Mradi (daraja la 6) juu ya mada: "Smileys kama njia ya kihemko ya mawasiliano." Jukumu la kihisia katika mawasiliano pepe

VLADIVOSTOK, Septemba 19 - RIA Novosti, Alexey Demin. Tabasamu la furaha, inayojulikana kwa mamilioni ya watu siku hizi, husherehekea siku yake ya kuzaliwa ya 31 siku ya Alhamisi. Kwa miaka mingi, amepata ndugu wengi: huzuni, wasiwasi, wasioridhika, bila ambao haiwezekani kufikiria maisha kwenye mtandao leo. Wataalam wa RIA Novosti huko Primorye walizungumza juu ya faida na hasara za ishara ya kutabasamu: kulingana na mtaalam wa philolojia, emoticon inasaidia mhemko katika maandishi, mwanasaikolojia anaamini kwamba inarasimisha mawasiliano, na mwanablogu anaamini kuwa haiwezekani kufanya bila hisia. .

Profesa Scott Fahlman kutoka Chuo Kikuu cha Marekani cha Carnegie Mellon mnamo Septemba 19, 1982, alipendekeza kwanza matumizi ya koloni, hyphen na mabano kuashiria tabasamu katika maandishi kwenye kompyuta. Ishara hii iliitwa "emoticon" na zaidi ya miongo mitatu iliyopita imekuwa sehemu muhimu ya mawasiliano kwenye mtandao. Siku hizi, haimaanishi hisia tu, bali pia sauti, na wakati mwingine inaonyesha maandishi ya ujumbe.

Uso wa tabasamu badala ya alama za mshangao

Emoticons, kama sehemu ya mawasiliano ya kisasa kwenye Mtandao, mara nyingi hubadilisha alama nyingi za uandishi, lakini huhifadhi utimilifu wa kihemko katika mazungumzo kati ya waingiliaji ambao hawaoni kila mmoja, lakini angalia mfuatiliaji wa kompyuta, mtaalam wa philologist Valery Shulginov aliiambia RIA Novosti.

Wanasaikolojia walielezea kwa nini hisia haziwezi kuchukua nafasi ya tabasamuEmoticons za picha, ambazo hutumiwa katika mawasiliano ya elektroniki, ingawa huleta chanya kwa mawasiliano, kwa ujumla hudhoofisha hotuba na ni mbadala wa mhemko, kwa hivyo wanasaikolojia kwenye Siku ya Tabasamu Ulimwenguni wanawashauri Warusi kushiriki hisia zao kwa kutumia sura na maneno ya usoni, badala ya alama.

"Emoticons huunda mawasiliano kamili ya kihemko wakati wa kuwasiliana kwenye mtandao. Mara ya kwanza walitabasamu tu au kukunja uso, lakini baadaye aina zingine za picha zilionekana: kuonyesha ulimi wao, kupiga kelele au kulia. Hatua kwa hatua, alama hizi zilibadilisha alama nyingi za uandishi katika maandishi, na. kisha wao wenyewe wakaanza kutambuliwa kama sehemu kamili ya maandishi," mpatanishi wa shirika hilo alisema.

Kulingana na yeye, hisia sio tu zinaonyesha hisia, lakini pia zinaonyesha sifa za kitamaduni. Kuna hisia za Asia na Ulaya. Katika kwanza, zero hutumiwa badala ya koloni kuashiria macho, na mabano hutumiwa kuonyesha mviringo wa uso. Mdomo katika vikaragosi vya Kiasia unaweza kuonyeshwa kwa herufi kadhaa tofauti, kulingana na hisia. Emoticons za Ulaya ni tofauti kidogo.

"Tofauti kati yao inashangaza mara moja: Hisia za Asia zinajumuisha vipengele vingi vya kuwasilisha hisia zote za ulimwengu wa ndani, za Ulaya ni fupi sana na za kuelimisha, wakati mwingine hupunguzwa kwa bracket rahisi inayoonyesha tabasamu au huzuni. zinatumika kikamilifu duniani kote," alisema.

Mtabasamu hurasimisha mawasiliano

Licha ya maana chanya ambayo hisia hubeba, matumizi yao hurahisisha mawasiliano sana, huirasimisha na kwa njia fulani huinyima kina, mwanasaikolojia anayefanya mazoezi Oleg Sumarin aliiambia RIA Novosti.

"Jambo la kwanza na kuu ambalo kihisia huleta ni jaribio la kuingia katika urafiki, ingawa ni halisi. Inafafanuliwa wazi na mtu kama ishara ya huruma, uaminifu na mtazamo mzuri tu, kwani inahusu picha za kizamani ambazo , bila kujali dini, umri na watu hutofautisha tamaduni kwa njia ile ile,” alisema mpambezaji wa shirika hilo.

Uchunguzi wa Messenger uliona uso wenye tabasamu kwenye MercuryUso wa tabasamu uligunduliwa katika ulimwengu wa kusini wa sayari, chini ya volkeno ya kilomita 37. Mlima wa kati katikati yake uligeuka kuwa mrefu, unafanana na mdomo wa tabasamu, na vilima viwili vilivyo karibu vilicheza jukumu la "macho".

Kulingana na yeye, tatizo liko katika ukweli kwamba wakati wa kuwasiliana katika nafasi ya kawaida, hisia ilianza kupata maana ya mawasiliano rasmi - mawasiliano ya juu juu. Hii ni sawa na tabasamu ambayo haifichi hisia za kweli.

"Emoticons, bila shaka, ina maana chanya ya asili, lakini inapotea kwa sababu inatumiwa katika mawasiliano yasiyo ya moja kwa moja. Aidha, hisia ni ushawishi wa Magharibi, ambapo baadhi ya vipengele vya mawasiliano vinarasimishwa. Matumizi ya hisia hurahisisha lugha ya mtu. , kunyima ubinafsi na kina," - alisema mpatanishi.

Huwezi kufanya bila hisia

Haitawezekana tena kujiondoa utumiaji wa hisia wakati zinalingana kwenye mtandao, kwani zinajaza mawasiliano na mhemko, ambayo inafanya kuwa sawa na mazungumzo katika maisha ya kawaida, ambapo majibu ya mpatanishi yanaonekana, mwanablogu Denis Yasinkov aliiambia. RIA Novosti.

"Mawasiliano yana upungufu mkubwa wa hisia. Hapo awali, hii inaweza tu kuonyeshwa kwa alama za uakifishaji, kwa mfano; Pointi ya mshangao, vizuri, tatu upeo. Hakuna njia ya kuelezea hisia na hii. Na ikiwa una hisia, unaweza kubadilisha mawasiliano yako kwenye mtandao," mpatanishi wa shirika hilo alisema.

Kulingana na yeye, mazungumzo kwenye mtandao yanachukua nafasi ya mawasiliano ya kila siku: ikiwa watu hawakutumia hisia, itakuwa kama mawasiliano rasmi. Katika blogu na maoni, mara nyingi ungependa kusisitiza hali yako - chuki, kufadhaika, furaha - au kuonyesha tu kwamba kuna kejeli zilizofichwa katika maneno yako. Watu wanaowasiliana kwenye blogu na mitandao ya kijamii bila hisia hawapatikani mtandaoni.

"Hata kama mtindo unaonekana kuwa hisia sio za mtindo na tunahitaji kuziacha, bado watu watapata kitu cha kuchukua nafasi yao, labda watakuja na ishara zingine. Sioni chochote kibaya na hisia. haifai kwa mawasiliano ya biashara yanafaa, lakini kwenye mtandao wamekuwa aina ya mawasiliano ya ulimwengu wote, inayoeleweka katika lugha zote, "mjumbe huyo alisema.

Habari, wasomaji wapendwa tovuti ya blogu. Kutumia vihisishi wakati wa kuwasiliana kwenye gumzo, mabaraza, mitandao ya kijamii, wakati wa kutuma maoni kwenye blogi na hata katika mawasiliano ya biashara kwenye hatua ya kisasa Maendeleo ya mtandao tayari ni ya kawaida. Aidha, hisia inaweza kuonyeshwa kama rahisi wahusika wa maandishi, na katika muundo wa picha, ambayo inaongeza chaguo.

Emoticons za mchoro (emoji, au emoji), ambazo tutazungumza juu yake kwa undani zaidi hapa chini, zikionekana katika mfumo wa picha, zinaonyeshwa kwa kuingiza nambari zinazolingana ambazo ziliongezwa haswa kwenye jedwali rasmi la Unicode ili watumiaji waweze kuzitumia karibu kila mahali. kueleza hisia.

Kwa hiyo, kwa upande mmoja, unaweza orodha maalum pata nambari ya tabasamu unayohitaji kuiingiza, na kwa upande mwingine, ili usitafute usimbuaji unaohitajika kila wakati, inawezekana kukumbuka agizo. wahusika rahisi maandishi yanayoakisi aina zinazoonyeshwa mara kwa mara za hali ya kihisia, na kuziingiza kwenye maandishi ya ujumbe.

Kuonyesha hisia kwa kutumia alama za maandishi

Kuanza, ili kukidhi asili yangu ya ukamilifu, ningependa kusema maneno machache kuhusu historia ya hisia. Baada ya Tim-Berners kubwa Lee kuanza maendeleo mtandao wa kisasa, watu walipata fursa ya mawasiliano karibu bila kikomo na kila mmoja.

