Alexander Nevsky Cathedral Lodz ប្រទេសប៉ូឡូញ ប្រវត្តិសាស្រ្ត។ វិហារ Alexander Nevsky នៅ Lodz ។ Gdynia, Gdynia Baptist Church

វាត្រូវបានសម្រេចចិត្តសាងសង់ប្រាសាទ Lodz ដ៏សំខាន់នៅក្នុងការចងចាំនៃការរំដោះអាឡិចសាន់ឌឺទី 2 ពីគ្រោះថ្នាក់ក្នុងអំឡុងពេលប៉ុនប៉ងធ្វើឃាតនៅថ្ងៃទី 2 ខែមេសាឆ្នាំ 1879 ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅថ្ងៃទី 8 ខែឧសភាឆ្នាំ 1880 និងបានឧទ្ទិសនៅថ្ងៃទី 29 ខែឧសភាឆ្នាំ 1884 ។ វិមានតែមួយ។ វិហារ​ដែល​ត្រូវ​បាន​សាងសង់​ឡើង​ក្នុង​រចនាបថ Byzantine គឺ​ជា​កន្លែង​ស្អាត​បំផុត​ក្នុង​ប្រទេស​ប៉ូឡូញ។ វាមាន Dome ពាក់កណ្តាលរង្វង់ដែលមាន 16 តាមបង្អួច។ បរិមាណសំខាន់នៃប្រាសាទត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយបង្អួច 2 ជួរ ហើយច្រកចូលចំនួន 3 នាំចូលទៅក្នុងនោះ។ ប៉ម​កណ្ដឹង​៣​ជាន់​បាន​ឡើង​ពីលើ​មេ។ ក្នុង​ឆ្នាំ​ឧទ្ទេស ប្រាសាទ​មាន​អ្នក​កាន់​សាសនា​គ្រិស្ត​ចំនួន ៣០០ នាក់ ប៉ុន្តែ​ដោយ​សារ​តែ​ការ​រីក​ចម្រើន​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស​នៃ​ទីក្រុង ចំនួន​របស់​ពួក​គេ​បាន​កើន​ឡើង​ពី ១៩០៦ ដល់ ៣ ៥១៤ នាក់។ វិហារនេះបានរស់រានមានជីវិតរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះហើយជាព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលមានមុខងារ។

ប្រភព៖ សៀវភៅ "Domes over the Vistula: ព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅកណ្តាលប៉ូឡូញក្នុងសតវត្សទី 19 និងដើមសតវត្សទី 20" ។ - Bialystok, 2003 អ្នកនិពន្ធ: K.G Sokol (ម៉ូស្គូ) និង A.G. ស្រល់ (Bialystok) http://www.sedmitza.ru/data/119/994/1234/



វិហារ Alexander Nevsky តុបតែងកណ្តាល Lodz ដែលជាទីក្រុងដ៏ធំសម្បើមតាមស្តង់ដារប៉ូឡូញ ទីក្រុងឧស្សាហកម្ម ភាពរុងរឿងដែលបានកើតឡើងកំឡុងពេលសាងសង់ប្រាសាទ។ នៅឆ្នាំ 1878 មានរោងចក្រកប្បាសចំនួន 800 និងរោងចក្ររោមចៀមចំនួន 80 ដែលដំណើរការនៅទីនេះ ដែលធ្លាប់ជាទីក្រុងពាក់កណ្តាលជនបទ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ការរីកចម្រើនរបស់ Lodz និងឧស្សាហកម្មរបស់វាបានបន្តជាមួយនឹងល្បឿនដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាននៅក្នុងទីក្រុងអ៊ឺរ៉ុប ដែលនឹកឃើញដល់រដ្ឋអាមេរិកខាងជើង។ ហេតុផលសម្រាប់ការកើនឡើងនេះគឺ៖ ទីតាំងភូមិសាស្រ្តអំណោយផលនៃទីក្រុង ការសាងសង់ផ្លូវដែក ការកើនឡើងនៃការបញ្ជាទិញដោយសារការធ្លាក់ចុះនៃអត្រាប្តូរប្រាក់រូបល ដែលជាលទ្ធផលនៃសង្គ្រាមបារាំង-ព្រុចស៊ី និងរុស្ស៊ី-ទួរគី។ បើនិយាយពីចំនួនប្រជាជន Lodz បានក្លាយជាទីក្រុងទីពីរនៅក្នុងតំបន់ Privislensky បន្ទាប់ពីទីក្រុង Warsaw ។

ដំបូង គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ពីរបីនាក់ដែលរស់នៅក្នុងទីក្រុង Lodz ត្រូវបានបម្រើនៅក្នុងសហគមន៍ក្រិកនៃ Kalisz និង Petrokov ។ នៅឆ្នាំ 1863 កងវរសេនាធំថ្មើរជើង Yekaterinoslav ទី 37 ត្រូវបានផ្ទេរទៅទីក្រុងដែលមានព្រះវិហារផ្ទះមួយ។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1870 គ្រីស្ទបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ប្រហែល 300 នាក់បានរស់នៅក្នុងទីក្រុង Lodz រួចហើយ - មន្ត្រី ពាណិជ្ជករ និងសហគ្រិន។ ដោយសំដៅលើក្រឹត្យរបស់អធិរាជឆ្នាំ 1877 ស្តីពីការបង្កើតព្រះវិហារនៅក្នុងតំបន់ Privislensky អភិបាលបានស្នើទៅ burgomaster ដើម្បីស្វែងរកព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅក្នុងទីក្រុង។ ថ្ងៃទី 28 ខែឧសភាឆ្នាំ 1877 ស្ថាបត្យករទីក្រុង។ I.V. Mayevsky បានទទួលបញ្ជាឱ្យគូរគម្រោងសម្រាប់វា ប៉ុន្តែព្រះសហគមន៍កាតូលិកមិនមានប្រាក់សម្រាប់សាងសង់ទេ។

នៅថ្ងៃទី 2 ខែមេសាឆ្នាំ 1879 នៅសាំងពេទឺប៊ឺគ A.K. Solovyov បានប៉ុនប៉ងមិនជោគជ័យលើជីវិតរបស់អធិរាជអាឡិចសាន់ឌឺទី 2 ។ នៅទីក្រុង Lodz បន្ទាប់ពីការប៉ុនប៉ងធ្វើឃាតនេះ សេវាអរព្រះគុណត្រូវបានបម្រើ ហើយគំនិតនេះត្រូវបានបង្ហាញក្នុងការសាងសង់វិមានមួយនៅក្នុងទីក្រុងដែលនឹងធ្វើឱ្យអមតៈនៃ "រូបភាពដ៏អស្ចារ្យនៃ Tsar-Liberator" ។ យោងតាមសំណើរបស់អគ្គទេសាភិបាល I.S. Kakhanov វិមានបែបនេះគួរតែក្លាយជាព្រះវិហារមួយដើម្បីឱ្យ "ជនជាតិរុស្ស៊ីម្នាក់ដែលបានមកដល់ Lodz អាចឆ្លងកាត់ថ្ងាសនៅកន្លែងណាមួយ" ។

