Ihminen ei ole yhteiskunnan ulkopuolella. Olemme vuorovaikutuksessa muiden ihmisten kanssa ja solmimme erilaisia ​​suhteita heidän kanssaan. Osoittaakseen henkilön aseman ikätovereidensa keskuudessa ja yksilön käyttäytymisen piirteitä tietyissä tilanteissa tutkijat ottivat käyttöön käsitteet "sosiaalinen asema" ja " sosiaalinen rooli».

Tietoja sosiaalisesta asemasta

Yksilön sosiaalinen asema ei ole vain henkilön paikka sosiaalisten suhteiden järjestelmässä, vaan myös hänen asemansa sanelemat oikeudet ja velvollisuudet. Lääkärin asema antaa siten oikeuden diagnosoida ja hoitaa potilaita, mutta samalla velvoittaa lääkärin noudattamaan työkuria ja suorittamaan työnsä tunnollisesti.

Sosiaalisen aseman käsitteen ehdotti ensimmäisenä amerikkalainen antropologi R. Linton. Tiedemies antoi suuren panoksen persoonallisuuden ongelmien tutkimukseen ja sen vuorovaikutukseen muiden yhteiskunnan jäsenten kanssa.

On asemat yrityksessä, perheessä, poliittisessa puolueessa, päiväkoti, koulu, yliopisto, sanalla sanoen missä tahansa järjestäytynyt ihmisryhmä harjoittaa yhteiskunnallisesti merkittävää toimintaa ja ryhmän jäsenillä on tiettyjä suhteita keskenään.

Ihminen on useassa tilassa samanaikaisesti. Esimerkiksi keski-ikäinen mies toimii poikana, isänä, aviomiehenä, tehtaan insinöörinä, jäsenenä Urheiluseura, akateemisen tutkinnon haltija, tieteellisten julkaisujen kirjoittaja, potilas klinikalla jne. Statioiden määrä riippuu yhteyksistä ja suhteista, joihin henkilö tulee.

Tilaluokituksia on useita:

1. Henkilökohtaista ja sosiaalista. Henkilöllä on arvionsa mukainen henkilökohtainen asema perheessä tai muussa pienessä ryhmässä henkilökohtaiset ominaisuudet. Sosiaalinen asema (esimerkkejä: opettaja, työntekijä, johtaja) määräytyy yksilön yhteiskunnan hyväksi tekemien toimien perusteella.
2. Pääasiallinen ja episodinen. Ensisijainen asema liittyy tärkeimpiin toimintoihin ihmisen elämässä. Useimmiten tärkeimmät asemat ovat perheenmies ja työntekijä. Episodiset liittyvät hetkeen, jonka aikana kansalainen suorittaa tiettyjä toimia: jalankulkija, lukija kirjastossa, kurssin opiskelija, teatterin katsoja jne.
3. Määrätty, saavutettu ja sekoitettu. Määrätty status ei riipu yksilön toiveista ja kyvyistä, koska se annetaan syntymähetkellä (kansalaisuus, syntymäpaikka, luokka). Se, mitä saavutetaan, hankitaan tehtyjen ponnistelujen tuloksena (koulutustaso, ammatti, saavutukset tieteessä, taiteessa, urheilussa). Mixed yhdistää määrättyjen ja saavutettujen statusten ominaisuudet (vamman saanut henkilö).
4. Sosioekonominen asema määräytyy saatujen tulojen ja hyvinvointinsa mukaisen aseman perusteella.

Kaikkien käytettävissä olevien tilojen joukkoa kutsutaan tilajoukoksi.

Hierarkia

Yhteiskunta arvioi jatkuvasti tämän tai toisen aseman merkitystä ja rakentaa sen pohjalta asemahierarkiaa.

Arvioinnit riippuvat sen liiketoiminnan eduista, jossa henkilö on mukana, ja kulttuurissa hyväksytystä arvojärjestelmästä. Arvostettua yhteiskunnallista asemaa (esimerkiksi liikemies, johtaja) arvostetaan suuresti. Hierarkian huipulla on yleinen asema, joka määrää paitsi henkilön elämän, myös hänen läheisten ihmisten aseman (presidentti, patriarkka, akateemikko).

Jos jotkut tilat ovat kohtuuttoman alhaisia, kun taas toiset päinvastoin ovat liian korkeita, ne puhuvat statustasapainon rikkomisesta. Sen menetys uhkaa yhteiskunnan normaalia toimintaa.

Statioiden hierarkia voi olla myös subjektiivinen. Ihminen määrittelee itse, mikä on hänelle tärkeämpää, missä asemassa hän tuntee olonsa paremmaksi, mitä hyötyä hän saa jossain tai toisessa asemassa olemisesta.

Sosiaalinen asema ei voi olla jotain muuttumatonta, koska ihmisten elämä ei ole staattista. Ihmisen liikkumista sosiaalisesta ryhmästä toiseen kutsutaan sosiaaliseksi liikkuvuudeksi, joka jaetaan vertikaaliseen ja horisontaaliseen.

Vertikaalisesta liikkuvuudesta puhutaan, kun yksilön sosiaalinen asema nousee tai heikkenee (työntekijästä tulee insinööri, osastonjohtajasta tavallinen työntekijä jne.). Vaakasuuntaisella liikkuvuudella henkilö säilyttää asemansa, mutta vaihtaa ammattiaan (samanarvoiseen), asuinpaikkaansa (muuttajaksi tulee).