Walakini, kwenye Wavuti ya Ulimwenguni Pote, tangu mwanzo, mawasiliano yalifanyika katika kwa maandishi(na hata leo aina hii ya mazungumzo bado inajulikana sana), lakini ni mdogo sana katika suala la kutafakari hisia za interlocutor.

Kwa kweli, mtu ambaye ana talanta ya fasihi na zawadi ya kuelezea hisia zake kupitia maandishi hatapata shida. Lakini asilimia ya watu wenye vipawa vile, kama unavyoelewa, ni ndogo sana, ambayo ni mantiki kabisa, na tatizo lilipaswa kutatuliwa kwa kiwango kikubwa.

Kwa kawaida, swali liliibuka juu ya jinsi ya kumaliza kasoro hii. Haijulikani kwa hakika ni nani aliyependekeza kwanza ishara za maandishi zinazoonyesha hii au hisia hiyo.

Kulingana na ripoti zingine, ilikuwa maarufu Mwanasayansi wa kompyuta wa Marekani Scott Elliot Fahlman, ambaye alipendekeza kutumia seti ya alama kwa jumbe za ucheshi :-), kwa tafsiri tofauti :) . Ukiinamisha kichwa chako kushoto, utaona uso wa tabasamu la furaha:


Na kwa jumbe zenye aina fulani ya taarifa hasi zinazoweza kuibua hisia za asili tofauti, Falman huyo huyo alikuja na mchanganyiko mwingine wa alama:-(au:(. Kwa sababu hiyo, tukiizungusha 90°, tutaona a) hisia ya kusikitisha:


Kwa njia, kwa kuwa hisia za kwanza ziligundua asili ya kihemko ya waingiliaji, walipokea jina. hisia. Jina hili linatokana na usemi uliofupishwa wa Kiingereza hisia ioni ikoni— ikoni yenye usemi wa hisia.

Maana ya hisia zinazoonyesha hisia kupitia ishara

Kwa hiyo, mwanzo umefanywa katika eneo hili, kilichobaki ni kuchukua wazo na kuchagua ishara rahisi maandishi, kwa msaada ambao ingewezekana kwa urahisi na kwa urahisi kutafakari maneno mengine ya hisia na hali ya kihisia. Hapa kuna baadhi ya hisia kutoka kwa alama na tafsiri zao:

  • :-) , :) ,) , =) , :c) , :o) , :] , 8) , :?) , :^) au :) - hisia ya furaha au furaha;
  • :-D , :D - tabasamu pana au kicheko kisichoweza kudhibitiwa;
  • :"-) , :"-D - kicheko hadi machozi;
  • :-(, :(, =(— tabasamu la huzuni kutoka kwa alama;
  • :-C, :C - hisia zilizofanywa kutoka kwa wahusika wa maandishi, zinazoonyesha huzuni kubwa;
  • :-o, - kuchoka;
  • :_(, :"(, :~(, :*(—hisia ya kilio;
  • XD, xD - hisia na herufi zinazomaanisha kejeli;
  • >:-D, > :) - chaguzi za kuelezea kufurahisha (grin mbaya);
  • :-> - tabasamu;
  • ):-> au ]:-> - tabasamu la siri;
  • :-/ au:-\ - hisia hizi zinaweza kumaanisha kuchanganyikiwa, kutokuwa na uamuzi;
  • :-|| - hasira;
  • D-: - hasira kali
  • :-E au:E - uteuzi wa hasira katika wahusika wa maandishi;
  • :-| , :-I - hii inaweza kuelezewa kama mtazamo wa kutoegemea upande wowote;
  • :-() , :-o , =-O , = O , :-0 , :O - seti hizi za alama zinamaanisha mshangao;
  • 8-O au:- , :-() - kusimbua: kiwango kikubwa cha mshangao (mshtuko);
  • :-* - huzuni, uchungu;
  • =P, =-P, :-P - kuwasha;
  • xP - kuchukiza;
  • :-7 - kejeli;
  • :-J - kejeli;
  • :> - uchafu;
  • X (-umechangiwa;
  • :~- - uchungu hadi machozi.

Kwa njia, baadhi ya hisia kutoka kwa ishara, wakati wa kuingizwa, zinaweza kuonyeshwa kwa fomu ya graphic (hii itajadiliwa katika makala ya leo), lakini si mara zote na si kila mahali.

Je, vikaragosi vingine vya maandishi asilia vinamaanisha nini?

Hapo chini nitatoa idadi ya hisia rahisi za ishara zinazoonyesha hali, tabia za watu, mtazamo wao kwa waingiliaji wao, vitendo vya kihemko au ishara, na pia picha za viumbe, wanyama na maua:

  • ;-(- utani wa kusikitisha;
  • ;-) - inamaanisha utani wa kuchekesha;
  • :-@ - kilio cha hasira;
  • :-P, :-p, :-Ъ - onyesha ulimi wako, ambayo ina maana ya kulamba midomo yako kwa kutarajia chakula cha ladha;
  • :-v - anaongea sana;
  • :-* , :-() - busu;
  • () - kukumbatia;
  • ; , ;-) , ;) - alama za alama;
  • |-O - kuongezeka kwa miayo, ambayo inamaanisha hamu ya kulala;
  • |-I - kulala;
  • |-O - anakoroma;
  • :-Q - mvutaji sigara;
  • :-? - huvuta bomba;
  • / — kihisia kinachomaanisha uingiliaji "hmmm";
  • :-(0) - mayowe;
  • :-X - "funga mdomo wako" (inamaanisha wito wa ukimya;)
  • :-! - maana ya kichefuchefu au analog ya maneno "inakufanya mgonjwa";
  • ~:0 - mtoto;
  • :*), %-) - mlevi, mlevi;
  • =/ - kichaa;
  • :), :-() - mtu mwenye masharubu;
  • =|:-)= — “Mjomba Sam” (hisia hii inamaanisha taswira ya katuni ya jimbo la Marekani);
  • -:-) - punk;
  • (:-| - mtawa;
  • *:O) - mcheshi;
  • B-) - mtu katika miwani ya jua;
  • B:-) - Miwani ya jua juu ya kichwa;
  • 8-) - mtu mwenye glasi;
  • 8:-) - glasi juu ya kichwa;
  • @:-) - mtu mwenye kilemba kichwani;
  • :-E - seti hii ya alama inaashiria vampire;
  • 8-# - Riddick;
  • @~)~~~~ , @)->-- , @)-v-- - rose;
  • *->->-- - karafuu;
  • <:3>
  • =8) - nguruwe;
  • :o/ , :o
  • :3 - paka;

Ukipenda, unaweza kuvumbua hisia zako mwenyewe kwa kuandika alama fulani (herufi, nambari au alama) kwenye kibodi. Kutoka kwenye orodha hapo juu ni wazi, kwa mfano, kwamba kwa kutumia nambari "3" unaweza kuonyesha uso wa paka, mbwa (pamoja na, sema, sungura) au moja ya sehemu za moyo. Na vikaragosi vyenye P vinamaanisha kutoa ulimi nje. Kuna nafasi ya ubunifu.

Vikaragosi vya Kijapani vya mlalo (kaomoji)

Hapo juu kulikuwa na vikaragosi vya kitamaduni vilivyoundwa na alama za maandishi, ambazo hufasiriwa na kuchukua umbo sahihi ikiwa tu unaelekeza kichwa chako kushoto au kuzungusha kiakili picha kama hiyo 90 ° kulia.

Urahisi zaidi katika suala hili Hisia za Kijapani, wakati wa kuangalia ambayo hakuna haja ya kupindua kichwa chako, kwa sababu ni wazi mara moja nini kila mmoja wao anamaanisha. Kaomoji, kama ulivyokisia, ilitumiwa kwa mara ya kwanza nchini Japani na ilikuwa na herufi zote mbili za kawaida zinazopatikana kwenye kibodi yoyote na matumizi ya maandishi.

Neno la Kijapani «顔文字» inapotafsiriwa kwa Kilatini inaonekana kama "Kaomoji". Kwa kweli, kifungu "kaomoji" kiko karibu sana na wazo la "tabasamu" (tabasamu la Kiingereza - tabasamu), kwani. "kao" (顔) ina maana "uso" na "moji" (文字)- "ishara", "barua".

Hata kwa uchanganuzi wa haraka wa maana za maneno haya, ni dhahiri kwamba Wazungu na wakazi wa nchi nyingi ambapo Alfabeti ya Kilatini, wakati wa kuelezea hisia, umakini zaidi hulipwa kwa kitu kama mdomo (tabasamu). Kwa Kijapani, vipengele vyote vya uso ni muhimu, hasa macho. Hii inaonyeshwa katika kaomoji ya kweli (haijabadilishwa).