នៅថ្ងៃទី 6 ខែមេសាឆ្នាំដដែល គណៈកម្មាធិការសំណង់មួយត្រូវបានបើក ដែលរួមមាន: សហគ្រិនធំបំផុតរបស់ Lodz លោក Karl Scheibler (គាត់បានបរិច្ចាគ 16,650 រូប្លិ) និងចៅក្រមកិត្តិយស អ្នកជំនួញនៃ Guild ទី 1: Julius Heinzel, Ludovic Meyer, Israel K Poznansky, Simon Heitman, Joseph Pashkevich, Karl Strenge ក៏ដូចជា burgomaster Makovetsky ។ ម្ចាស់រោងចក្រ Lodz សង្ឃឹមថាបន្ទាប់ពីការសាងសង់វិហារនេះ មជ្ឈមណ្ឌលខេត្តនឹងត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅទីក្រុងពី Petrokov ដែលរត់ចុះក្រោម។ នៅខែសីហាឆ្នាំ 1879 Mayevsky បានធ្វើដំណើរទៅ St. Petersburg និង Moscow ដើម្បីស្គាល់ស្ថាបត្យកម្មព្រះវិហារទំនើប បន្ទាប់មកគាត់បានគូរគម្រោងមួយ ដែលនៅថ្ងៃទី 21 ខែមីនា ឆ្នាំ 1880 បានទទួលការយល់ព្រមខ្ពស់បំផុត។ ស្ថាបត្យករ​មិន​បាន​ទាមទារ​ការ​បង់​ប្រាក់​សម្រាប់​ការ​រចនា និង​ការ​គ្រប់​គ្រង​ការ​សាង​សង់​ទេ។

ទីតាំងសម្រាប់វិហារថ្មត្រូវបានជ្រើសរើសនៅក្នុងឧទ្យានមួយនៅផ្លូវ Vidzevskaya មិនឆ្ងាយពីស្ថានីយ៍។ នៅថ្ងៃទី 8 ខែឧសភាឆ្នាំ 1880 វាត្រូវបានដាក់យ៉ាងឱឡារិកដោយសាកលវិទ្យាធិការ Petrokovsky Rev. Konstantin Ryzhkov ក្នុងការចងចាំពីការរំដោះអាឡិចសាន់ឌឺទី ២ ពីគ្រោះថ្នាក់ដែលជិតមកដល់និងខួបលើកទី ២៥ នៃរជ្ជកាលរបស់គាត់។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់ដែលមិននឹកស្មានដល់របស់សមាជិកពីរនាក់នៃគណៈកម្មការ និងជាប្រធាន Scheibler I. S. Kakhanov បានឡើងកាន់តំណែងជាប្រធានកិត្តិយស ហើយកូនប្រសារនិងអ្នកស្នងមរតករបស់ Scheibler ដែលជាប្រធានបទ Saxon Johann Herbst បានកាន់កាប់ការងារជាក់ស្តែង។ ម្ចាស់ជំនួយបានបង់ថ្លៃសាងសង់ទាំងមូល ដែលលើសពីការប៉ាន់ប្រមាណ និងមានចំនួន 94,411 រូប្លិ៍។ ការងារសាងសង់ត្រូវបានអនុវត្តដោយក្រុមហ៊ុន Lodz នៃ Robert Nestler ហើយការងារជាងឈើនិងម្នាងសិលាត្រូវបានអនុវត្តដោយ Oskar Pleszke ។

នៅថ្ងៃទី 29 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1884 អាចារ្យ Kholm-Warsaw Leonty (Lebedinsky) បានឧទ្ទិសព្រះវិហារថ្មីនៅក្នុងវត្តមានរបស់អគ្គទេសាភិបាល Kakhanov, Vilna Governor General I.V. Gurko និងអភិបាល Petrokovsky D.S. ជាមួយ។ N.A. Zinovieva ។ នៅឯការប្រារព្ធពិធីនេះសមាជិកនៃគណៈកម្មាធិការសំណង់យុត្តិធម៌នៃសន្តិភាព A. Tumsky ដោយកត់សម្គាល់ពីសមិទ្ធិផលរបស់ស្ថាបត្យករបានបង្ហាញគាត់នូវអាល់ប៊ុមជាមួយនឹងទិដ្ឋភាពនៃប្រាសាទ។ ទោះបីជា Lodz បន្ទាប់ពីការឧទ្ទិសព្រះវិហារមិនបានទទួលឋានៈដែលចង់បាននៃកណ្តាលខេត្តក៏ដោយក៏ Alexander III បានផ្តល់រង្វាន់យ៉ាងសប្បុរសដល់អ្នកដែលបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការសាងសង់វិហារនេះ។

ប្រវត្ដិវិទូម្នាក់បានសរសេរថា "ដោយមិនសង្ស័យ នេះគឺជាព្រះវិហារដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតនៅក្នុងភូមិភាគក្នុងតំបន់" ។ ប្រាសាទដែលមានដំបូលតែមួយអាចផ្ទុកមនុស្សបាន 900 នាក់ ដែលមានប៉មជួងបីជាន់ខ្ពស់នៅពីលើអាវផាយ ត្រូវបានតុបតែងដោយ mosaics និងការតុបតែងម្នាងសិលាដ៏សម្បូរបែប។ កម្រិតសំឡេងចម្បងដែលគ្របដណ្ដប់ដោយស្គរពន្លឺដ៏ធំត្រូវបានរចនាឡើងតាមរចនាប័ទ្មនៃវិហារ Byzantine ខណៈពេលដែលការរចនាលំហរនៃប៉មកណ្តឹងដែលមានលំហតូចៗចំនួនបួននៅពីលើកម្រិតទីពីរត្រូវគ្នាទៅនឹងប្រពៃណីនៃរចនាប័ទ្មរុស្ស៊ី។

ការតុបតែងមុខគឺជាប្រពៃណីសម្រាប់រចនាប័ទ្ម Byzantine: បង្អួចពាក់កណ្តាលរង្វង់ខ្ពស់ដែលស៊ុមដោយជួរឈរពាក់កណ្តាលដែលមានអក្សរធំខ្សែក្រវាត់ជួរឈរក្រោមជ្រុងនិងនៅលើស្គរការក្លែងធ្វើកំរាលឥដ្ឋ "ជាមួយជួរលាក់" ឆ្លងកាត់ឥដ្ឋ។ និងការគូរគំនូរលម្អ "ឈើឆ្កាងក្រិក" ។ នៅពីលើច្រកចូលមានផ្ទាំងអនុស្សាវរីយ៍មួយដែលមានពាក្យថា "សម្រាប់សិរីរុងរឿងរបស់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិក្នុងការចងចាំនៃរជ្ជកាលនៃអធិរាជអ្នករំដោះ Tsar-Alexander II ប្រាសាទនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងនាមព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏បរិសុទ្ធ Alexander Nevsky" ។ ជាអកុសល រូបតំណាងស័ង្កសីខាងក្រៅស្ទើរតែទាំងអស់ឥឡូវនេះត្រូវបានបាត់បង់ ដូចជាការធូរស្បើយចំនួន 32 ឈើឆ្កាង និងគ្រឿងតុបតែងលម្អនៅក្នុងលំហ តុបតែងដោយថ្មឈើដើម្បីលម្អ (ការងាររបស់ក្រុមហ៊ុន Otto និង Scholze) និងធ្វើមាស។ កណ្តឹង​ត្រូវ​បាន​គេ​បោះ​នៅ​រោង​ចក្រ Zwolinski ក្នុង​ទីក្រុង Warsaw។