Myös sukupolvien välinen ja sukupolvien välinen liikkuvuus erotetaan toisistaan. Ensimmäinen määrittää, kuinka paljon lapset ovat nostaneet tai laskeneet asemaansa suhteessa vanhempiensa asemaan, ja toinen määrittää, kuinka onnistunut yhden sukupolven edustajien sosiaalinen ura on (sosiaalisen aseman tyypit otetaan huomioon).

Kanavat sosiaalinen liikkuvuus koulu, perhe, kirkko, armeija, julkiset järjestöt ja poliittiset puolueet toimivat. Koulutus on sosiaalinen hissi, joka auttaa henkilöä saavuttamaan halutun aseman.

Yksilön saavuttama korkea sosiaalinen asema tai sen heikkeneminen osoittaa yksilön liikkuvuutta. Jos tietyn ihmisyhteisön asema muuttuu (esimerkiksi vallankumouksen seurauksena), tapahtuu ryhmäliikkuvuutta.

Sosiaaliset roolit

Yhdessä tai toisessa tilassa henkilö suorittaa toimia, kommunikoi muiden ihmisten kanssa, eli näyttelee roolia. Sosiaalinen asema ja sosiaalinen rooli liittyvät läheisesti toisiinsa, mutta eroavat toisistaan. Status on asema, ja rooli on sosiaalisesti odotettua aseman määräämää käyttäytymistä. Jos lääkäri on töykeä ja kiroilee ja opettaja käyttää väärin alkoholia, tämä ei vastaa hänen asemaansa.

Termi "rooli" lainattiin teatterista korostamaan samanlaisiin yhteiskuntaryhmiin kuuluvien ihmisten stereotyyppistä käyttäytymistä. Ihminen ei voi tehdä niin kuin haluaa. Yksilön käyttäytyminen määräytyy tietylle yhteiskuntaryhmälle ja koko yhteiskunnalle ominaisten sääntöjen ja normien mukaan.

Toisin kuin asema, rooli on dynaaminen ja liittyy läheisesti henkilön luonteenpiirteisiin ja moraalisiin asenteisiin. Joskus roolikäyttäytymistä noudatetaan vain julkisesti, kuin naamion pukemista. Mutta tapahtuu myös niin, että naamio sulautuu kantajaansa, ja henkilö lakkaa erottamasta itseään ja rooliaan. Tilanteesta riippuen tällä asiaintilalla on sekä myönteisiä että kielteisiä seurauksia.

Sosiaalinen asema ja sosiaalinen rooli ovat saman kolikon kaksi puolta.

Yhteiskunnallisten roolien monimuotoisuus

Koska maailmassa on monia ihmisiä ja jokainen ihminen on yksilö, on epätodennäköistä, että siellä on kaksi identtistä roolia. Jotkut roolimallit vaativat emotionaalista hillintää ja itsehillintää (lakimies, kirurgi, hautaustoimisto), kun taas toisissa rooleissa (näyttelijä, opettaja, äiti, isoäiti) tunteet ovat erittäin kysyttyjä.

Jotkut roolit ajavat ihmisen jäykille rajoille ( työ kuvaukset, säädökset jne.), toisilla ei ole puitteita (vanhemmat ovat täysin vastuussa lastensa käytöksestä).

Roolien suoritus liittyy läheisesti motiiveihin, jotka ovat myös erilaisia. Kaiken määrää yhteiskunnallinen asema yhteiskunnassa ja henkilökohtaiset motiivit. Virkamies on huolissaan ylennyksestä, rahoittaja voitosta ja tiedemies totuuden etsimisestä.

Roolisarja

Roolijoukko ymmärretään joukkona rooleja, jotka ovat ominaisia ​​tietylle tilalle. Tieteiden tohtori on siis tutkijan, opettajan, mentorin, ohjaajan, konsultin jne. roolissa. Jokainen rooli edellyttää omat tapansa kommunikoida muiden kanssa. Sama opettaja käyttäytyy eri tavalla kollegoiden, opiskelijoiden ja yliopiston rehtorin kanssa.

"Roolisarjan" käsite kuvaa kaikkia tietyn aseman luontaisia ​​sosiaalisia rooleja. Mitään roolia ei ole tiukasti määrätty sen kantajalle. Esimerkiksi toinen puolisoista jää työttömäksi ja joksikin aikaa (ja ehkä ikuisesti) menettää kollegan, alaisen, johtajan roolit ja hänestä tulee kotiäiti (kodinomistaja).

Monissa perheissä sosiaaliset roolit ovat symmetrisiä: sekä aviomies että vaimo toimivat yhtä lailla elättäjänä, isäntänä ja lasten kasvattajana. Tällaisessa tilanteessa on tärkeää noudattaa kultaista keskitietä: liiallinen intohimo yhteen rooliin (yrityksen johtaja, liikenainen) johtaa energian ja ajan puutteeseen muille (isä, äiti).

Roolin odotukset

Ero sosiaalisten roolien ja henkisten tilojen ja persoonallisuuden ominaisuuksien välillä on se, että roolit edustavat tiettyä historiallisesti kehittynyttä käyttäytymisstandardia. Tietyn roolin kantajalle on asetettu vaatimuksia. Lapsen on siis ehdottomasti oltava tottelevainen, koululaisen tai opiskelijan tulee opiskella hyvin, työntekijän pitää noudattaa työkuria jne. Sosiaalinen asema ja sosiaalinen rooli velvoittavat toimimaan tavalla, ei toisin. Vaatimusjärjestelmää kutsutaan myös odotuksiksi.