Baadaye, hisia za Kijapani zilienea katika Asia ya Kusini-mashariki, na leo zinatumika ulimwenguni kote. Aidha, wanaweza kujumuisha sio tu ya alama na hieroglyphs, lakini mara nyingi huongezewa, kwa mfano, na barua na ishara za alfabeti ya Kilatini au Kiarabu. Kwanza, tuone baadhi ya alama rahisi za mlalo zinamaanisha nini? hisia za maandishi :

  • (^_^) au (n_n) - tabasamu, furaha;
  • (^__^) - tabasamu pana;
  • ^-^ - tabasamu la furaha;
  • (<_>) , (v_v) - hivi ndivyo huzuni kawaida huonyeshwa;
  • (o_o) , (0_0) , (o_O) - hisia hizi zinamaanisha viwango tofauti vya mshangao;
  • (V_v) au (v_V) - mshangao usio na furaha;
  • *-* - mshangao;
  • (@_@) — mshangao umefikia upeo wake ("unaweza kupigwa na butwaa");
  • ^_^”, *^_^* au (-_-v) - aibu, usumbufu;
  • (?_?) , ^o^ - kutokuelewana;
  • (-_-#) , (-_-¤) , (>__
  • 8 (>_
  • (>>) , (>_>) au (<_>
  • -__- au =__= - kutojali;
  • m (._.) m - msamaha;
  • ($_$) - kihisia hiki kinaonyesha uchoyo;
  • (;_;), Q__Q - kulia;
  • (T_T), (TT.TT) au (ToT) - kulia;
  • (^_~) , (^_-) - tofauti hizi za hisia zinamaanisha kukonyeza;
  • ^)(^, (-)(-), (^)...(^) - busu;
  • (^3^) au (* ^) 3 (*^^*) - upendo;
  • (-_-;), (-_-;) ~ - mgonjwa;
  • (- . -) Zzz, (-_-) Zzz au (u_u) - kulala.

Naam, sasa hisia chache za mlalo zinazoonyesha hisia zinazokutana mara kwa mara, zinazoundwa na zaidi wahusika changamano na ishara, pamoja na majina yao:

  • ٩(◕‿◕)۶ , (〃^▽^〃) au \(★ω★)/ - furaha;
  • o(❛ᴗ❛)o , (o˘◡˘o) , (っ˘ω˘ς) - tabasamu;
  • (´♡‿♡`), (˘∀˘)/(μ‿μ) ❤ au (๑°꒵°๑)・*♡ - upendo;
  • (◡‿◡ *), (*ノ∀`*), (*μ_μ) - aibu.

Kwa kawaida, hisia za Kijapani, ambazo hazitumii tu alama za huduma na alama za punctuation, lakini pia barua ngumu za alfabeti ya katakana, hutoa fursa zaidi za kueleza hisia sio tu kupitia sura ya uso, lakini pia kupitia ishara.

Kwa mfano, emoticon imeenea kwenye mtandao, kuinua mabega na kurusha mikono. Ina maana gani? Uwezekano mkubwa zaidi ni kuomba msamaha na wazo la kutojali:

Emoticon hii ilionekana shukrani kwa rapper maarufu Kanye West, ambaye bila kutarajia aliingilia hotuba ya mtangazaji kwenye Tuzo za Muziki za Video mnamo 2010, kisha akaonyesha ishara kama hiyo, akikubali kutokuwa sahihi kwa tabia yake (hisia ambayo huinua mabega yake na kueneza mikono yake ilikuwa. inayoitwa "mabega ya Kanye" na ikawa meme halisi):


Ikiwa una nia ya kuchunguza mkusanyiko kamili kaomoji inayoonyesha hisia, aina za harakati, majimbo, aina za wanyama, nk, kisha tembelea hii hapa ni rasilimali, ambapo zinaweza kunakiliwa kwa urahisi na kubandikwa kwenye eneo linalohitajika.

Vikaragosi vya picha Emoji (emoji), misimbo na maana zake

Kwa hivyo, hapo juu tulichunguza hisia za mfano, ambazo zingine, zinapoingizwa kwenye mitandao ya kijamii na maeneo mengine, zinaweza kupata muhtasari wa picha, ambayo ni, kuonekana kwa namna ya picha. Lakini hii haifanyiki kila mahali na sio kila wakati. Kwa nini?

Ndiyo, kwa sababu zinajumuisha icons za maandishi rahisi. Kwa hisia zilihakikishiwa kupata mwonekano wa picha baada ya kuingizwa, na mahali popote unapoziweka, kanuni lazima zitumike, hasa iliyojumuishwa katika jedwali rasmi la Unicode ili mtumiaji yeyote aweze kueleza haraka hali yao ya kihisia.

Kwa kweli, kihisia chochote kinaweza kupakiwa kwa namna ya picha zilizoundwa katika wahariri wa picha, lakini kwa kuzingatia idadi kubwa yao na idadi ya watumiaji kwenye mtandao, suluhisho kama hilo halionekani kuwa bora, kwani litaathiri vibaya. kipimo data mtandao wa kimataifa. Lakini utumiaji wa nambari katika hali hii ni sawa.

Matokeo yake, injini maarufu zinazotumiwa kwa vikao na blogu (kwa mfano, WordPress) zina katika utendaji wao uwezo wa kuingiza hisia za rangi, ambayo bila shaka inaongeza kuelezea kwa ujumbe.

Vile vile vinaweza kusemwa kwa mazungumzo anuwai na wajumbe wa papo hapo iliyoundwa kwa Kompyuta zote mbili na vifaa vya simu(Skype, Telegraph, Viber, Whatsapp).

Ni picha za picha zinazoitwa emoji (au emoji, ambayo ni sahihi zaidi kutoka kwa mtazamo wa matamshi ya Kijapani). Muda «画像文字» (V Unukuzi wa Kilatini"emoji"), ambayo, kama vile kaomoji, ni fungu la maneno linalojumuisha maneno mawili, yaliyotafsiriwa katika Kirusi maana ya "picha" ("e") na "barua", "alama" (moji).

Nadhani jina la Kijapani la picha ndogo zinazoonekana katika maandishi ili kuonyesha hisia, hisia na majimbo ni sawa zaidi, kwani ilikuwa Japani ambapo picha za mfano zilizaliwa ambazo hazihitaji kuzigeuza kiakili kwa mtazamo sahihi.

Kama nilivyoona hapo juu, nambari yoyote emoji yenye tabasamu katika idadi kubwa ya matukio, ni lazima kufasiriwa katika picha katika maeneo yote iwezekanavyo ambapo unataka kuiingiza, ikiwa ni pamoja na, kwa mfano, mitandao ya kijamii VKontakte, Facebook, Twitter, nk.

Kwa kuongezea, katika maeneo tofauti, tabasamu linaweza kuonyeshwa kwa njia tofauti wakati wa kuingiza nambari sawa ya Unicode inayolingana na dhamana fulani:

Mwingine hatua muhimu. Kwa chaguo-msingi, kitabasamu cha emoji kitakuwa kutekelezwa kwa rangi nyeusi na nyeupe au kuonyeshwa kama mstatili😀 (yote inategemea jukwaa ambalo linatumika mahali limeingizwa). Unaweza kuthibitisha hili ikiwa tembelea programu ya kusimba na ujaribu kuingiza misimbo ya HTML inayolingana na vikaragosi tofauti kwenye uga ulio upande wa kulia:


Emoji zinazofanana zitaonekana kama hii kwenye kivinjari. Ili waweze kupata rangi, ni muhimu kuomba script maalum, ambayo imewekwa kwenye huduma kubwa maarufu. Kwa njia, katika moja ya matoleo ya hivi karibuni WordPress (sikumbuki ni ipi) ilikuwa na emoji iliyowezeshwa kwa chaguo-msingi, lakini ilibidi nizizima kwa sababu ya ongezeko kubwa la ., ambalo ninajaribu kufuatilia kila wakati.

Kwa hivyo kwa rasilimali ndogo rasilimali chache, emoji sio nzuri kila wakati. Baada ya kuzima, unapojaribu kuingiza emoji kwenye maandishi ya makala au maoni, vikaragosi vitakuwepo katika rangi nyeusi na nyeupe au katika umbo la mstatili.

Lakini katika mitandao maarufu ya kijamii, matumizi ya msimbo unaofaa wa HTML na mtumiaji yeyote huanzisha kuonekana kwa hisia kamili. Kwa njia, katika Mawasiliano sawa kuna mkusanyiko mzima wa emoji, iliyopangwa katika makundi. Nakili emoji hii au ile unaweza kutoka kwa jedwali la Unicode, lililoko ambapo icons zinasambazwa kati ya sehemu:


Chagua picha inayohitajika kutoka kwa safu wima ya "Asili" na uinakili kwa kutumia menyu ya muktadha au Ctrl+C. Kisha fungua katika kichupo kipya ukurasa wa baadhi ya mtandao jamii, mijadala, gumzo, hata yako mwenyewe Barua pepe na ubandike msimbo huu kwenye ujumbe unaotaka kutuma kwa kutumia menyu sawa au Ctrl+V.

Sasa tazama video, inayowasilisha emoji 10 ambazo huenda hata hujui maana yake halisi.