នៅខាងក្នុងស្គរពន្លឺដ៏ធំមួយស្ថិតនៅលើសសរមុំបួន។ Iconostasis ពីរជាន់ដែលធ្វើពីដើមឈើអុកងងឹតក្នុងរចនាបថរុស្ស៊ី-Byzantine ត្រូវបានឆ្លាក់យោងទៅតាមគំនូរព្រាងរបស់ Mayevsky នៅ St. Petersburg ដោយមេជនជាតិអ៊ីតាលី Camilli ។ រូបភាពចំនួន 66 សម្រាប់វា និងសម្រាប់ករណីរូបតំណាងខាងក្រៅត្រូវបានលាបពណ៌ក្នុងលក្ខណៈសិក្សាចុងនៅក្នុងសិក្ខាសាលារបស់វិចិត្រករព្រះវិហារដ៏ល្បីល្បាញ V.V. គួរកត់សម្គាល់ថារូបតំណាងរបស់ St. នីកូឡា នៅក្នុងករណីរូបតំណាងពិសេសមួយ និងបន្ទះអនុស្សាវរីយ៍ដែលបានដំឡើងនៅក្នុងការចងចាំរបស់មន្ត្រីរុស្ស៊ី ទាហាន ប៉ូលីស ជនរងគ្រោះនៃភេរវកម្មបដិវត្តន៍ឆ្នាំ 1905 និងឆ្នាំបន្តបន្ទាប់ទៀត។

ជញ្ជាំងត្រូវបានលាបពណ៌ដោយប្រេង ដើម្បីយកតម្រាប់តាមថ្មម៉ាបពហុពណ៌ ហើយដំបូលត្រូវបានលាបពណ៌ពណ៌ខៀវដោយផ្កាយមាស ការស្រោបនៃរាជធានីត្រូវបានធ្វើឡើងដោយចៅហ្វាយនាយក្នុងស្រុក Jungnickel និង Nordbruch ។ ទ្វារ "ធ្វើពីដើមឈើអុករឹងជាមួយចម្លាក់ថ្លៃ ៗ" ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយសិប្បករ Yul ។ ហេនហ្សែល។ ស៊ុមនៃទ្វារជាមួយនឹងឧបករណ៍សំរិទ្ធ និងចំណុចទាញភ្លុកត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ Zinke ដែលជាសំរិទ្ធដោយ Stange មកពី St. បន្ទះឈើអុកត្រូវបានកាត់ដោយមេ Rigov ។ កម្រាលឥដ្ឋត្រូវបានដាក់ដោយក្បឿង Metlakh (Kohn, Leichtentrit, "មេបរទេស" Boch) ហើយក្រុមចម្រៀងត្រូវបានគ្របដោយ mosaics (អ៊ីតាលី Patricio) ។ "Painted Windows" ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ A. Seiler (Breslavl) ។ កប៉ាល់​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង​ត្រូវ​បាន​បរិច្ចាគ​ដោយ​អធិរាជ អាឡិចសាន់ឌឺ ទី ៣ និង អេដ។ Herbst, sacristy និងសៀវភៅ - Holy Synod ។

បូជាចារ្យទីមួយនៃព្រះវិហារថ្មីត្រូវបានតែងតាំង Fr. Mikhail Pomerantsev ។ វិហារនៅក្នុងទីបញ្ចុះសពត្រូវបានគេចាត់ឱ្យទៅព្រះវិហារ: Doly (ព្រះវិហារ - វិហារនៃការសន្មត់នៃវឺដ្យីន Virgin Mary ឆ្នាំ 1900-1904 អ្នកនិពន្ធដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់គឺជាវិស្វករស៊ីវិល F. Helminsky) និងនៅលើ Old (Voskresenskaya ប្រហែលជា 1891) ផងដែរ។ ជាក្រុមជំនុំនៃពួកសាវកស្មើគ្នា។ Olga (1898, F. Helminsky) នៅមណ្ឌលកុមារកំព្រាក្បែរវិហារ។

ព្រះវិហារមួយទៀតនៅ Lodz - ក្នុងនាម St. Alexy, Metropolitan នៃទីក្រុងម៉ូស្គូ - ជំនួសព្រះវិហារផ្ទះនៃកងវរសេនាធំថ្មើរជើងទី 37 Ekaterinoslav ។ វាត្រូវបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1894-1896 ដោយប្រជាពលរដ្ឋ។ អេង. F. Helminsky ។ ប្រាសាទ​ដែល​មាន​រាង​ជា​បាស៊ីលីកា​ត្រូវ​បាន​គ្រង​មកុដ​ដោយ​ដំបូល​រាង​ជា​ខ្ទឹមបារាំង​ចំនួន​ប្រាំ។ ការតុបតែងដ៏សម្បូរបែបត្រូវគ្នាទៅនឹងប្រពៃណីនៃស្ថាបត្យកម្មរុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 17 ។ អគារចំនួនប្រាំ ដែលជាផ្នែកមួយនៃការតុបតែងផ្នែកខាងក្រៅ និងការតុបតែងខាងក្នុងទាំងអស់ត្រូវបានបំផ្លាញដោយពួកកាតូលិក ដែលបានសាងសង់ព្រះវិហារយោធភូមិភាគ St. នៅក្នុងព្រះវិហារនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ។ ចច។

នៅឆ្នាំ 1913 គ្រិស្តអូស្សូដក់ចំនួន 3,200 នាក់បានរស់នៅក្នុង Lodz រួចហើយ។ ចាប់តាំងពីវិហារ Alexander Nevsky ត្រូវបានសាងសង់ដោយការបរិច្ចាគឯកជន វាមិនត្រូវបានបិទ ឬបំផ្លាញនៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនៃការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅប្រទេសប៉ូឡូញ។ ប្រាសាទនេះក៏ដំណើរការនៅក្រោមជនជាតិអាឡឺម៉ង់នៅពេលដែល Lodz ក្លាយជា Litzmannstadt យ៉ាងខ្លី។ សាកលវិទ្យាធិការ Fr. Mikhail Boretsky គឺជាអ្នកក្រោមបង្គាប់នៅពេលនេះទៅប៊ីស្សព Vasily (Pavlovsky) នៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីនៅក្រៅប្រទេស។

នៅឆ្នាំ 1951 ក្រុមប្រឹក្សាប៊ីស្សពបានបង្កើតភូមិភាគ Lodz-Poznan ហើយព្រះវិហារបានក្លាយជាវិហាររបស់ខ្លួន។ សេវា​សាសនាចក្រ​សម្រាប់​សហគមន៍​មូលដ្ឋាន​តូច​ជា​ញឹកញាប់​ត្រូវ​បាន​ដឹកនាំ​ដោយ​ប៊ីស្សព​ស៊ីម៉ូន​ដែល​កំពុង​កាន់​អំណាច។ ពួកគេត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងសាសនាចក្រ Slavonic និងប៉ូឡូញជាចម្បងសម្រាប់ Orthodox Ukrainians និង Belarusians ។

http://www.artrz.ru/menu/1804649234/1805288832.html

ខាង​ក្រោម​នេះ​គឺ​ជា​ព្រះវិហារ​ផ្សាយ​ដំណឹង​ល្អ​ក្នុង​ប្រទេស​ប៉ូឡូញ ជា​កន្លែង​ដែល​សេវា​ត្រូវ​បាន​ប្រារព្ធ​ឡើង​ជា​ភាសា​រុស្ស៊ី និង​អ៊ុយក្រែន

វិហារគ្រីស្ទានបាទីស្ទវ៉ារស្សាវ៉ា (ECB)

ស្ត។ Waliców 25 (Waliców 25)

ថ្ងៃពុធ - ការវិភាគពាក្យ: 19:00
ថ្ងៃសុក្រ - យុវជន: 19:00
ថ្ងៃសៅរ៍ - ហាត់សម: 19:00
ថ្វាយបង្គំថ្ងៃអាទិត្យ - ម៉ោង 1:30 រសៀល

