цивілізацій?»
1.7. ГРОМАДСЬКИЙ ПРОГРЕС
Зміни у процесі розвитку складні та різноманітні. Двома протилежними за своїми характеристиками, різноспрямованими і водночас невіддільними одна від одної тенденціями розвитку виступають прогрес та регрес.
Ідея прогресу виникла під час підйому капіталізму. Під прогресом розумівся розвиток людського суспільства по висхідній лінії від нижчих, менш досконалих форм до вищих, досконаліших. Ідея прогресу полягала у собі спробу подивитись людську історію загалом, оцінити досягнуті історичні результати, зрозуміти основні тенденції історії, перспективи майбутнього у суспільному розвиткові. Ідея прогресу тривалий час мала ціннісний характер, втілюючи у собі високі цілі, ідеали рівності, справедливості, свободи, людської гідності. Такі ціннісні моменти є актуальними і сьогодні, вони навряд чи втратить своє значення і в майбутньому. Проте важливо осмислити об'єктивні риси прогресу. )