Solgalov Ilya Vladimirovich, Zolotykh Evgeniy Vasilievich

Kama matokeo ya kuenea kwa matumizi ya mawasiliano ya mtandaoni, ubinadamu umevumbua njia ya kuwasilisha hisia katika ujumbe mfupi wa mawasiliano ya simu kwa kutumia picha za picha - hisia. Ujuzi wa kutosha wa jukumu la hisia kama njia ya kuwasilisha hisia ndani mawasiliano ya mtandaoni kuamua umuhimu wa hii

Nyenzo ya utafiti ilikuwa: vihisishi vilivyotumika katika barua pepe aina tofauti(barua, jukwaa, gumzo), programu za kompyuta mawasiliano ya simu: Qip, ComFort, Mail-agent, - vitengo 950 kwa jumla; data ya uchunguzi. Wakati wa utafiti, mbinu zifuatazo zilitumika: utafiti na uchambuzi wa vyanzo vya habari, uainishaji, uchunguzi, uchambuzi wa data zilizokusanywa.

Katika enzi ya habari, mawasiliano ya binadamu kwa njia ya mawasiliano yameenea sana: Mtandao, barua pepe, jukwaa, ICQ na wengine, kurahisisha mawasiliano kati ya watu katika umbali mkubwa. Mawasiliano ya mtandaoni yanahitaji misemo mafupi na si mara zote maandishi mafupi rangi ya kihisia ya kile kilichosemwa inachukuliwa, na kuna hatari ya kutoelewa interlocutor. Haja ya kutafuta njia za kuwasilisha hisia katika ujumbe mfupi wa mawasiliano ya simu ilisababisha kuibuka kwa hisia. Hivi sasa, kuna idadi kubwa ya hisia, na sasa hazionyeshi tu hisia na hisia, lakini mataifa mbalimbali ya binadamu na hata vitu tofauti. Alama moja kama hiyo wakati mwingine inaweza kuchukua nafasi ya sentensi nzima katika maandishi.

Baada ya kuchunguza hisia kama njia ya kuelezea hisia wakati wa kuwasiliana kupitia zana za kompyuta mawasiliano ya simu, tulifikia hitimisho zifuatazo:

1. Hisia za kibinadamu zinaweza kuonyeshwa: kwa maneno, kupitia sura ya uso, ishara na kiimbo. Katika maandishi, hisia huonyeshwa kupitia alama za uakifishaji.

2. Mawasiliano kupitia njia mpya za mawasiliano ya simu imesababisha kuibuka kwa njia mpya ya kueleza hisia - kwa kutumia alama za uakifishaji na alama za hisabati - hisia.

3. Aina mbalimbali za vikaragosi hukuruhusu kuziainisha: kwa njia ya picha kwa iconic, hisia - alama, hisia za uhuishaji; Na kwa madhumuni yake kwa hisia zinazoonyesha hisia, hisia zinazoonyesha aina za watu, hisia zinazoonyesha vitendo vya kimwili na vya maneno, nk, kulingana na mzunguko wa matumizi katika maendeleo na yasiyoendelezwa.

4. Vikaragosi vinavyotumika sana siku hizi ni vihuishaji. Miongoni mwa hisia zinazoonyesha hisia, aina mbili za hisia hutawala - tabasamu na huzuni. Ishara zinazotumiwa sana ni hisia, ambazo sio lazima kuelezea hisia au dhana. idadi kubwa ya ishara.

5. Katika mawasiliano ya kisasa ya simu, wanaohitaji kasi kubwa majibu na ufupi, wakati wa mawasiliano yasiyo rasmi ni ngumu kufanya bila hisia, kwani zina dhana nzima ambayo itahitaji mistari kadhaa kuelezea kwa maneno. Zaidi ya hayo, vihisishi fasaha huipa taarifa kauli ifaayo na kusaidia kuzuia kutokuelewana.

6. Kwa maoni yetu, matumizi makubwa ya hisia yanaweza kusababisha kupungua kwa msamiati na rangi ya hotuba ya binadamu.

Pakua:

Hakiki:

Sehemu: saikolojia/sosholojia

Jina la kazi:« »

Waandishi wa kazi:
Solgalov Ilya Vladimirovich (darasa la 11)

Zolotykh Evgeniy Vasilievich (daraja la 11)

Mahali pa kazi:Wilaya ya Grachevsky
Kijiji cha Novospitsevsky, taasisi ya elimu ya manispaa "Shule ya Sekondari No. 6"

Mkurugenzi wa kisayansi: Grigoryan Arman Frunzikovich,

mwalimu wa historia ya elimu ya juu na masomo ya kijamii

Kitengo cha kufuzu, meneja

NOU "KIZAZI"

Stavropol, 2011

« Smileys na uwezo wao katika mawasiliano ya mtandaoni»

Solgalov Ilya Vladimirovich, Zolotykh Evgeniy Vasilievich

Wilaya ya Stavropol Grachevsky, Taasisi ya Elimu ya Manispaa "Shule ya Sekondari No. 6", daraja la 11; msimamizi wa kisayansi, mwalimu wa historia na masomo ya kijamii wa kitengo cha kufuzu zaidi Grigoryan Arman Frunzikovich

"Mara nyingi hunijia kwamba ninahitaji kuja na aina fulani ya ishara ya uchapaji inayoashiria tabasamu - aina fulani ya squiggle au mabano ambayo yameanguka nyuma, ambayo ningeweza kuandamana na jibu la swali lako ..."

V.Nabokov

Umuhimu wa tatizo.

Kama matokeo ya kuenea kwa matumizi ya mawasiliano ya mtandaoni, ubinadamu umevumbua njia ya kuwasilisha hisia katika ujumbe mfupi wa mawasiliano ya simu kwa kutumia picha za picha - hisia. Ujuzi wa kutosha wa jukumu la hisia kama njia ya kuwasilisha hisia katika mawasiliano ya mtandaoni huamua umuhimu wa kazi hii.

Kitu cha kujifunza: hisia za kibinadamu na njia za kuzielezea

Somo la masomo: vikaragosi kama njia ya kueleza hisia kwa michoro katika mawasiliano ya mtandaoni.

Lengo la kazi: Soma vikaragosi na uwezo wao wa kuwasilisha hisia za binadamu wakati wa mawasiliano pepe.

Kazi:

  1. Chunguza njia za kuwasilisha hisia za wanadamu.
  2. Jifunze historia ya hisia na kuamua aina zao.
  3. Kuchambua matumizi ya hisia katika mawasiliano kwa njia ya mawasiliano ya simu na kutambua jukumu lao katika kuwasilisha hisia.

Nyenzo na mbinu za utafiti:

Nyenzo za utafiti zilikuwa: hisia zinazotumiwa katika ujumbe wa elektroniki wa aina mbalimbali (barua, jukwaa, mazungumzo), programu za mawasiliano ya simu ya kompyuta: Qip, ComFort, Mail-agent - vitengo 950 kwa jumla; data ya uchunguzi. Wakati wa utafiti, mbinu zifuatazo zilitumika: utafiti na uchambuzi wa vyanzo vya habari, uainishaji, uchunguzi, uchambuzi wa data zilizokusanywa.

Mpango wa utafiti ulijumuisha:

1. Jifunze dhana ya hisia za binadamu, uainishaji wa hisia na njia za kuzielezea.

2. Kusoma historia ya hisia.

3. Mkusanyiko wa hisia zinazotumiwa katika ujumbe wa mawasiliano ya simu na uchambuzi wao.

4. Kuchora uainishaji wa hisia.

5. Kukusanya taarifa kuhusu matumizi ya hisia katika mawasiliano ya mtandaoni.

Utangulizi

Katika enzi ya habari, mawasiliano ya binadamu kwa njia ya mawasiliano yameenea sana: Mtandao, barua pepe, jukwaa, ICQ na wengine, kurahisisha mawasiliano kati ya watu katika umbali mkubwa. Mawasiliano ya kweli hupendekeza misemo ya lakoni na rangi ya kihisia ya kile kinachosemwa haipatikani kila wakati nyuma ya maandishi mafupi, na kuna hatari ya kutoelewana na interlocutor. Haja ya kutafuta njia za kuwasilisha hisia katika ujumbe mfupi wa mawasiliano ya simu ilisababisha kuibuka kwa hisia. Hivi sasa, kuna idadi kubwa ya hisia, na sasa hazionyeshi tu hisia na hisia, lakini mataifa mbalimbali ya binadamu na hata vitu tofauti. Alama moja kama hiyo wakati mwingine inaweza kuchukua nafasi ya sentensi nzima katika maandishi.

1. Hisia za kibinadamu na njia za kuzielezea

1.1. Hisia - athari za wanadamu na wanyama kwa ushawishi wa msukumo wa ndani na nje, kuwa na rangi iliyotamkwa ya kibinafsi na kufunika aina zote za unyeti na uzoefu. Hisia huhusishwa na kuridhika (hisia chanya) au kutoridhika (hisia hasi) ya mahitaji mbalimbali ya mwili. Wanasaikolojia wengi wanaoongoza: P.V. Simonov, G.A. Vartanyan, V.K. Vilyunas, I.A. Vasiliev na wengine - walishughulikia shida ya mhemko. Hivi sasa, hakuna nadharia ya umoja inayokubalika kwa jumla; kuna uainishaji kadhaa wa mhemko kwa misingi tofauti. Kwa hivyo, hisia hutolewakuongoza na hali;kutoka kwa mtazamo wa ushawishi juu ya shughuli za binadamu - sthenic na asthenic; K.E. Izard anabainisha hisia kuu 8: furaha, mshangao, mateso, hasira, karaha, woga, dharau, aibu (Jedwali Na. 1).