វ៉ារស្សាវ៉ា ព្រះវិហារបាទីស្ទ "ព្រះគុណរបស់ព្រះ"

ស្ត។ Stanisławowska 14 (Stanisławowska 14) ។

ថ្វាយបង្គំថ្ងៃអាទិត្យ - ម៉ោង 2:00 រសៀល

គ្រូគង្វាល៖ អាឡិចសាន់ឌឺ អ៊ីលីន

ទូរស័ព្ទ៖ +48 886320979

សំបុត្រ៖

វ៉ារស្សាវ៉ា - វិហារគ្រិស្តសាសនា (CHWEP) នៅវ៉ារស្សាវ៉ា "ផ្ទះនៃព្រះ"

អាស័យដ្ឋាន៖ វ៉ារស្សាវ៉ា, ស្ត។ Klopotovsky ១១
សេវាកម្ម៖ ថ្ងៃពុធ 7:00 យប់ ការប្រជុំអធិស្ឋាន។
ថ្ងៃសៅរ៍ 18.00 ក្រសួងយុវជន។
ថ្ងៃអាទិត្យ 14.00 សេវាទូទៅ។

គ្រូគង្វាល៖ Victor Lobanov

ទំនាក់ទំនង៖ +48575701718
អាសយដ្ឋាន​អ៊ីមែល​នេះ​ត្រូវ​បាន​ការពារ​ពី​សំបុត្រ​ឥត​ប្រយោជន៍។ អ្នកត្រូវតែបើក JavaScript ដើម្បីមើលវា។

Bydgoszcz - វិហារគ្រិស្តសាសនានៅ Bydgoszcz ។

សេវាកម្មដ៏ទេវភាពមានជាភាសារុស្សី និងជាភាសាប៉ូឡូញតាមអាសយដ្ឋាន៖ Bydgoszcz, ul ។ Zduny 10 ក

ថ្ងៃអាទិត្យ - 12.30

គ្រូគង្វាល-អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនា៖ Nikolai Glavnik

ទូរស័ព្ទ +48516721112

អាសយដ្ឋាន​អ៊ីមែល​នេះ​ត្រូវ​បាន​ការពារ​ពី​សំបុត្រ​ឥត​ប្រយោជន៍។ អ្នកត្រូវតែបើក JavaScript ដើម្បីមើលវា។

Gdansk, First Baptist Church of Gdansk

ul Danbrowskiego 11, Gdansk

ថ្ងៃអង្គារការអធិស្ឋាន - 19:00
ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍, មេរៀនប៉ូឡូញ - 19:00

សេវាថ្វាយបង្គំជាភាសារុស្សី

ថ្ងៃអាទិត្យ - 14:00

អ្នកបម្រើ Maxim Slyazin៖ +48570253151, អាសយដ្ឋាន​អ៊ីមែល​នេះ​ត្រូវ​បាន​ការពារ​ពី​សំបុត្រ​ឥត​ប្រយោជន៍។ អ្នកត្រូវតែបើក JavaScript ដើម្បីមើលវា។

Gdynia, Gdynia Baptist Church

ul Karpacka 3a, Gdynia

សេវាថ្វាយបង្គំជាភាសារុស្សី

ថ្ងៃអាទិត្យ - 17:00

អ្នកបម្រើ Ilya Kozubovsky៖ +48575077680,

អាសយដ្ឋាន​អ៊ីមែល​នេះ​ត្រូវ​បាន​ការពារ​ពី​សំបុត្រ​ឥត​ប្រយោជន៍។ អ្នកត្រូវតែបើក JavaScript ដើម្បីមើលវា។

Gorzow Wielkopolski
បាទីស្ទគ្រីស្ទានផ្សាយដំណឹងល្អ
https://gorzow.church

66-400 Gorzów Wielkopolski
ul Kosynierów Gdyńskich ៦៤

ថ្វាយបង្គំ - ថ្ងៃអាទិត្យ: 13:00
ការវិភាគពាក្យ - ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍: 18:00
Youth Fellowship - ថ្ងៃសៅរ៍ ម៉ោង 5:00 ល្ងាច (នៅ ផ្ទះមេត្តា)
ក្រសួងផ្លូវ - ថ្ងៃពុធ 18:00

អ្នកបម្រើ Vladimir Atapin
ផ្ទះ។ +49 3333 88 55 176
ទូរស័ព្ទ +49 152 070 27 287
ទូរសព្ទ​នៅ​ប៉ូឡូញ +48 508 748 378
អ៊ីមែល៖ អាសយដ្ឋាន​អ៊ីមែល​នេះ​ត្រូវ​បាន​ការពារ​ពី​សំបុត្រ​ឥត​ប្រយោជន៍។ អ្នកត្រូវតែបើក JavaScript ដើម្បីមើលវា។

Wroclaw, First Baptist Church of Wroclaw
ul Kłodnicka 2, Wrocław

ការប្រកបការអធិស្ឋាន - ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ - 19:00

អ្នកបំរើ Anatoly Pustovoy
+48533841082
អាសយដ្ឋាន​អ៊ីមែល​នេះ​ត្រូវ​បាន​ការពារ​ពី​សំបុត្រ​ឥត​ប្រយោជន៍។ អ្នកត្រូវតែបើក JavaScript ដើម្បីមើលវា។

Torun, Baptist Church នៅ Torun
ul Poznanska ៣៤

សេវាថ្វាយបង្គំជាភាសារុស្សី
ថ្ងៃអាទិត្យ 17:00

អ្នកបម្រើ Sergey Potapov: +48570946721, អាសយដ្ឋាន​អ៊ីមែល​នេះ​ត្រូវ​បាន​ការពារ​ពី​សំបុត្រ​ឥត​ប្រយោជន៍។ អ្នកត្រូវតែបើក JavaScript ដើម្បីមើលវា។

ក្រោកវ វិហារគ្រិស្តសាសនាបាទីស្ទទី 1 នៅទីក្រុង Krakow
ul Wyspianskiego ៤.
សេវាកម្មដ៏ទេវភាពជាភាសារុស្សី៖
ថ្ងៃអាទិត្យ - 14:00
+48530455555
អាសយដ្ឋាន​អ៊ីមែល​នេះ​ត្រូវ​បាន​ការពារ​ពី​សំបុត្រ​ឥត​ប្រយោជន៍។ អ្នកត្រូវតែបើក JavaScript ដើម្បីមើលវា។

ដោយព្រះហឫទ័យនៃព្រះ និងដោយព្រះពររបស់ទ្រង់ នៅថ្ងៃសៅរ៍ ទី 27 ខែមេសា ឆ្នាំ 2013 យុវជនមួយក្រុមមកពីព្រះវិហារ Grapevine និងព្រះវិហារសតវត្សទី 21 នៅទីក្រុង Prague មានឱកាសទៅលេងមិត្តភក្តិគ្រីស្ទាន - បងប្អូនប្រុសស្រីនៃបាទីស្ទនិយាយភាសារុស្សី។ វិហារគ្រិស្តសាសនានៅវ៉ារស្សាវ៉ា។ ទស្សនាដោយមានគោលដៅគាំទ្រ និងពង្រឹងគ្នាទៅវិញទៅមកខាងវិញ្ញាណ។ ភាគីទាំងពីរ ទាំងក្រុមជំនុំម្ចាស់ផ្ទះ និងភ្ញៀវវ័យក្មេង អាចថ្វាយបង្គំព្រះអម្ចាស់រួមគ្នានៅក្នុងបទចម្រៀង មានការពង្រឹងខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងធម្មទេសនា ហើយត្រូវបានពង្រឹងដោយគំនិតថា សេវាដូចគ្នានឹងពួកគេធ្វើឡើងនៅក្នុងទីក្រុងផ្សេងទៀតនៃទ្វីបអឺរ៉ុប។