Rooliodotukset toimivat välilinkkinä aseman ja roolin välillä. Vain asemaa vastaava käyttäytyminen katsotaan roolipeliksi. Jos opettaja korkeamman matematiikan luennon sijaan alkaa laulaa kitaralla, niin opiskelijat yllättyvät, koska he odottavat apulaisprofessorilta tai professorilta muita käyttäytymisreaktioita.

Rooliodotukset koostuvat teoista ja ominaisuuksista. Lapsesta huolehtiminen, hänen kanssaan leikkiminen, vauvan nukkuminen, äiti suorittaa toimia, ja ystävällisyys, reagointikyky, empatia ja kohtalainen vakavuus edistävät toimien onnistumista.

Tehtävän roolin noudattaminen on tärkeää paitsi muille, myös henkilölle itselleen. Alainen pyrkii ansaitsemaan esimiehensä kunnioituksen ja saa moraalista tyydytystä työnsä tulosten korkeasta arvioinnista. Urheilija harjoittelee ahkerasti tehdäkseen ennätyksen. Kirjoittaja työskentelee bestsellerin parissa. Ihmisen sosiaalinen asema velvoittaa hänet olemaan parhaimmillaan. Jos yksilön odotukset eivät täytä muiden odotuksia, syntyy sisäisiä ja ulkoisia ristiriitoja.

Roolikonflikti

Ristiriidat roolinhaltijoiden välillä syntyvät joko epäjohdonmukaisuudesta odotusten kanssa tai siitä, että yksi rooli sulkee toisen kokonaan pois. Nuori mies pelaa enemmän tai vähemmän menestyksekkäästi pojan ja ystävän rooleja. Mutta kaverin ystävät kutsuvat hänet diskoon, ja hänen vanhempansa vaativat häntä jäämään kotiin. Päivystävän lääkärin lapsi sairastuu, ja lääkärit kutsutaan kiireellisesti sairaalaan, koska se tapahtui katastrofi. Aviomies haluaa mennä dachaan auttamaan vanhempiaan, ja vaimo varaa matkan merelle parantaakseen lasten terveyttä.

Rooliristiriitojen ratkaiseminen ei ole helppo tehtävä. Vastakkainasetteluun osallistujien on päätettävä, kumpi rooli on tärkeämpi, mutta useimmissa tapauksissa kompromissit ovat sopivampia. Teini palaa juhlista aikaisin, lääkäri jättää lapsensa äidin, isoäidin tai lastenhoitajan luo, ja puolisot neuvottelevat koko perheen dacha-työhön osallistumisen ajoituksesta ja matka-ajasta.

Joskus ratkaisu konfliktiin on roolista poistuminen: työpaikan vaihtaminen, yliopistoon meno, avioero. Useimmiten ihminen ymmärtää, että hän on kasvanut yli tämän tai tuon roolin tai että siitä on tullut hänelle taakka. Roolimuutokset ovat väistämättömiä lapsen kasvaessa ja kehittyessä: vauva, taapero varhainen ikä, esikoululainen, peruskoulun oppilas, teini, nuori mies, aikuinen. Siirtymisen uudelle ikätasolle takaavat sisäiset ja ulkoiset ristiriidat.

Sosialisointi

Syntymästään lähtien ihminen oppii tietylle yhteiskunnalle tyypilliset normit, käyttäytymismallit ja kulttuuriset arvot. Näin tapahtuu sosialisaatio ja yksilön sosiaalinen asema hankitaan. Ilman sosialisaatiota ihmisestä ei voi tulla täysivaltaista yksilöä. Sosialisoitumiseen vaikuttavat mediat, ihmisten kulttuuriperinteet, sosiaaliset instituutiot (perhe, koulu, työyhteisöt, julkiset yhdistykset jne.).

Tarkoituksenmukaista sosiaalistumista tapahtuu koulutuksen ja kasvatuksen seurauksena, mutta vanhempien ja opettajien ponnisteluja säätelevät katu, maan taloudellinen ja poliittinen tilanne, televisio, Internet ja muut tekijät.

Yhteiskunnan jatkokehitys riippuu sosialisoinnin tehokkuudesta. Lapset kasvavat ja ovat vanhempiensa asemassa ja ottavat tiettyjä rooleja. Jos perhe ja valtio eivät kiinnitä tarpeeksi huomiota nuoremman sukupolven kasvatukseen, niin julkisessa elämässä tapahtuu rappeutumista ja pysähtymistä.

Yhteiskunnan jäsenet koordinoivat käyttäytymistään tiettyjen standardien mukaisesti. Nämä voivat olla määrättyjä normeja (lakeja, määräyksiä, sääntöjä) tai lausumattomia odotuksia. Kaikkia standardien noudattamatta jättämistä pidetään poikkeamana tai poikkeamana. Esimerkkejä poikkeamisesta ovat huumeriippuvuus, prostituutio, alkoholismi, pedofilia jne. Poikkeama voi olla yksilöllistä, kun yksi henkilö poikkeaa normista, ja ryhmä (epäviralliset ryhmät).

Sosialisaatio tapahtuu kahden toisiinsa liittyvän prosessin tuloksena: sisäistämisen ja sosiaalisen sopeutumisen. Henkilö sopeutuu sosiaalisiin oloihin, hallitsee pelisäännöt, jotka ovat pakollisia kaikille yhteiskunnan jäsenille. Ajan myötä normit, arvot, asenteet, ajatukset siitä, mikä on hyvää ja mikä pahaa, tulevat osaksi yksilön sisäistä maailmaa.