1.2. Njia za Kuonyesha Hisia

1.2.1. Kuonyesha hisia kwa kutumia sura za uso, ishara, kiimbo.Ili kuelezea hisia mbalimbali, mtu ana aina mbalimbali za "zana": hisia zinaweza kuonyeshwa kwa maneno, kwa kutumia maonyesho, sura ya uso na ishara. Katika hali ya msisimko wa kihisia, kawaida hubadilika kiimbo - kuongezeka au kupunguanguvu ya sauti. Ishara za uso na isharamsaidie mtu kueleza hisia zake kwa ufasaha. Utafiti wa sura za uso wa hisia ulianza zaidi ya miaka 100 iliyopita na Charles Darwin.

1.2.2. Kuonyesha hisia kwa maandishi kwa kutumia alama za uakifishaji.

Njia mojawapo ya kueleza hisia za binadamu katika maandishi ni alama za uakifishaji, hisabati na ishara nyinginezo. Uakifishaji ni mfumo mgumu na tajiri unaoficha fursa kubwa kuwasilisha hisia mbalimbali: kwa msaada wa alama za swali, alama za mshangao, dashi, ellipses, unaweza kuelezea msisimko mkali wa kihisia, hasira, furaha, furaha, hasira. Na hata hivyo, hata V. Mayakovsky alibainisha kuwa kwa wingi wa vivuli ambavyo alama za punctuation zinaweza kutoa kwa maandishi, hazitoshi kwa udhihirisho kamili wa hisia za kibinadamu katika taarifa iliyoandikwa.

2.1 . Katika karne ya ishirini, teknolojia mpya na njia za mawasiliano ya simu zililazimisha watu kuvumbua njia nyingine fasaha sana ya kuelezea hisia kwa kutumia ishara na ishara - hisia.

Chini ya tabasamu ("tabasamu" (Kiingereza) - tabasamu) au kihisia (“emoticon” (Kiingereza) ni kifupi cha “hisia” na “ikoni”: hisia na pictogram) inaeleweka kama ishara inayojumuisha mfuatano wa herufi zilizoandikwa (herufi, nambari, alama za uakifishaji, n.k.) zinazoashiria dhana au mtazamo wa kihisia katika maandishi. Tabasamu halitegemei lugha na halitii kanuni zake za kisarufi, kuwa dhana ya kimataifa. Mojawapo ya madhumuni kuu ya tabasamu ni kuelezea habari isiyo ya maneno (hisia) kwa maandishi, inayowasilishwa kwa hotuba ya mdomo kwa sura ya usoni na kiimbo. Uandishi wa hisia za kwanza unahusishwa na watu kadhaa - Kevin Mackenzie, Scott Fahlman, Harvey Ball.

2.2. Matumizi ya vihisishi wakati wa kuwasiliana kupitia mawasiliano ya simu. Uainishaji wa hisia.

Ni desturi ya kuwasiliana haraka kwenye mtandao. Kuelezea hisia zao, watumiaji mitandao ya kompyuta ulifanya kazi njia maalum- aikoni zinazoweza kunakiliwa kwa urahisi kwa kutumia kibodi kueleza hisia kwa kutumia alama za uakifishaji, hisabati na alama nyinginezo. Pamoja na maendeleo ya mawasiliano ya kawaida, hisia zilionekana kuwa sio tu zinaonyesha hisia, lakini pia aina tofauti za watu, wanyama, vitu na dhana. Baada ya kuchambua hisia tulizokutana nazo, tuligundua sifa ambazo zinaweza kuainishwa: marudio ya matumizi ya vikaragosi, jinsi kihisia huonyeshwa, madhumuni ya vikaragosi. Namzunguko wa matumizihisia zinaweza kuchaguliwa mastered (imetumika kwa utulivu) na si mastered. Kwa njia ya pichaVikaragosi vinaweza kugawanywa katika vikundi 3: vihisishi vinavyoonyeshwa kwa kutumia ishara - :); vikaragosi vinavyoonyeshwa kwa kutumia alama - ☺; hisia zilizohuishwa -.

Kulingana na madhumuni yake Tumetambua makundi yafuatayo ya hisia: hisia zinazoonyesha hisia, hisia zinazoonyesha vitendo vya kimwili, sifa za kuonekana kwa binadamu, aina mbalimbali za watu, kazi, wanyama, vitu mbalimbali. (Jedwali 3-6)

2.3. Kutumia vihisishi wakati wa kuwasiliana kupitia programu za habari na mawasiliano.

Ili kupata habari kuhusu matumizi ya vihisia, tulifanya uchunguzi kati ya watoto wa shule wenye umri wa miaka 14-16 na watu wazima. Utafiti ulifunua yafuatayo: 56% ya waliohojiwa wanatumia hisia, 20% hawazitumii, na 24% wakati mwingine wanazitumia. 41% wanapendelea kutumia hisia za uhuishaji, 34% - ishara, 25% - ishara. Kati ya aina zote za mhemko, 92% ya waliohojiwa mara nyingi hutumia hisia kuelezea furaha, 4% - huzuni. 2% - wink emoticon, 2% - hisia nyingine kwa madhumuni tofauti. Utawala wa hisia mbili unaelezewa, kwa maoni yetu, na ukweli kwamba ni rahisi sana kutumia na watu hawajui kidogo hisia zingine. 58% ya waliojibu wanaamini kuwa Tabasamu husaidia kuwasilisha vyema zaidi kiimbo na maana ya ujumbe, kudumisha ufupi wake, kuufanya uwe wa hisia, angavu na wa kuwazia. 51% ya washiriki hawawezi kufikiria mawasiliano bila hisia.

hitimisho

Baada ya kusoma hisia kama njia ya kuelezea hisia wakati wa kuwasiliana kupitia mawasiliano ya simu ya kompyuta, tulifikia hitimisho lifuatalo:

1. Hisia za kibinadamu zinaweza kuonyeshwa: kwa maneno, kupitia sura ya uso, ishara na kiimbo. Katika maandishi, hisia huonyeshwa kupitia alama za uakifishaji.

2. Mawasiliano kupitia njia mpya za mawasiliano ya simu imesababisha kuibuka kwa njia mpya ya kueleza hisia - kwa kutumia alama za uakifishaji na alama za hisabati - hisia.

3. Aina mbalimbali za vikaragosi hukuruhusu kuziainisha:kwa njia ya pichakwa iconic, hisia - alama, hisia za uhuishaji; Nakwa madhumuni yakekwa hisia zinazoonyesha hisia, hisia zinazoonyesha aina za watu, hisia zinazoonyesha vitendo vya kimwili na vya maneno, nk, kulingana namzunguko wa matumizikatika maendeleo na yasiyoendelezwa.

4. Vikaragosi vinavyotumika sana siku hizi ni vihuishaji. Miongoni mwa hisia zinazoonyesha hisia, aina mbili za hisia hutawala - tabasamu na huzuni. Ishara zinazotumiwa sana ni hisia, ambapo idadi kubwa ya wahusika hawatakiwi kueleza hisia au dhana.

5. Katika mawasiliano ya kisasa ya simu, ambayo yanahitaji kasi ya juu ya majibu na ufupi, ni vigumu kufanya bila hisia wakati wa mawasiliano isiyo rasmi, kwa kuwa zina dhana nzima ambayo itahitaji mistari kadhaa kueleza kwa maneno. Zaidi ya hayo, vihisishi fasaha huipa taarifa kauli ifaayo na kusaidia kuzuia kutokuelewana.

6. Kwa maoni yetu, matumizi makubwa ya hisia yanaweza kusababisha kupungua kwa msamiati na rangi ya hotuba ya binadamu.

Bibliografia

Maombi

Jedwali Nambari 1. Uainishaji wa hisia kulingana na K.E. Izard.

hisia

Tabia za hisia

Furaha

Hali nzuri ya kihisia inayohusishwa na uwezekano wa kukidhi mahitaji ya sasa ya kutosha, uwezekano ambao hadi wakati huu ulikuwa mdogo au, kwa hali yoyote, hauna uhakika.

Mshangao

Mwitikio wa kihemko kwa hali ya ghafla ambayo haina ishara chanya au hasi iliyofafanuliwa wazi. Mshangao huzuia hisia zote za awali, kuelekeza tahadhari kwa kitu kilichosababisha, na inaweza kugeuka kuwa riba.

Mateso

Hali mbaya ya kihemko inayohusishwa na kupokea habari ya kuaminika juu ya kutowezekana kwa kukidhi mahitaji muhimu zaidi ya maisha, ambayo hadi wakati huu ilionekana kuwa zaidi au chini ya uwezekano, mara nyingi hufanyika kwa njia ya mkazo wa kihemko.

Hasira

Hali ya kihisia, hasi katika ishara, kwa kawaida hutokea kwa namna ya kuathiriwa na kusababishwa na kutokea kwa ghafla kwa kizuizi kikubwa cha kutosheleza haja ambayo ni muhimu sana kwa mhusika.

Karaha

Hali mbaya ya kihemko inayosababishwa na vitu, mawasiliano ambayo huja kwenye mgongano mkali na kanuni za kiitikadi, maadili au uzuri na mitazamo ya mada.