ជាការពិតណាស់ មិនច្រើនទេដែលអាចសម្រេចបានក្នុងអំឡុងពេលដំណើរទស្សនកិច្ចដ៏ខ្លីមួយ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលយើងព្យាយាមធ្វើតាមគំរូរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ហើយខិតខំប្រឹងប្រែងមិនមែនដើម្បីផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនទេ នោះព្រះអម្ចាស់នឹងទទួលយកការលះបង់នេះ។ សេចក្តីសប្បុរសនៃពរជ័យរបស់ទ្រង់លើសពីការយល់ដឹងរបស់យើង ហើយទ្រង់មានសេចក្តីរីករាយក្នុងការប្រទានពរ ចាប់តាំងពីការបម្រើនេះត្រូវបានសាងសង់នៅលើមូលដ្ឋានត្រឹមត្រូវ ពោលគឺសេចក្តីស្រឡាញ់ ដោយគ្មានភាពអាត្មានិយមណាមួយឡើយ។

ប្រសិនបើយុវជនម្នាក់ (អាយុក្រោម 40 ឆ្នាំ) មកទីក្រុងវ៉ារស្សាវ៉ា ហើយមិនមកប្រជុំរបស់យើងទេ នោះមានតែហេតុផលមួយប៉ុណ្ណោះ - ប្រហែលជាពួកគេមិនចង់ ឬមិនមានពេល។ នៅក្នុងប្រទេសរបស់គាត់ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មិនមកប្រជុំទេគាត់នឹងត្រូវផ្តល់គណនីសម្រាប់ការអវត្តមានរបស់គាត់។ ហើយ​ពេល​ទៅ​លេង​ប្រទេស​ផ្សេង បាត់​ការ​ប្រជុំ​ច្រើន​តែ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​រឿង​ធម្មតា និង​ជា​រឿង​ធម្មតា។ ជាពិសេសប្រសិនបើបុគ្គលនេះជារដ្ឋមន្ត្រីហើយបានទៅវិស្សមកាល។ មិនមែនគ្រប់ៗគ្នាតែងតែចង់បង្ខំឲ្យអធិប្បាយពេលវិស្សមកាលនោះទេ។

ក្នុងឆ្នាំ 2002 នៅទីក្រុងវ៉ារស្សាវ៉ា បងប្អូនម្នាក់មកពីប្រទេសអ៊ុយក្រែនមានជនជាតិអ៊ុយក្រែនចំនួន 17 នាក់ធ្វើការនៅក្នុងកងពលតូចរបស់គាត់។ មេការ​ក៏​ជា​អ្នក​ចាស់​ទុំ​នៃ​ព្រះវិហារ​បាទីស្ទ​ប៉ូឡូញ​ដែរ។ គាត់បានស្នើឱ្យចាប់ផ្តើមកិច្ចប្រជុំជាភាសារុស្សីសម្រាប់ប្រជាជនអ៊ុយក្រែន។ ក្រុមប្រឹក្សា​បាន​យល់ព្រម ហើយ​ដូច្នេះ​ក្រុមជំនុំ​បាន​ចាប់ផ្តើម ។

វិហារ Alexander Nevsky តុបតែងកណ្តាល Lodz ដែលជាទីក្រុងដ៏ធំសម្បើមតាមស្តង់ដារប៉ូឡូញ ទីក្រុងឧស្សាហកម្ម ភាពរុងរឿងដែលបានកើតឡើងកំឡុងពេលសាងសង់ប្រាសាទ។ នៅឆ្នាំ 1878 មានរោងចក្រកប្បាសចំនួន 800 និងរោងចក្ររោមចៀមចំនួន 80 ដែលដំណើរការនៅទីនេះ ដែលធ្លាប់ជាទីក្រុងពាក់កណ្តាលជនបទ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ការរីកចម្រើនរបស់ Lodz និងឧស្សាហកម្មរបស់វាបានបន្តជាមួយនឹងល្បឿនដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបាននៅក្នុងទីក្រុងអ៊ឺរ៉ុប ដែលនឹកឃើញដល់រដ្ឋអាមេរិកខាងជើង។ ហេតុផលសម្រាប់ការកើនឡើងនេះគឺ៖ ទីតាំងភូមិសាស្រ្តអំណោយផលនៃទីក្រុង ការសាងសង់ផ្លូវដែក ការកើនឡើងនៃការបញ្ជាទិញដោយសារការធ្លាក់ចុះនៃអត្រាប្តូរប្រាក់រូបល ដែលជាលទ្ធផលនៃសង្គ្រាមបារាំង-ព្រុចស៊ី និងរុស្ស៊ី-ទួរគី។ បើនិយាយពីចំនួនប្រជាជន Lodz បានក្លាយជាទីក្រុងទីពីរនៅក្នុងតំបន់ Privislensky បន្ទាប់ពីទីក្រុង Warsaw ។

ដំបូង គ្រិស្តបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ពីរបីនាក់ដែលរស់នៅក្នុងទីក្រុង Lodz ត្រូវបានបម្រើនៅក្នុងសហគមន៍ក្រិកនៃ Kalisz និង Petrokov ។ នៅឆ្នាំ 1863 កងវរសេនាធំថ្មើរជើង Yekaterinoslav ទី 37 ត្រូវបានផ្ទេរទៅទីក្រុងដែលមានព្រះវិហារផ្ទះមួយ។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1870 គ្រីស្ទបរិស័ទគ្រិស្តអូស្សូដក់ប្រហែល 300 នាក់បានរស់នៅក្នុងទីក្រុង Lodz រួចហើយ - មន្ត្រី ពាណិជ្ជករ និងសហគ្រិន។ ដោយសំដៅលើក្រឹត្យរបស់អធិរាជឆ្នាំ 1877 ស្តីពីការបង្កើតព្រះវិហារនៅក្នុងតំបន់ Privislensky អភិបាលបានស្នើទៅ burgomaster ដើម្បីស្វែងរកព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅក្នុងទីក្រុង។ ថ្ងៃទី 28 ខែឧសភាឆ្នាំ 1877 ស្ថាបត្យករទីក្រុង។ I.V. Mayevsky បានទទួលបញ្ជាឱ្យគូរគម្រោងសម្រាប់វា ប៉ុន្តែព្រះសហគមន៍កាតូលិកមិនមានប្រាក់សម្រាប់សាងសង់ទេ។

នៅថ្ងៃទី 2 ខែមេសាឆ្នាំ 1879 នៅសាំងពេទឺប៊ឺគ A.K. Solovyov បានប៉ុនប៉ងមិនជោគជ័យលើជីវិតរបស់អធិរាជអាឡិចសាន់ឌឺទី 2 ។ នៅទីក្រុង Lodz បន្ទាប់ពីការប៉ុនប៉ងធ្វើឃាតនេះ សេវាអរព្រះគុណត្រូវបានបម្រើ ហើយគំនិតនេះត្រូវបានបង្ហាញក្នុងការសាងសង់វិមានមួយនៅក្នុងទីក្រុងដែលនឹងធ្វើឱ្យអមតៈនៃ "រូបភាពដ៏អស្ចារ្យនៃ Tsar-Liberator" ។ យោងតាមសំណើរបស់អគ្គទេសាភិបាល I.S. Kakhanov វិមានបែបនេះគួរតែក្លាយជាព្រះវិហារមួយដើម្បីឱ្យ "ជនជាតិរុស្ស៊ីម្នាក់ដែលបានមកដល់ Lodz អាចឆ្លងកាត់ថ្ងាសនៅកន្លែងណាមួយ" ។