Ihmiset sosiaalistuvat koko elämänsä ajan, ja jokaisessa ikävaiheessa asemat hankitaan ja menetetään, uusia rooleja opitaan, konflikteja syntyy ja ne ratkaistaan. Näin persoonallisuuden kehittyminen tapahtuu.

Sosialisoinnin kautta yksilö tutustuu sosiaalinen elämä, saa ja muuttaa sosiaalista asemaansa ja sosiaalista rooliaan. Sosiaalinen asema -se on yksilön asema yhteiskunnassa, jolla on tietyt oikeudet ja velvollisuudet. Yksilön asema voi olla: ammatti, asema, sukupuoli, ikä, siviilisääty, kansallisuus, uskonnollisuus, taloudellinen tilanne, poliittinen vaikutusvalta jne. R. Merton kutsui yksilön kaikkien sosiaalisten statusten kokonaisuutta "statusjoukoksi". Tilaa, jolla on hallitseva vaikutus yksilön elämäntyyliin, hänen sosiaaliseen identiteettiinsä, kutsutaan päätila. Pienissä, ensisijaisissa sosiaalisissa ryhmissä hyvin tärkeä Sillä on henkilökohtainen tila henkilöstä, joka muodostuu hänen yksilöllisten ominaisuuksiensa vaikutuksesta (Liite, kaavio 6).

Sosiaaliset asemat jaetaan myös määrättyihin (ascriptive), ts. saatu aiheesta riippumatta, useimmiten syntymästä lähtien (rotu, sukupuoli, kansallisuus, sosiaalinen alkuperä) ja saavutettu, ts. hankittu omia ponnisteluja yksilöllinen.

On olemassa tietty tilahierarkia, paikkaa, jossa kutsutaan status rankiksi. On olemassa korkean, keskitason ja matalan statuksen rivejä. Tilan yhteensopimattomuus nuo. ristiriidat ryhmien välisessä ja ryhmän sisäisessä hierarkiassa syntyvät kahdessa tilanteessa:

• kun yksilöllä on korkea asema yhdessä ryhmässä ja alhainen toisessa;
• kun yhden aseman oikeudet ja velvollisuudet ovat ristiriidassa toisen oikeuksien ja velvollisuuksien kanssa.

Käsite "sosiaalinen asema" liittyy läheisesti käsitteeseen "sosiaalinen rooli", joka on sen tehtävä, sen dynaaminen puoli. Sosiaalinen rooli on tietyssä yhteiskunnassa tietyn aseman omaavan yksilön odotettu käyttäytyminen. R. Mertonin määritelmän mukaan tiettyä statusta vastaavaa roolijoukkoa kutsutaan roolijärjestelmäksi ("role set"). Sosiaalinen rooli jakautuu rooliodotuksiin - mitä pelisääntöjen mukaan tietyltä roolilta odotetaan, ja roolikäyttäytymiseen - siihen, mitä henkilö suorittaa roolinsa puitteissa.

T. Parsonsin mukaan mitä tahansa sosiaalista roolia voidaan kuvata käyttämällä viittä pääominaisuutta:

• emotionaalisuuden taso - jotkut roolit ovat emotionaalisesti hillittyjä, toiset ovat rentoa;
• hankkimistapa- määrätty tai saavutettu;
• ilmenemisaste - tiukasti rajoitettu tai epämääräinen;
• formalisointiaste - tiukasti vahvistettu tai mielivaltainen;
• motivaatio - yleishyödyksi tai henkilökohtaiseksi hyödyksi.

Koska jokaisella henkilöllä on monenlaisia ​​tiloja, se tarkoittaa, että hänellä on myös monia rooleja, jotka vastaavat yhtä tai toista statusta. Siksi sisään oikea elämä usein syntyy roolikonfliktit. Yleisimmässä muodossa tällaisia ​​konflikteja voidaan erottaa kahdesta tyypistä: roolien välillä tai yhden roolin sisällä, kun se sisältää yhteensopimattomia, ristiriitaisia ​​yksilön vastuita. Sosiaalinen kokemus osoittaa, että vain harvat roolit ovat vapaita sisäisistä jännitteistä ja konflikteista, jotka voivat johtaa roolivelvoitteiden täyttämättä jättämiseen ja psyykkiseen stressiin. On olemassa useita tyyppejä puolustusmekanismeja, jonka avulla roolijännitystä voidaan vähentää. Nämä sisältävät:

• "Roolien rationalisointi" kun henkilö alitajuisesti etsii negatiivisia puolia haluttu, mutta saavuttamaton rooli oman mielenrauhan vuoksi;
• "roolin erottaminen" - sisältää tilapäisen vetäytymisen elämästä, ei-toivottujen roolien poissulkemisen yksilön tietoisuudesta;
• "roolisääntely" - edustaa tietoista, tarkoituksellista vapautumista vastuusta tietyn roolin täyttämisestä.

Siten sisään moderni yhteiskunta Jokainen yksilö käyttää tiedostamattoman puolustusmekanismeja ja sosiaalisten rakenteiden tietoista yhteyttä välttääkseen negatiivisia seurauksia roolikonfliktit.

Sosiaalinen asema

Ihminen käyttäytyy (suorittaa toiminnan) tavalla tai toisella, ollessaan sisällä, vuorovaikutuksessa eri sosiaalisten ryhmien kanssa: perhe, katu, koulutus, työvoima, armeija jne. Karakterioida yksilön osallisuuden astetta erilaisiin sosiaalisiin yhteyksiin ja ryhmiin , samoin kuin tehtävissä, joita hän hoitaa niissä, hänen toiminnallisia tehtäviään näissä ryhmissä käytetään sosiaalisen aseman käsitettä.