Dharau

Hali mbaya ya kihisia ambayo hutokea katika mahusiano kati ya watu

Hofu

Hali mbaya ya kihisia ambayo inaonekana wakati mhusika anapokea taarifa kuhusu tishio linalowezekana kwa ustawi wake katika maisha, kuhusu tishio linalowezekana kwa ustawi wake katika maisha, kuhusu hatari halisi au inayofikiriwa.

Aibu

Hali mbaya ya kihisia, iliyoonyeshwa kwa ufahamu wa kutofautiana kwa mawazo ya mtu mwenyewe, vitendo na kuonekana sio tu na matarajio ya wengine, bali pia na mawazo ya mtu mwenyewe kuhusu tabia na kuonekana sahihi.

Mtini.1. Kutumia hisia

Mtini.2. Kutumia aina za vikaragosi kulingana na jinsi zinavyoonyeshwa

Jedwali Nambari 2. Uainishaji wa hisia kwa njia ya picha

hisia

Tabasamu la kipekee

ishara

uhuishaji

Furaha

:-) :-))) :-D:-d XD

Mshangao

:-0:- 8-O au =-O

Hapana

Mateso

:`-( :-t :-e :C :- (

Hapana

Hasira

>:-(:-( :-(( :-E:F

Karaha

:-! :-\

Dharau

(:-&

Hapana

Hofu

Hapana

Aibu

Hapana

Hapana

Uainishaji wa hisia kulingana na madhumuni yao

Mwenye hasira

hasira, kutoridhika

Uso wenye hasira

hasira, hasira

:-{{

Hasira Sana

hasira

Kukasirishwa

kutoridhika; kuwashwa

Kulia

Changanyikiwa

kulia

aibu

Kukata tamaa

kukata tamaa

Aibu

Imechanganyikiwa

:-@!

Kulaani

laana

Nimeamka Usiku Mzima

Sikulala usiku kucha

Mtoto

mtoto, mtoto

Kunywa kila usiku

Mnywaji mzito

<:-l>

Dunce

Blockhead, mjinga

O:-)

Malaika

malaika

Cyclops

Cyclops

kileo

kileo

mifuko ya pesa

tajiri

mfisadi

mkorofi

?:-)

mwanafalsafa

mwanafalsafa

:-)>+

Mkristo

Mkristo

benki

benki

mpiga ndondi

mpiga ndondi

(:)-)

mzamiaji

mzamiaji

|:-]|

kamanda

kiongozi wa kijeshi

d."v

mchunga ng'ombe

mchunga ng'ombe

8:-)

mchawi

mchawi

<:->

mwanaanga

mwanaanga

E-:-)

redio amateur

redio amateur

+-:-)

Mchungaji

kuhani

C=:-)

Mkuu

Mkuu, mkuu

Clown

mcheshi

o-S-

kukimbia

^)^ ^(^

kuzungumza

kuzungumza

kupiga kelele

kulia

kulia

, -)

kukonyeza macho

kukonyeza macho

Cheka

Cheka

o-Z-

kushuka

haraka

Asante

asante

chezea

chezea

mwenye kiburi

kuwa na kiburi

mzaha

mzaha

jisifu

kujisifu

Jedwali Na. 6. Hisia za uhuishaji zinazoakisi hisia na hisia

Tabasamu la uhuishaji

Jina lake (Kiingereza)

Jina lake (Kirusi)

Imeonyeshwa hisia, hisia

furaha

furaha

furaha

Pata wazimu

Hasira, hasira

mjinga

mjinga

Hasira, hasira

upendo

napenda

Furaha, upendo

moyo

moyo

Furaha, upendo

kukunja uso

kukunja uso

kichaa

Kichaa, kichaa

Dharau, hasira

Lo!

Lo!

hutumika kueleza hisia tofauti

yahoo

Yahoo

Furaha, furaha

hofu

hofu

hofu

marafiki

Marafiki

Furaha, upendo

ngoma

Ninacheza (nacheza)

Furaha, furaha

joto

moto

mateso

pumzika

Ninapumzika (napumzika)

furaha

kali

Baridi

Mshangao, idhini

Tabasamu ni seti ya wahusika au ikoni inayowakilisha uwakilishi wa kuona sura ya uso au mkao wa mwili ili kuwasilisha hali, mtazamo, au hisia, ambayo ilitumiwa awali katika barua pepe na ujumbe wa maandishi. Maarufu zaidi ni emoji ya uso unaotabasamu, i.e. tabasamu - :-) .

Hakuna ushahidi wazi na wa kuaminika kuhusu ni nani aliyevumbua kihisia. Bila shaka, unaweza kutaja uchimbaji wa kale na kupatikana maandishi mbalimbali juu ya miamba, nk, lakini hizi zitakuwa tu nadhani za kila mmoja wetu.

Bila shaka, kusema kwa hakika kwamba emoticon ni uvumbuzi wa kisasa ni makosa kidogo. Matumizi ya vikaragosi yanaweza kufuatiliwa hadi karne ya 19. Mifano ya matumizi yao inaweza kupatikana katika nakala ya gazeti la Marekani "Puck" kutoka 1881, angalia mfano:

Ndiyo, kuna mifano mingi kama hii katika historia, lakini inakubaliwa kwa ujumla kuwa ya kwanza mtazamo wa kidijitali emoji, alihusika na mtafiti wa Chuo Kikuu cha Carnegie Mellon Scott Fahlman. Alipendekeza kutofautisha ujumbe mzito kutoka kwa wapuuzi katika matumizi yao ya vikaragosi :-) na :-(. Hii ilikuwa ni tangu tarehe 19 Septemba, 1982. Hii ni muhimu hasa wakati hisia za ujumbe wako zinaweza kutafsiriwa vibaya.

NDIYO, LAKINI HUWAHI KUFIKA KWA WAKATI, VYOVYOTE.

NDIYO, LAKINI HUWAHI KUFIKA KWA WAKATI, VYOVYOTE. ;-)

Walakini, hisia hazikuwa maarufu sana, lakini zilifunua uwezo wao miaka 14 baadaye, shukrani kwa Mfaransa aliyeishi London - Nicolas Laufrani. Wazo hilo liliibuka hata mapema, kutoka kwa baba ya Nicolas, Franklin Laufrani. Ni yeye ambaye, kama mwandishi wa habari wa gazeti la Ufaransa la France Soir, alichapisha nakala mnamo Januari 1, 1972, chini ya kichwa "Chukua wakati wa kutabasamu!", ambapo alitumia hisia kuangazia nakala yake. Baadaye aliipatia hati miliki kama chapa ya biashara na kuunda utengenezaji wa baadhi ya bidhaa kwa kutumia tabasamu. Kisha kampuni iliundwa chini ya jina la chapa Tabasamu, ambapo baba Franklin Loufrani akawa rais, na mwana Nicolas Loufrani akawa mkurugenzi mkuu.

Ilikuwa Nicolas ambaye aliona umaarufu wa hisia za ASCII, ambazo zilitumiwa sana kwenye simu za mkononi, na kuanza kuendeleza hisia za moja kwa moja za uhuishaji ambazo zingefanana na hisia za ASCII zinazojumuisha wahusika rahisi, i.e. kile tunachotumia sasa na tumezoea kupiga simu - mwenye tabasamu. Aliunda orodha ya hisia, ambayo aliigawanya katika vikundi "Hisia", "Likizo", "Chakula", nk. Na mnamo 1997, katalogi hii ilisajiliwa na Ofisi ya Hakimiliki ya Amerika.

Takriban wakati huohuo huko Japani, Shigetaka Kurita alianza kubuni vikaragosi vya modi ya I. Lakini kwa bahati mbaya, matumizi makubwa wa mradi huu, haijawahi kutokea. Labda kwa sababu mnamo 2001, ubunifu wa Laufrani uliidhinishwa na Samsung, Nokia, Motorola, na watengenezaji wengine wa simu za rununu, ambao baadaye walianza kuwapa watumiaji wao. Baada ya hapo, ulimwengu ulizidiwa tu na tafsiri mbalimbali za hisia na hisia.

Tofauti zifuatazo za smaliks na hisia zikawa kuonekana vibandiko mwaka 2011. Ziliundwa na kampuni inayoongoza ya Mtandao kutoka Korea - Naver. Kampuni imeunda jukwaa la ujumbe liitwalo - Mstari. Programu kama hiyo ya kutuma ujumbe kama WhatsApp. LINE ilitengenezwa katika miezi iliyofuata tsunami ya Kijapani ya 2011. Hapo awali, Line iliundwa kupata marafiki na jamaa wakati na baada ya majanga ya asili na katika mwaka wa kwanza, idadi ya watumiaji ilikua milioni 50. Baadaye, pamoja na kuchapishwa kwa michezo na stika, tayari kulikuwa na zaidi ya milioni 400, ambayo baadaye. akawa mmoja wa wengi maombi maarufu nchini Japani, hasa miongoni mwa vijana.