នៅថ្ងៃទី 6 ខែមេសាឆ្នាំដដែល គណៈកម្មាធិការសំណង់មួយត្រូវបានបើក ដែលរួមមាន: សហគ្រិនធំបំផុតរបស់ Lodz លោក Karl Scheibler (គាត់បានបរិច្ចាគ 16,650 រូប្លិ) និងចៅក្រមកិត្តិយស អ្នកជំនួញនៃ Guild ទី 1: Julius Heinzel, Ludovic Meyer, Israel K Poznansky, Simon Heitman, Joseph Pashkevich, Karl Strenge ក៏ដូចជា burgomaster Makovetsky ។ ម្ចាស់រោងចក្រ Lodz សង្ឃឹមថាបន្ទាប់ពីការសាងសង់វិហារនេះ មជ្ឈមណ្ឌលខេត្តនឹងត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅទីក្រុងពី Petrokov ដែលរត់ចុះក្រោម។ នៅខែសីហាឆ្នាំ 1879 Mayevsky បានធ្វើដំណើរទៅ St. Petersburg និង Moscow ដើម្បីស្គាល់ស្ថាបត្យកម្មព្រះវិហារទំនើប បន្ទាប់មកគាត់បានគូរគម្រោងមួយ ដែលនៅថ្ងៃទី 21 ខែមីនា ឆ្នាំ 1880 បានទទួលការយល់ព្រមខ្ពស់បំផុត។ ស្ថាបត្យករ​មិន​បាន​ទាមទារ​ការ​បង់​ប្រាក់​សម្រាប់​ការ​រចនា និង​ការ​គ្រប់​គ្រង​ការ​សាង​សង់​ទេ។

ទីតាំងសម្រាប់វិហារថ្មត្រូវបានជ្រើសរើសនៅក្នុងឧទ្យានមួយនៅផ្លូវ Vidzevskaya មិនឆ្ងាយពីស្ថានីយ៍។ នៅថ្ងៃទី 8 ខែឧសភាឆ្នាំ 1880 វាត្រូវបានដាក់យ៉ាងឱឡារិកដោយសាកលវិទ្យាធិការ Petrokovsky Rev. Konstantin Ryzhkov ក្នុងការចងចាំពីការរំដោះអាឡិចសាន់ឌឺទី ២ ពីគ្រោះថ្នាក់ដែលជិតមកដល់និងខួបលើកទី ២៥ នៃរជ្ជកាលរបស់គាត់។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់ដែលមិននឹកស្មានដល់របស់សមាជិកពីរនាក់នៃគណៈកម្មការ និងជាប្រធាន Scheibler I. S. Kakhanov បានឡើងកាន់តំណែងជាប្រធានកិត្តិយស ហើយកូនប្រសារនិងអ្នកស្នងមរតករបស់ Scheibler ដែលជាប្រធានបទ Saxon Johann Herbst បានកាន់កាប់ការងារជាក់ស្តែង។ ម្ចាស់ជំនួយបានបង់ថ្លៃសាងសង់ទាំងមូល ដែលលើសពីការប៉ាន់ប្រមាណ និងមានចំនួន 94,411 រូប្លិ៍។ ការងារសាងសង់ត្រូវបានអនុវត្តដោយក្រុមហ៊ុន Lodz នៃ Robert Nestler ហើយការងារជាងឈើនិងម្នាងសិលាត្រូវបានអនុវត្តដោយ Oskar Pleszke ។

នៅថ្ងៃទី 29 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1884 អាចារ្យ Kholm-Warsaw Leonty (Lebedinsky) បានឧទ្ទិសព្រះវិហារថ្មីនៅក្នុងវត្តមានរបស់អគ្គទេសាភិបាល Kakhanov, Vilna Governor General I.V. Gurko និងអភិបាល Petrokovsky D.S. ជាមួយ។ N.A. Zinovieva ។ នៅឯការប្រារព្ធពិធីនេះសមាជិកនៃគណៈកម្មាធិការសំណង់យុត្តិធម៌នៃសន្តិភាព A. Tumsky ដោយកត់សម្គាល់ពីសមិទ្ធិផលរបស់ស្ថាបត្យករបានបង្ហាញគាត់នូវអាល់ប៊ុមជាមួយនឹងទិដ្ឋភាពនៃប្រាសាទ។ ទោះបីជា Lodz បន្ទាប់ពីការឧទ្ទិសព្រះវិហារមិនបានទទួលឋានៈដែលចង់បាននៃកណ្តាលខេត្តក៏ដោយក៏ Alexander III បានផ្តល់រង្វាន់យ៉ាងសប្បុរសដល់អ្នកដែលបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងការសាងសង់វិហារនេះ។

ប្រវត្ដិវិទូម្នាក់បានសរសេរថា "ដោយមិនសង្ស័យ នេះគឺជាព្រះវិហារដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតនៅក្នុងភូមិភាគក្នុងតំបន់" ។ ប្រាសាទដែលមានដំបូលតែមួយអាចផ្ទុកមនុស្សបាន 900 នាក់ ដែលមានប៉មជួងបីជាន់ខ្ពស់នៅពីលើអាវផាយ ត្រូវបានតុបតែងដោយ mosaics និងការតុបតែងម្នាងសិលាដ៏សម្បូរបែប។ កម្រិតសំឡេងចម្បងដែលគ្របដណ្ដប់ដោយស្គរពន្លឺដ៏ធំត្រូវបានរចនាឡើងតាមរចនាប័ទ្មនៃវិហារ Byzantine ខណៈពេលដែលការរចនាលំហរនៃប៉មកណ្តឹងដែលមានលំហតូចៗចំនួនបួននៅពីលើកម្រិតទីពីរត្រូវគ្នាទៅនឹងប្រពៃណីនៃរចនាប័ទ្មរុស្ស៊ី។

ការតុបតែងមុខគឺជាប្រពៃណីសម្រាប់រចនាប័ទ្ម Byzantine: បង្អួចពាក់កណ្តាលរង្វង់ខ្ពស់ដែលស៊ុមដោយជួរឈរពាក់កណ្តាលដែលមានអក្សរធំខ្សែក្រវាត់ជួរឈរក្រោមជ្រុងនិងនៅលើស្គរការក្លែងធ្វើកំរាលឥដ្ឋ "ជាមួយជួរលាក់" ឆ្លងកាត់ឥដ្ឋ។ និងការគូរគំនូរលម្អ "ឈើឆ្កាងក្រិក" ។ នៅពីលើច្រកចូលមានផ្ទាំងអនុស្សាវរីយ៍មួយដែលមានពាក្យថា "សម្រាប់សិរីរុងរឿងរបស់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិក្នុងការចងចាំនៃរជ្ជកាលនៃអធិរាជអ្នករំដោះ Tsar-Alexander II ប្រាសាទនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងនាមព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏បរិសុទ្ធ Alexander Nevsky" ។ ជាអកុសល រូបតំណាងស័ង្កសីខាងក្រៅស្ទើរតែទាំងអស់ឥឡូវនេះត្រូវបានបាត់បង់ ដូចជាការធូរស្បើយចំនួន 32 ឈើឆ្កាង និងគ្រឿងតុបតែងលម្អនៅក្នុងលំហ តុបតែងដោយថ្មឈើដើម្បីលម្អ (ការងាររបស់ក្រុមហ៊ុន Otto និង Scholze) និងធ្វើមាស។ កណ្តឹង​ត្រូវ​បាន​គេ​បោះ​នៅ​រោង​ចក្រ Zwolinski ក្នុង​ទីក្រុង Warsaw។