- nämä ovat henkilön velvollisuuksia ja oikeuksia sosiaalisten yhteyksien, ryhmien, järjestelmien järjestelmässä. Se sisältää vastuut(roolit-toiminnot), jotka henkilön tulee suorittaa tietyssä sosiaalisessa yhteisössä (opintoryhmä), yhteyksiä ( koulutusprosessi), järjestelmä (yliopisto). Oikeudet - Nämä ovat velvollisuuksia, jotka muiden ihmisten, sosiaalisen yhteyden, sosiaalisen järjestelmän on suoritettava suhteessa henkilöön. Esimerkiksi opiskelijan oikeudet yliopistossa (ja samalla yliopiston hallinnon velvollisuudet häntä kohtaan) ovat: korkeasti koulutettujen opettajien läsnäolo, opetuskirjallisuus, lämpimät ja valoisat luokkahuoneet jne. Ja opiskelijan oikeudet yliopiston hallinto (ja samalla opiskelijan vastuut) ovat edellytyksiä sille, että opiskelija osallistuu tunneille, opiskelee opetuskirjallisuutta, tehdä kokeita jne.

SISÄÄN eri ryhmiä samalla yksilöllä on erilainen sosiaalinen asema. Esimerkiksi lahjakkaalla shakinpelaajalla shakkiseurassa on korkea asema, mutta armeijassa voi olla alhainen. Tämä - mahdollinen syy turhautumista ja ihmisten välisiä konflikteja. Yhteiskunnallisen aseman tunnusmerkkejä ovat arvovalta ja auktoriteetti, jotka edustavat yksilön ansioiden tunnustamista muiden taholta.

Määrätty(luonnolliset) ovat yhteiskunnan yksilölle asettamia tilanteita ja rooleja riippumatta hänen ponnisteluistaan ​​ja ansioistaan. Tällaiset asemat määräytyvät henkilön etnisen, perheen, alueellisen jne. alkuperän mukaan: sukupuoli, kansallisuus, ikä, asuinpaikka jne. Määrätyillä statuksilla on valtava vaikutus ihmisten sosiaaliseen asemaan ja elämäntapaan.

Hankittu(saavutettu) ovat henkilön itsensä ponnisteluilla saavutettu asema ja rooli. Nämä ovat professorin, kirjailijan, astronautin jne. asemat. Saatujen asemien joukossa on: ammattimaisesti- virkamies, joka tallentaa henkilön ammatillisen, taloudellisen, kulttuurisen jne. aseman. Useimmiten yksi johtava sosiaalinen asema määrittää henkilön aseman yhteiskunnassa; tätä asemaa kutsutaan integraaliksi. Usein sen määrää asema, varallisuus, koulutus, urheilumenestys jne.

Henkilölle on tunnusomaista joukko tiloja ja rooleja. Esimerkiksi: mies-, naimisissa-, professori- jne. statukset muodostuvat tila asetettu tästä yksilöstä. Tämä sarja riippuu sekä luonnollisista tiloista ja rooleista että hankituista. Ihmisen monista tilasta jokaisessa elämänsä vaiheessa voidaan erottaa tärkein: esimerkiksi koulupoika, opiskelija, upseeri, aviomies jne. Aikuisella ihmisellä asema liittyy yleensä ammattiin.

Luokkayhteiskunnassa statuksella on luokkaluonne ja riippuu siitä sosiaalinen luokka Tämä henkilö. Vertaa esimerkiksi "uuden" venäläisen porvariston ja työläisten asemaa. Nämä kunkin yhteiskuntaluokan edustajien asemat (ja roolit) muodostavat hierarkian arvoasteen mukaan. Statioiden ja roolien välinen tilan ja roolien välinen etäisyys syntyy. Se on ominaista myös statuksille ja rooleille niiden yhteiskunnallisen merkityksen kannalta.

Elämän aikana ihmisen asema ja roolit muuttuvat. Se syntyy sekä yksilön tarpeiden ja etujen kehittymisen että sosiaalisen ympäristön haasteiden seurauksena. Ensimmäisessä tapauksessa henkilö on aktiivinen, ja toisessa hän on reaktiivinen, osoittaen refleksiivistä reaktiota ympäristön vaikutuksiin. Esimerkiksi nuori mies valitsee, mihin yliopistoon menee, ja armeijaan päästyään hänen on mukauduttava siihen laskemalla päiviä demobilisaatioon. Ihmisellä on luontainen kyky lisätä ja monimutkaistaa asemaansa ja roolinsa.

Jotkut filosofit näkevät yksilöllisen elämän tarkoituksen kykyjensä ja tarpeidensa toteuttamisessa, asemansa ja roolinsa kohotamisessa. (Erityisesti yllä oleva Maslow'n mukainen tarvejärjestelmä tulee tästä.) Mistä tämä ilmiö johtuu? Se johtuu siitä, että toisaalta itsensä toteuttaminen on upotettu ihmisen "perustalle" - hänen vapauteensa, kunnianhimoinsa ja kilpailukykyinsä. Toisaalta ulkoiset olosuhteet usein nostavat tai alentavat ihmisiä asemassa. Seurauksena on, että ihmiset, jotka pystyvät mobilisoimaan kykynsä ja etenevät yhdestä elämästä tilataso toiseen, siirtymällä sosiaalisesta kerroksesta toiseen, korkeampaan. Esimerkiksi koululainen - opiskelija - nuori asiantuntija - liikemies - yrityksen toimitusjohtaja - eläkeläinen. Viimeinen taso vanhuuteen liittyvä tila asettaa yleensä lopun prosessille säilyttäminen tila asetettu.