Vikaragosi, vikaragosi na vibandiko leo, baada ya zaidi ya miaka 30, kwa hakika wameanza kuchukua nafasi katika mazungumzo na mawasiliano ya kila siku ya watu. Kulingana na utafiti uliofanywa nchini Marekani, iligundulika kuwa asilimia 74 ya watu nchini Marekani hutumia vibandiko na vikaragosi mara kwa mara katika mawasiliano yao ya mtandaoni, na kutuma wastani wa vikaragosi au vibandiko 96 kwa siku. Sababu ya mlipuko huu katika matumizi Emoji ni kwamba wahusika wa ubunifu wanaotengenezwa na makampuni mbalimbali husaidia kueleza hisia zetu, kusaidia kuongeza ucheshi, huzuni, furaha, nk.

Hisia kwenye jedwali zitajazwa tena hatua kwa hatua, kwa hivyo nenda kwenye tovuti na utafute maana ya hisia zinazohitajika.

3

1 Taasisi ya Kielimu ya Bajeti ya Jimbo la Shirikisho la Elimu ya Taaluma ya Juu "Taasisi ya Ualimu ya Jimbo la Mordovian iliyopewa jina lake. M.E. Evseviev"

2 Taasisi ya Kielimu ya Bajeti ya Jimbo la Shirikisho la Elimu ya Taaluma ya Juu "Chuo Kikuu cha Jimbo la Mordovian kilichopewa jina lake. N.P. Ogarev"

3 MBOU "Shule ya Msingi ya Sivinskaya"

Nakala hiyo inajadili dhana ya mawasiliano ya kisasa kwenye mtandao kwa kutumia msaidizi vipengele vya picha(hisia) katika maandishi ya ujumbe wa washiriki wa mawasiliano ya mtandao ili kutoa kivuli cha kihisia kwa habari iliyomo ndani yao wakati inapitishwa kwa kila mmoja. Inaonyeshwa kuwa matumizi ya vipengele vile katika nafasi ya kisasa ya habari ya mawasiliano ya simu huchangia mawasiliano bora na kamili zaidi kulingana na tafsiri ya hisia za asili za kibinadamu, lakini wakati huo huo husababisha uharibifu wa shughuli za akili na uharibifu wa utu wa mtu. ambalo kwa jumla ni tatizo la kifalsafa la siku hizi. Umuhimu wa suala lililotambuliwa pia linasisitizwa na hali ya mzunguko wa matukio yanayotokea kwenye njia ya mageuzi ya jamii ya kijamii na inaungwa mkono na muhtasari mfupi wa kihistoria wa matumizi ya vipengele vya picha vya msaidizi katika mawasiliano kati ya watu, kama hisia, kutoka. zamani hadi leo. Pendekezo linatolewa juu ya uwezekano wa matumizi ya hisia kwa ajili ya malezi ya utu wa ubunifu wakati wa kuwasiliana kwenye mtandao.

hisia za ujumbe wa maandishi

1. Makeev A.N., Makeev S.N. Mwanzo wa dhana ya ukweli uliopanuliwa // Jaribio la kielimu katika elimu. - 2013. - Nambari 4. - P. 8-14.

2. Insha juu ya ukuzaji wa hisia. URL: http://www.rusyaz.ru/is/ns/app1.html.

3. Tabasamu kwenye Mtandao: utimilifu wa kihisia au urasimishaji wa mawasiliano. URL: http://ria.ru/vl/20130919/964177883.html

5. Sokolskaya G. Kutumia hisia kama kipengele cha mawasiliano katika mitandao ya kijamii. URL: http://pu-internat.kursk.ru/about-us/met_kop/23-smail.html#_ednref1.

Kuwasiliana kama moja ya mambo muhimu zaidi malezi ya mtu wa kisasa inachukuliwa kuwa hitaji la asili la kiumbe chochote cha kijamii. Tabia hii imekuwa ya asili kwa wanadamu, kwa hivyo maalum na aina ya mawasiliano daima imekuwa na sifa ya hatua ya kihistoria ya maendeleo ya jamii. Kadhalika wakati huu wakati, maisha ya kila mtu ambaye ni sehemu ya jamii ya kijamii kwa namna fulani, kwa kiasi kikubwa au kidogo, yanahusishwa na mawasiliano ya kisasa, teknolojia za mtandao na zina sifa ya aina mpya ya mwingiliano wa mtandao pepe kupitia mtandao, ambao umekuwa sehemu ya ukweli wetu uliopanuliwa.

Mchakato wa mawasiliano kati ya watu ulianza kupata rangi ya tabia katika nusu ya pili ya karne ya 20, wakati kuibuka kwa teknolojia mpya za mtandao za kompyuta kulichangia urekebishaji na kisasa wa nyanja zote za jamii. Katika kipindi hiki cha wakati, teknolojia ya kompyuta imeharakisha sio tu uhamisho wa habari, lakini pia ilifanya mabadiliko makubwa kwa kiini na maudhui ya habari yenyewe. Mtandao Wote wa Ulimwenguni imekuwa sio tu hazina ya safu ya habari, lakini pia imegeuka kuwa nafasi ya mawasiliano ya pande nyingi ambapo kuna mwingiliano unaoendelea kati ya idadi kubwa ya watu, ambayo inaongezeka sana mwaka hadi mwaka. Hii ni kwa kiasi kikubwa kutokana na ukweli kwamba watu huenda mtandaoni sio tu kutafuta habari, lakini pia kwa mawasiliano na burudani. Kwa kuongezea, aina hizi za kazi ya umakini wa mtu na wakati, unaohusishwa na hitaji la kutumia Mtandao, wakati mwingine hushindana kwa umakini.

Kwa hiyo mchakato wa kimataifa Pamoja na kompyuta ya jamii, vipengele vingi vya mchakato wa mawasiliano vimepata mabadiliko makubwa, ikiwa ni pamoja na mambo muhimu na ya msaidizi ambayo yanaambatana nayo, kwa mfano, hisia sawa na hisia - upendo, huzuni, huzuni, furaha na mengi zaidi. Katika suala hili, kuna haja ya zana za ziada za mtandao ambazo husaidia kwa lengo, haraka, kihisia kwa uwazi na kwa kutosha kutafakari hisia na hisia za mtu katika ujumbe unaopitishwa. teknolojia ya kompyuta, ujumbe.

Hii ndio ikawa msukumo wa kubadilisha lugha ya kitamaduni ya mawasiliano na uundaji wa rangi yake maalum, ambayo inaibuka pamoja na jamii. Katika hili fomu mpya Katika mawasiliano, maneno, misemo na hata sentensi nzima zinazoonyesha hali ya kihemko hubadilishwa na seti ya kawaida, inayokubalika kwa ujumla ya herufi, misemo, au picha za picha kwa kutumia ishara maalum - hisia. Tabasamu kutoka kwa Kiingereza (tabasamu-tabasamu) - stylized picha ya mchoro, au kuweka wahusika fulani, ikionyesha hisia zozote zilizo ndani ya watu.

Kuna nadharia kwamba kila kitu katika ulimwengu wetu ni mzunguko. Katika suala hili, swali linatokea: "Je! utumiaji wa tafsiri ya picha ya mhemko katika mfumo wa hisia ni jambo geni katika mawasiliano ya mtandaoni au ni masalio haya yote ya zamani katika hali mpya?" Inaweza kujibiwa kwa kuchambua maendeleo ya kihistoria ya mchakato wa mawasiliano.

Vipengele kama vikaragosi vilitumika zamani katika ulimwengu wa zamani, wakati watu walichora michoro na picha kwenye kuta za mapango, zikionyesha mila zao, njia ya maisha, tukio linaloendelea na hali ya kihemko inayoambatana. Hakukuwa na maandishi wakati huo, lakini hitaji la kujieleza lilikuwepo. Katika suala hili, watu wa nyakati za zamani walitumia picha za zamani kuelezea habari ambayo walikuwa wakijaribu kuwasilisha kwa siku zijazo (Mchoro 1).

Mtini.1. Habari kutoka kwa ulimwengu wa zamani

Tofauti kati ya hisia za kisasa na picha za ukuta za zamani ni kwamba habari iliyomo ndani yao hupitishwa kwa kasi (papo hapo) na kwa umbali mrefu, wakati ujumbe wa watu wa zamani, unaojumuisha picha, ulipitishwa haswa katika safu fupi ya anga. na ucheleweshaji wa wakati mwingi.

Vipengele vinavyofanana na vikaragosi vinaweza pia kupatikana katika Uchina wa Kale. Vyanzo vinavyothibitisha kuwepo kwa vipengele hivi vya ziada vya mawasiliano vinaanzia karne ya 16 KK. Imetumika kwa leo Hisia hizi zinaonekana kuwa za zamani (ambayo, kwa ujumla, inaeleweka), lakini walifanya kazi yao kuu kwa ujasiri. Kwa kuongeza, inapaswa kuzingatiwa hasa kwamba hata katika hatua ya sasa ya maendeleo ya jamii, wahusika wa Kichina ni sawa na hisia za mawasiliano ya kawaida (Mchoro 2).

Mtini.2. Wahusika wa Kichina- "tabasamu"

Katika hatua iliyofuata ya maendeleo ya kihistoria ya wanadamu, hisia za picha polepole zilipoteza umuhimu wao na kufifia hadi kusahaulika. Mahali pao palikuja fomu ya maandishi ya kusambaza habari, ambayo iliharakisha na kurahisisha mchakato wa kusambaza na kugundua habari.