នៅខាងក្នុងស្គរពន្លឺដ៏ធំមួយស្ថិតនៅលើសសរមុំបួន។ Iconostasis ពីរជាន់ដែលធ្វើពីដើមឈើអុកងងឹតក្នុងរចនាបថរុស្ស៊ី-Byzantine ត្រូវបានឆ្លាក់យោងទៅតាមគំនូរព្រាងរបស់ Mayevsky នៅ St. Petersburg ដោយមេជនជាតិអ៊ីតាលី Camilli ។ រូបភាពចំនួន 66 សម្រាប់វា និងសម្រាប់ករណីរូបតំណាងខាងក្រៅត្រូវបានលាបពណ៌ក្នុងលក្ខណៈសិក្សាចុងនៅក្នុងសិក្ខាសាលារបស់វិចិត្រករព្រះវិហារដ៏ល្បីល្បាញ V.V. គួរកត់សម្គាល់ថារូបតំណាងរបស់ St. នីកូឡា នៅក្នុងករណីរូបតំណាងពិសេសមួយ និងបន្ទះអនុស្សាវរីយ៍ដែលបានដំឡើងនៅក្នុងការចងចាំរបស់មន្ត្រីរុស្ស៊ី ទាហាន ប៉ូលីស ជនរងគ្រោះនៃភេរវកម្មបដិវត្តន៍ឆ្នាំ 1905 និងឆ្នាំបន្តបន្ទាប់ទៀត។

ជញ្ជាំងត្រូវបានលាបពណ៌ដោយប្រេង ដើម្បីឲ្យស្រដៀងនឹងថ្មម៉ាបពហុពណ៌ ហើយដំបូលត្រូវបានលាបពណ៌ខៀវជាមួយនឹងផ្កាយមាស ការស្រោបនៃរាជធានីត្រូវបានធ្វើឡើងដោយចៅហ្វាយនាយក្នុងស្រុក Jungnickel និង Nordbruch ។ ទ្វារ "ធ្វើពីដើមឈើអុករឹងជាមួយចម្លាក់ថ្លៃ ៗ" ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយសិប្បករ Yul ។ ហេនហ្សែល។ ស៊ុមនៃទ្វារជាមួយនឹងឧបករណ៍សំរិទ្ធ និងចំណុចទាញភ្លុកត្រូវបានធ្វើឡើងដោយ Zinke ដែលជាសំរិទ្ធដោយ Stange មកពី St. បន្ទះឈើអុកត្រូវបានកាត់ដោយមេ Rigov ។ កម្រាលឥដ្ឋត្រូវបានដាក់ដោយក្បឿង Metlakh (Kohn, Leichtentrit, "មេបរទេស" Boch) ហើយក្រុមចម្រៀងត្រូវបានគ្របដោយ mosaics (អ៊ីតាលី Patricio) ។ "Painted Windows" ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ A. Seiler (Breslavl) ។ កប៉ាល់​ថ្វាយ​ព្រះ​ភ្លើង​ត្រូវ​បាន​បរិច្ចាគ​ដោយ​អធិរាជ អាឡិចសាន់ឌឺ ទី ៣ និង អេដ។ Herbst, sacristy និងសៀវភៅ - Holy Synod ។

បូជាចារ្យទីមួយនៃព្រះវិហារថ្មីត្រូវបានតែងតាំង Fr. Mikhail Pomerantsev ។ វិហារនៅក្នុងទីបញ្ចុះសពត្រូវបានគេចាត់ឱ្យទៅវិហារ: Doly (ព្រះវិហារ - វិហារនៃការសន្មត់នៃវឺដ្យីន Virgin Mary ឆ្នាំ 1900-1904 អ្នកនិពន្ធដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់គឺជាវិស្វករស៊ីវិល F. Helminsky) និងនៅលើ Old (Voskresenskaya ប្រហែលជា 1891) ផងដែរ។ ជាក្រុមជំនុំនៃពួកសាវកស្មើគ្នា។ Olga (1898, F. Helminsky) នៅមណ្ឌលកុមារកំព្រាក្បែរវិហារ។

ព្រះវិហារមួយទៀតនៅ Lodz - ក្នុងនាម St. Alexy, Metropolitan នៃទីក្រុងម៉ូស្គូ - ជំនួសព្រះវិហារផ្ទះនៃកងវរសេនាធំថ្មើរជើងទី 37 Ekaterinoslav ។ វាត្រូវបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1894-1896 ដោយប្រជាពលរដ្ឋ។ អេង. F. Helminsky ។ ប្រាសាទ​ដែល​មាន​រាង​ជា​បាស៊ីលីកា​ត្រូវ​បាន​គ្រង​មកុដ​ដោយ​ដំបូល​រាង​ជា​ខ្ទឹមបារាំង​ចំនួន​ប្រាំ។ ការតុបតែងដ៏សម្បូរបែបត្រូវគ្នាទៅនឹងប្រពៃណីនៃស្ថាបត្យកម្មរុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 17 ។ អគារចំនួនប្រាំ ដែលជាផ្នែកមួយនៃការតុបតែងផ្នែកខាងក្រៅ និងការតុបតែងខាងក្នុងទាំងអស់ត្រូវបានបំផ្លាញដោយពួកកាតូលិក ដែលបានសាងសង់ព្រះវិហារយោធភូមិភាគ St. នៅក្នុងព្រះវិហារនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ។ ចច។

នៅឆ្នាំ 1913 គ្រិស្តអូស្សូដក់ចំនួន 3,200 នាក់បានរស់នៅក្នុង Lodz រួចហើយ។ ចាប់តាំងពីវិហារ Alexander Nevsky ត្រូវបានសាងសង់ដោយការបរិច្ចាគឯកជន វាមិនត្រូវបានបិទ ឬបំផ្លាញនៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 ក្នុងអំឡុងពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនៃការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅប្រទេសប៉ូឡូញ។ ប្រាសាទនេះក៏ដំណើរការនៅក្រោមជនជាតិអាឡឺម៉ង់នៅពេលដែល Lodz ក្លាយជា Litzmannstadt យ៉ាងខ្លី។ សាកលវិទ្យាធិការ Fr. Mikhail Boretsky គឺជាអ្នកក្រោមបង្គាប់នៅពេលនេះទៅប៊ីស្សព Vasily (Pavlovsky) នៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីនៅក្រៅប្រទេស។

យើង​បាន​ឆ្លើយ​សំណួរ​ពេញ​និយម​បំផុត - ពិនិត្យ​មើល ប្រហែល​ជា​យើង​បាន​ឆ្លើយ​សំណួរ​របស់​អ្នក​ដែរ​ឬ​ទេ?

  • យើងជាស្ថាប័នវប្បធម៌មួយ ហើយចង់ចាក់ផ្សាយនៅលើវិបផតថល Kultura.RF។ តើយើងគួរងាកទៅណា?
  • តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីស្នើព្រឹត្តិការណ៍មួយទៅ "ផ្ទាំងរូបភាព" នៃវិបផតថល?
  • ខ្ញុំបានរកឃើញកំហុសនៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយនៅលើវិបផតថល។ តើត្រូវប្រាប់អ្នកកែសម្រួលយ៉ាងដូចម្តេច?