Ihmisen sopeutuminen omaan ikä ja sosiaalisen aseman muuttaminen on tärkeä ja monimutkainen asia. Yhteiskunnallemme on ominaista heikko sosialisaatio kohti vanhuutta (ja eläkkeelle siirtymistä). Monet eivät ole valmistautuneet vanhuuteen ja tappioon taistelussa ikää ja tauteja vastaan. Tästä johtuen eläkkeelle siirtymiseen, työvoiman jättämiseen toissijaiseksi sosiaaliseksi ryhmäksi pidettyyn perheeseen, liittyi yleensä vakava stressi, rooliristiriidat, sairaus ja ennenaikainen kuolema.

Sosiaalinen rooli

Yksilön, yhteisön, instituution, organisaation sosiaalinen käyttäytyminen ei riipu pelkästään hänen sosiaalisesta asemastaan ​​(oikeudet ja velvollisuudet), vaan myös ympäröivästä sosiaalisesta ympäristöstä, joka koostuu samoista sosiaalisista subjekteista. He odottavat tiettyä sosiaalinen käyttäytyminen tarpeidensa mukaisesti ja "muihin suuntautuneisiin". Tässä tapauksessa sosiaalinen käyttäytyminen ottaa sosiaalisen roolin luonteen.

Sosiaalinen rooli on käyttäytymistä, joka (1) johtuu henkilön sosiaalisesta asemasta ja (2) jota muut odottavat. Odotettuna käyttäytymisenä sosiaalinen rooli sisältää joukon, joka määrittää subjektin odotetun toimintosarjan, joka on riittävä hänen sosiaaliseen asemaansa. Esimerkiksi lahjakkaan shakinpelaajan odotetaan pelaavan ammattimaisesti, presidentin kykyä muotoilla maan edut ja toteuttaa ne jne. Sosiaalinen rooli voidaan siis määritellä käytökseksi, joka vastaa hyväksyttyjä yhteiskunnallisia normeja. tietyssä yhteiskunnassa.

Miten subjektin sosiaalinen ympäristö pakottaa hänet noudattamaan tiettyjä normeja, jotka johtavat ympäristön odottamaan käyttäytymiseen? Ensinnäkin sosialisointi ja tällaisten normien kasvattaminen ovat valtavan tärkeitä. Lisäksi yhteiskunnassa on mekanismi sanktiot - rangaistukset roolin laiminlyönnistä ja palkkiot sen täyttämisestä, eli noudattamisesta sosiaaliset normit. Tämä mekanismi toimii koko ihmisen elämän ajan.

Sosiaalinen asema ja rooli liittyvät läheisesti toisiinsa, ei ole sattumaa, että eurooppalaisessa sosiologiassa niitä ei usein eroteta. "Status" tässä sanan merkityksessä vastaa roolit, vaikka juuri jälkimmäistä termiä käytetään laajemmin”, kirjoittavat englantilaiset sosiologit. Sosiaalisen aseman käyttäytymispuoli, joka ilmaistaan ​​rooleissa, mahdollistaa niiden erottamisen: sosiaalinen asema voi sisältää useita rooleja. Esimerkiksi äidin asema sisältää sairaanhoitajan, lääkärin, kasvattajan jne. Roolin käsite mahdollistaa myös mekanismin, jolla koordinoidaan eri subjektien käyttäytymistä sosiaalisissa yhteisöissä, instituutioissa ja organisaatioissa.

Sosiaalisten roolien tiukka täyttäminen tekee ihmisten käyttäytymisestä ennustettavaa, virtaviivaistaa sosiaalista elämää ja rajoittaa sen kaaosta. Roolioppiminen - sosialisaatio - alkaa varhaislapsuudessa vanhempien ja läheisten vaikutuksesta. Aluksi se on lapselle tiedostamatonta. Hänelle näytetään mitä ja miten tulee tehdä, ja häntä kannustetaan suorittamaan rooli oikein. Esimerkiksi pienet tytöt leikkivät nukeilla ja auttavat äitejään kotitöissä; pojat leikkivät autoilla, auttavat isiään korjauksissa jne. Tyttöjen ja poikien opettaminen kehittää heissä erilaisia ​​kiinnostuksen kohteita, kykyjä ja rooleja.

Odotettu käyttäytyminen on ihanteellinen, koska se tulee teoreettisesta tilanteesta. Siksi on välttämätöntä erottaa sosiaalinen rooli todellinen roolikäyttäytyminen, t.s. roolin suorittaminen tietyissä olosuhteissa. Esimerkiksi lahjakas shakinpelaaja voi tietyistä syistä pelata huonosti, toisin sanoen epäonnistua roolissaan. Roolikäyttäytyminen eroaa yleensä sosiaalisesta roolista (odotetusta käyttäytymisestä) monella tapaa: kyvyt, ymmärrys, roolin toteuttamisen ehdot jne.