Na tena, miaka elfu kadhaa baadaye, kana kwamba "kufunga mchakato wa kihistoria wa mzunguko," matumizi ya koloni, hyphen na mabano kuonyesha tabasamu kwenye maandishi kwenye kompyuta ilipendekezwa na profesa katika Chuo Kikuu cha Amerika cha Carnegie Mellon, Scott. Fahlman, yaani mnamo Septemba 19, 1982. Seti hii ya wahusika iliitwa rasmi "emoticon", na zaidi ya miongo mitatu imekuwa sehemu muhimu ya mawasiliano kwenye mtandao.

Seti ya wahusika wa kimsingi - hisia, katika maandishi inaonekana kama hii:

:-) - tabasamu la kawaida. Inaonyesha utani, tabia ya interlocutor kuwasiliana, au tabasamu tu. Lakini kwa kuwa katika uandishi wa laana unapaswa kufupisha maudhui ya maneno na wahusika, kitu kimoja, lakini kwa fomu iliyofupishwa, inachukua fomu :) au mabano hutumiwa tu). Ikumbukwe kwamba ni chaguo la mwisho ambalo limepata umaarufu mkubwa;

;) -konyeza macho. Badala yake, inamaanisha msisimko, kutaniana na vitendo vingine vyote vinavyolingana na mtu anayekonyeza macho katika uhalisia;

:(- ina maana ya kujieleza kwa huzuni juu ya uso, kukasirika juu ya jambo fulani;

:-I - maneno ya uso, maana kwamba si kila kitu ni mbaya sana, lakini si nzuri sana ama, utata katika uamuzi;

:-> - maneno ya kejeli, vitisho, tabasamu kali, mbaya;

>;-> - uso unaotisha unaokonyeza;

;-O - emoticon hii hubeba muktadha wa kumaliza mazungumzo, inachukua nafasi ya maneno "Tutaonana!", "Bye!";

(^ __ ^) - tabasamu ya usawa, ambayo hutumiwa mara chache, hasa wakati wa kutaniana, ili kuonyesha uhalisi katika mawasiliano.

Hivi sasa, hisia za maandishi zimeanza kuwa kitu cha zamani, na zinabadilishwa na zile za picha, zinazofanana zaidi na mababu zao, picha za picha zinazoonyesha nyuso, vitu, ishara, nk. [4]. Na ikiwa hisia za mfano hazikueleweka kwa wengi, hisia za picha zilifanya iwezekane kupanua mduara wa watu wanaotumia zana hii. ukweli halisi kuongeza hisia kwa ujumbe wako. Hii inafafanuliwa na ukweli kwamba kuibua hisia zenyewe zimekuwa za kuvutia zaidi na, muhimu zaidi, zinaeleweka zaidi kwa watu wa rika tofauti. Zinawasilishwa kwenye Kielelezo 3.

Mtini.3. Seti ya msingi ya vikaragosi vya mteja wa QIP

Walakini, hisia za kiolezo sio kikomo cha uhalisi katika kuwasilisha hisia na hisia kwa mpatanishi kwa umbali. Nafasi na uhuru wa kujieleza, ubunifu na ubunifu sasa huruhusu kila mtu kuelezea hisia zake kibinafsi, kwa kutumia seti fulani maalum. zana za programu mtandao wa kijamii. Kwa mfano, unaweza kuteka kitu cha awali, kutoa picha na maoni sahihi (Mchoro 4).

Mtini.4. Emoticons zisizo za kawaida

Inaweza kusema kuwa bila vile kipengele cha ziada kama vihisishi katika mawasiliano yetu mtandao pepe ingeonekana kuwa ya kufurahisha, zaidi kama mawasiliano ya biashara. Itakuwa ngumu kufikisha hisia, utalazimika kuelezea vitu vingi kwa maneno, ambayo inachukua muda mwingi, na vitu vingine, zaidi ya hayo, haviwezi kuwasilishwa kwa maneno, kama wanasema, "haiwezekani kusema katika hadithi ya hadithi. , si kueleza kwa kalamu.” Unaweza kueneza antimoni ya mchanganyiko wa maneno katika nusu ya ukurasa wa maandishi yaliyoandikwa, kama waandishi na wanafalsafa wakubwa wa Kirusi walifanya, au unaweza, kama mtu wa kisasa, unaoendeshwa na kompyuta iliyoenea, kuingiza moja au seti ya hisia kwenye maandishi na. kwa hivyo elezea kitu mara moja kwa mpatanishi wako. Katika mawasiliano ya mtandaoni bila hisia, kungekuwa na ugumu wa ucheshi, kwani wakati mwingine ujumbe unaweza kuonekana kukera - lakini kihisia mwishoni mwa ujumbe hubadilisha kila kitu na kufanya mawasiliano ya mtandaoni kuwa tajiri zaidi, asilia na ya kihemko.

Pia haiwezekani kutozingatia matatizo yanayoonekana na hasara ambazo zimo katika aina hii ya mawasiliano kwa kutumia vipengele vya usaidizi kutafsiri hisia kupitia hisia. Katika ufahamu mpya wa muktadha jamii ya mtandao mawasiliano hukua sawa na mawasiliano ya watoto katika hatua wakati wamejifunza tu kusema misemo rahisi, na ngumu zaidi hupitishwa kupitia sura ya uso, ishara, na sura ya uso. Kuna tofauti moja tu muhimu - mtoto hawezi kusema uwongo, lakini mtu mzima, kinyume chake, mara nyingi hutumia vibaya hisia. Mfano usio na madhara zaidi ni uwongo wa mhemko mbaya, uliofunikwa na upotoshaji wa maneno kwa ustadi na seti ya hisia.

Kizazi cha kisasa kinatumia wakati wake mwingi katika ulimwengu wa ukweli, kikitumia kila wakati na kupanua hisa ya "tabasamu" ya maneno na hisia. Katika suala hili, mwakilishi wa jumuiya ya mtandao ya mtandao, wakati wa kuwasiliana na mpatanishi, haelezei tena kwa maneno kile anachofikiri, kile anachohisi, lakini hutumia tu template inayoonyesha hisia au seti ya hisia (Mchoro 3.4), iliyoandaliwa na mtu mapema. Kuwasiliana kwa njia hii kwenye mtandao, watu wengi wana shida katika mawasiliano ya kweli, kwa kuwa mawasiliano yenyewe kwenye mtandao, yenye kujenga kulingana na matumizi. ujumbe mfupi na hisia mbalimbali, kuwa zaidi na zaidi kilichorahisishwa kila mwaka. Na kwa kweli, kwa nini fikiria juu ya jinsi ya kuelezea kwa usahihi mawazo, hisia, hisia, ikiwa unaweza tu kuweka uso wa tabasamu. Kwa upande mmoja, inaleta kurahisisha mawasiliano, kwa upande mwingine, inaongoza akili ya binadamu kwa atrophy ya shughuli za akili, wakati kwa kiasi kikubwa kupunguza hisa ya maneno kutumika uendeshaji.

Kulingana na yaliyo hapo juu, tunaweza kupata hitimisho lisilo na utata kuhusu mbinu bunifu ya mawasiliano ya emoji. Sehemu kipengele hiki aina ya mawasiliano ya mtandaoni ni rahisi sana na ya kuelimisha, haswa kwa mawasiliano ya karibu ndani ya mfumo wa huduma za mtandao za mtandao. Hata hivyo, katika maendeleo ya mawasiliano katika mtandao wa mtandao jamii imeunda tamaduni ya mtu binafsi, ambayo uhalisi unathaminiwa sana wakati wa kuwasiliana na mpatanishi, na vile vile katika mawasiliano ya moja kwa moja. Kwa hivyo, unahitaji kupanua sio tu mkusanyiko wako wa hisia, lakini pia, kwanza kabisa, msamiati wako, kuongeza kiwango cha jumla cha kitamaduni kulingana na maadili. ulimwengu halisi. Unapofuata pendekezo hili, utumiaji wa ustadi wa mchanganyiko wa maelezo ya maandishi na kihisia umehakikishwa ili kuhakikisha uhalisi mkubwa na usahihi wa kujieleza katika mazingira pepe.

Wakaguzi:

Martynova E. A., Daktari wa Filolojia, Profesa, Taasisi ya Ufundishaji ya Jimbo la Mordovian iliyopewa jina lake. M.E. Evseviev", Saransk.

Pisachkin V.A., Daktari wa Sayansi ya Jamii, Profesa, Taasisi ya Elimu ya Bajeti ya Jimbo la Shirikisho la Elimu ya Juu ya Kitaalamu "Mordovian" chuo kikuu cha serikali yao. N.P. Ogareva", Saransk.

Kiungo cha bibliografia

Makeev S.N., Zeynalov G.G., Makeev A.N., Makeeva N.N. “TABASAMU” IKIWA KIPANDE CHA MAWASILIANO YA MTANDAO – TAFSIRI YA KISASA YA HISIA // Masuala ya kisasa sayansi na elimu. - 2015. - No. 1-2.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=20194 (tarehe ya ufikiaji: 03/31/2019). Tunakuletea magazeti yaliyochapishwa na shirika la uchapishaji "Chuo cha Sayansi ya Asili"