ខ្ញុំបានជាវដើម្បីជំរុញការជូនដំណឹង ប៉ុន្តែការផ្តល់ជូននេះលេចឡើងជារៀងរាល់ថ្ងៃ

យើងប្រើខូឃីនៅលើវិបផតថលដើម្បីចងចាំការចូលរបស់អ្នក។ ប្រសិនបើខូគីត្រូវបានលុប ការផ្តល់ជូនការជាវនឹងលេចឡើងម្តងទៀត។ បើកការកំណត់កម្មវិធីរុករករបស់អ្នក ហើយត្រូវប្រាកដថាជម្រើស "លុបខូគី" មិនត្រូវបានសម្គាល់ថា "លុបរាល់ពេលដែលអ្នកចេញពីកម្មវិធីរុករក" ។

ខ្ញុំចង់ក្លាយជាមនុស្សដំបូងគេដែលដឹងអំពីសម្ភារៈ និងគម្រោងថ្មីនៃវិបផតថល “Culture.RF”

ប្រសិនបើអ្នកមានគំនិតសម្រាប់ការផ្សាយប៉ុន្តែមិនមានសមត្ថភាពបច្ចេកទេសដើម្បីអនុវត្តវា យើងស្នើឱ្យបំពេញទម្រង់ពាក្យសុំអេឡិចត្រូនិកក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃគម្រោងជាតិ "វប្បធម៌"៖ . ប្រសិនបើព្រឹត្តិការណ៍ត្រូវបានគ្រោងទុកនៅចន្លោះថ្ងៃទី 1 ខែកញ្ញា ដល់ថ្ងៃទី 30 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 2019 នោះ ពាក្យស្នើសុំអាចត្រូវបានដាក់ជូនចាប់ពីថ្ងៃទី 28 ខែមិថុនា ដល់ថ្ងៃទី 28 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 2019 (រួមបញ្ចូល)។ ការជ្រើសរើសព្រឹត្តិការណ៍ដែលនឹងទទួលបានការគាំទ្រត្រូវបានអនុវត្តដោយគណៈកម្មការជំនាញនៃក្រសួងវប្បធម៌នៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ី។

សារមន្ទីររបស់យើង (ស្ថាប័ន) មិនមាននៅលើវិបផតថលទេ។ តើត្រូវបន្ថែមវាដោយរបៀបណា?

អ្នកអាចបន្ថែមស្ថាប័នមួយទៅកាន់វិបផតថលដោយប្រើប្រព័ន្ធ “Unified Information Space in the Field of Culture”៖ . ចូលរួមវា ហើយបន្ថែមទីកន្លែង និងព្រឹត្តិការណ៍របស់អ្នកដោយអនុលោមតាម។ បន្ទាប់ពីត្រួតពិនិត្យដោយអ្នកសម្របសម្រួល ព័ត៌មានអំពីស្ថាប័ននឹងបង្ហាញនៅលើវិបផតថល Kultura.RF ។

វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់នៃវិហារ St. Alexander Nevsky នៅ Lodz

ព្រះវិហារសំខាន់នៃព្រះសហគមន៍កាតូលិក Lodz Orthodox និងភូមិភាគ Lodz-Poznan គឺជាវិហារ St. Alexander Nevsky នៅ Lodz ។ ព្រះវិហារនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយអរគុណដល់ការគាំទ្រសម្ភារៈដ៏ធំសម្បើមរបស់អ្នកផលិត Lodz ដ៏ធំបំផុត និងអ្នកស្រុកដ៏គួរឱ្យគោរពផ្សេងទៀតនៃ Lodz ដែលសុទ្ធតែជាពួកកាតូលិក ប្រូតេស្តង់ ឬជនជាតិយូដា។ ការឧទ្ទិសទីសក្ការៈដែលបានធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី 29 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1884 ត្រូវបានអនុវត្តដោយអាចារ្យ Leonty សាមញ្ញនៃភូមិភាគ Kholm-Warsaw ។ វាគឺនៅក្នុងវិហារដែលពិធីបុណ្យគ្រិស្តអូស្សូដក់សំខាន់ៗត្រូវបានប្រារព្ធពិធីបុណ្យព្រះសហគមន៍កាតូលិក និងសេវាកម្មភាគច្រើនកើតឡើងនៅទីនេះ។

វិហារ St. ស្មើនឹងសាវកម្ចាស់ក្សត្រី Olga គឺជាព្រះវិហារព្រះសហគមន៍កាតូលិកទីពីរ។ វាស្ថិតនៅចម្ងាយតែពីរបីរយម៉ែត្រពីវិហារ ហើយការឧទ្ទិសរបស់វាបានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 16 ខែតុលា ឆ្នាំ 1898។ នេះគឺជាព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់តែមួយគត់នៅក្នុងប្រទេសប៉ូឡូញដែលមិនមានរូបភាពនៃពួកបរិសុទ្ធនៅលើជញ្ជាំងរបស់វា។ ជំនួស​ឱ្យ​ដំបូល​លក្ខណៈ​នៃ​គ្រិស្តអូស្សូដក់ អ្នក​បង្កើត​ព្រះវិហារ​បាន​បង្កើត​ពិដាន​សំប៉ែត​គ្រប​ដណ្ដប់​ដោយ​ផ្ទាំង​គំនូរ​សាឡុង។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រាសាទនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការលេចឡើងនៃជំរកសម្រាប់កុមារគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលការសាងសង់បានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1896 ។ រហូត​មក​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ផ្លូវ​ចេញ​ពី​ទី​ជម្រក​ទៅ​ព្រះវិហារ​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក ព្រម​ទាំង​ទ្វារ​ដែល​អ្នក​ស្នាក់​នៅ​ចូល​មក​ទទួល​សេវា​ពេល​ព្រឹក និង​ល្ងាច។ នេះត្រូវបានធ្វើសម្រាប់ភាពងាយស្រួលរបស់កុមារដែលមិនចាំបាច់ចេញទៅខាងក្រៅ។

ព្រះវិហារនៃការសន្មត់នៃពរជ័យវឺដ្យីន Virgin Mary សាងសង់ពីឥដ្ឋក្រហមមានទីតាំងនៅទីបញ្ចុះសពគ្រិស្តអូស្សូដក់ (ដូឡា) នៅតាមផ្លូវ។ ទូរស័ព្ទ។ អ្នកផ្តួចផ្តើមការសាងសង់របស់វាគឺ Archpriest Anthony Rudlewski សាកលវិទ្យាធិការនៃព្រះសហគមន៍កាតូលិក។ ការឧទ្ទិសព្រះវិហារបានធ្វើឡើងនៅឆ្នាំ 1914 ។ វាត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់បំផុតជាវិហារបញ្ចុះសព; ការអធិស្ឋានសម្រាប់ព្រលឹងនៃអ្នកដែលបានចាកចេញក៏ធ្វើឡើងនៅទីនេះ ក៏ដូចជាការបូជាដ៏បរិសុទ្ធក្នុងអំឡុងពេលបុណ្យអ៊ីស្ទើរ នៅថ្ងៃនៃពិធីបុណ្យបុព្វការីនៃ Dormition of Blessed Virgin Mary នៅថ្ងៃទី 28 ខែសីហា និងថ្ងៃទី 1 ខែវិច្ឆិកា។