Roolin suorituskyky määräytyy ensisijaisesti roolivaatimukset, jotka ilmentyvät sosiaalisissa standardit ryhmitelty tietyn sosiaalisen aseman ympärille sekä seuraamuksia roolin täyttämisestä. Ihmisen rooleihin vaikuttaa merkittävästi tilanne, johon hän joutuu – ennen kaikkea muut ihmiset. Aihemallit rooli odotukset - suuntautuminen, ensisijaisesti suhteessa muihin ihmisiin, joiden kanssa hän on tilanteessa. Nämä ihmiset toimivat keskinäisen rooliorientaation lisäjäsenenä. Näissä rooliodotuksissa ihminen voi keskittyä itseensä (maailmankuvaansa, luonnettaan, kykyjään jne.). Parsons kutsuu tätä roolia odotussuuntautuneeksi attribuutio(askriptiivinen). Mutta rooliodotukset-orientaatiot voivat liittyä toisen toiminnan tuloksiin. Parsons kutsuu tätä roolia odotukseksi Saavutettavissa. Ominaisuus-saavutus-orientaatio on tärkeä pointti status-roolikäyttäytyminen.

Sosialisaatioprosessissa ihminen oppii esiintymään erilaisia ​​rooleja: lapsi, oppilas, opiskelija, toveri, vanhempi, insinööri, sotilas, eläkeläinen jne. Roolileikkikoulutus sisältää: 1) velvollisuuksien ja oikeuksien tuntemisen tällä julkisen toiminnan alueella; 2) tätä roolia vastaavien psykologisten ominaisuuksien (luonne, mentaliteetti, uskomukset) hankkiminen; 3) roolipelitoimien käytännön toteutus. Tärkeimpien roolien oppiminen alkaa lapsuudessa asenteiden (hyvän ja huonon) muodostumisesta, suuntautumisesta tiettyyn toiminta- ja toimintasarjaan. Lapset pelata erilaisia ​​rooleja jäljitellä toisten jokapäiväinen käyttäytyminen. Ne ovat tietoisia oikeutensa ja velvollisuutensa: lapset ja vanhemmat, toverit ja viholliset jne. Vähitellen tietoisuus omien tekojensa syistä ja seurauksista tulee.

Sosiaalisen roolin ominaisuudet

T. Parsons ja hänen kollegansa tekivät yhden ensimmäisistä yrityksistä systematisoida sosiaalisia rooleja (1951). He uskoivat, että mitä tahansa sosiaalista roolia kuvaa neljä ominaisuutta:

Emotionaalisuus. Jotkut roolit vaativat tunnepitoisuutta. Nämä ovat lääkärin, sairaanhoitajan, komentajan jne. rooleja. Toiset eivät vaadi tunnepitoisuutta. Näitä ovat esimerkiksi kaivurin, muurarin, sotilaan jne.

Ostotapa. Näiden ominaisuuksien mukaisesti roolit (sekä tilat) jaetaan määrätty ja ostettu(hillitty - hillitön). Ensimmäiset roolit (sukupuoli, ikä, kansallisuus jne.) muodostuvat sosiaalistumisen seurauksena ja toinen (koululainen, opiskelija, jatko-opiskelija, tiedemies jne.) - oman toiminnan seurauksena.

Formalisointi. Roolit on jaettu epävirallisiin ja muodollisiin. Ensimmäiset syntyvät spontaanisti kommunikaatioprosessissa koulutuksen, kasvatuksen, kiinnostuksen kohteiden perusteella (esimerkiksi epävirallisen johtajan rooli, "yrityksen sielu" jne.); toiset perustuvat hallinnollinen Ja laillinen normeja (varamiehen, poliisin roolit jne.).

Motivaatio. Eri roolit määräytyvät erilaisten tarpeiden ja kiinnostuksen kohteiden mukaan, aivan kuten samat roolit määräytyvät samojen tarpeiden mukaan. Esimerkiksi presidentin roolin määrää historiallinen tehtävä, vallanhimo ja syntymätapaturma. Samalla ”oligarkin”, professorin, vaimon jne. roolit voivat määräytyä taloudellisilla motiiveilla.

Ihminen sosiaalisena olentona on vuorovaikutuksessa eri yhteiskuntaryhmien kanssa, osallistuu erilaisiin yhteisiin toimiin ja on samanaikaisesti eri yhteiskuntaryhmien jäsen. Jokaisessa näistä ryhmistä yksilöllä on eri asema ja eri tehtävät. Persoonallisuuden käsite liittyy erottamattomasti sellaisiin käsitteisiin kuin "sosiaalinen rooli" ja "sosiaalinen asema".

Sosiaalinen asema- tämä on henkilön asema ryhmän tai yhteiskunnan rakenteessa, joka liittyy tiettyihin oikeuksiin ja velvollisuuksiin.

Sosiaalinen rooli on odotetun käyttäytymisen järjestelmä, jonka määräävät normatiiviset vastuut ja niitä vastaavat oikeudet.

Yksilöllä ei ole yhtä aikaa yhtä, vaan useita sosiaalisia rooleja, joskus jopa useita: perheessä hän on poika, veli, aviomies, pojanpoika ja isä, muissa sosiaalisissa ryhmissä hän on alaistensa ylimmäinen. esimiehensä alainen jne.

Vain yhtä roolia suorittavan henkilön asema on aina patologinen ja olettaa, että hän elää täysin eristyksissä yhteiskunnasta (on potilas psykiatrisella klinikalla tai vanki vankilassa).

Jos status on joukko oikeuksia, etuoikeuksia ja velvollisuuksia, sosiaalinen rooli on toimia tämän oikeuksien ja velvollisuuksien joukossa.

Aivan kuten ihmisellä voi olla monia rooleja ja sosiaalisia tilanteita. Yleensä mikä tahansa sosiaalinen asema edellyttää vastaavaa roolia ja päinvastoin.

Sosiaalisen aseman luokittelu.

On: määrätty ja hankittu (saavutettu)

Määrätty status on tila, jonka yksilö on saanut syntymästä lähtien tai sen haltijasta riippumattomista tekijöistä (ikä, sukupuoli, rotu, vanhempien sosioekonominen asema) johtuvista syistä.

Saavutettavissa status on asema, joka on saavutettu yhteiskunnassa yksilön ponnistelujen ja ansioiden kautta. Koulutustaso, ammatilliset saavutukset, ura, sosiaalisesti menestyvä avioliitto - kaikki tämä vaikuttaa henkilön asemaan yhteiskunnassa.

Primitiivisissä yhteiskunnissa asemat ovat useammin määrättyjä, hankittuja ja näkyvät vain kehittyneissä yhteiskunnissa.

Status voi olla myös ryhmä tai henkilökohtainen.

Henkilökohtainen tila määräytyy yksilön persoonallisten ominaisuuksien ja luonteenpiirteiden perusteella, jotka ilmenevät pienen ryhmän tasolla, jossa yksilö toimii suoraan - perhe, työporukka, läheinen ystäväpiiri.

Ryhmän tila luonnehtii yksilöä suuren sosiaalisen ryhmän jäseneksi - luokan, kansakunnan, ammatin edustajana sekä sukupuoli- ja ikäominaisuuksien kantajana.

Sosiaalista roolia tulee tarkastella roolisuorituksen ja rooliodotusten perusteella. Roolimme määräytyy ensisijaisesti sen mukaan, mitä muut odottavat meiltä (esimerkiksi äidin tulee huolehtia lapsista, lasten tulee kunnioittaa vanhempiaan jne.) Roolisuoritus on sitä, kuinka yksilö todella käyttäytyy tietyssä roolissa.

Käsite "roolijännitys" liittyy näihin samoihin käsitteisiin.

Roolin jännitys– vaikeudet täyttää roolivelvoitteet ja yksilön sisäisten asenteiden epäjohdonmukaisuus roolin vaatimusten kanssa.

Roolijännitys voi lisääntyä riittämättömän roolikoulutuksen tai roolikonfliktin vuoksi.

Riittämätön roolikoulutus: sosiaalisten roolien oppimisen sosialisaatioprosessissa tulee olla jatkuvaa ja johdonmukaista: kunkin elämänvaiheen kokemus valmistautuu seuraavaan. Tällä hetkellä sosiaalisten roolien opetus perustuu epäjatkuvuuteen, joten usein opiskelija ei ole valmis työhön, iäkäs työntekijä eläkkeelle, nuori äiti lapsen kasvattamiseen jne.

Roolioppimisessa on ainakin kaksi näkökohtaa:

On opittava suorittamaan velvollisuuksia ja käyttämään oikeuksia roolinsa mukaisesti.

Yhtä tärkeää on omaksua rooliin sopivia asenteita, tunteita ja odotuksia.

Rooliristiriidat voivat olla:

Roolien välillä (äidin rooli ja johtajan rooli)

Yhdessä roolissa (ihminen julistaa julkisesti yhden näkökulman ja kapeassa piirissä täysin päinvastaisen)

On olemassa useita tapoja vähentää roolijännitystä:

Roolien rationalisointi on yksi keino suojautua ihmisen tuskalliselta näkemykseltä mistä tahansa tilanteesta hänelle sosiaalisesti ja henkilökohtaisesti toivottavien käsitteiden avulla (esim. keskiajan katolilaisten käsky "älä tapa" oli reilua vain tosi uskovia ihmisiä kohtaan, mutta uskottomia ei voitu pitää ihmisinä ja heidät voidaan tappaa)

Roolien erottaminen on yhden roolin väliaikainen poistaminen elämästä ja sen poistaminen yksilön tajunnasta, mutta samalla kun säilytetään vastaus tähän rooliin kuuluvaan roolivaatimusjärjestelmään (esim. lääkäri töissä, isä ja aviomies kotona, sotilas töissä, veli ja poika kotona jne.)

Roolisääntely on muodollinen menettely, jolla yksilö vapautuu henkilökohtaisesta vastuusta suorittamansa roolin seurauksista (esimerkiksi aviomies esittää tekosyitä vaimolleen pitkään poissaoloon väittäen, että hänen työnsä vaati sitä).

Venäjän federaation liittovaltion koulutusvirasto

Samaran osavaltion talousyliopisto

Abstrakti sosiologiasta

Aihe: Sosiaalinen asema ja sosiaalinen rooli

Työ on tehty

2. vuoden opiskelija

erikoisalan mukaan

Rahoitus ja luotto - 1

Vasilyeva Olga.

Tieteellinen neuvonantaja:

Ph.D., apulaisprofessori

Danchenko-Morozova L.V.

Samara 2011

Samara 2011 2

JOHDANTO 2

Luku 1. YHTEISKUNNAN SOSIAALINEN RAKENNE 3

Luku 2. SOSIAALINEN STATUS 7

Luku 3. SOSIAALINEN ROOLI 11

PÄÄTELMÄ 16

VIITTEET 17

JOHDANTO

Ihminen on vuorovaikutuksessa päivittäin erilaiset ihmiset ja sosiaaliset ryhmät. Harvoin käy niin, että hän on täysin vuorovaikutuksessa vain yhden ryhmän, esimerkiksi perheen, jäsenten kanssa, mutta samaan aikaan hän voi olla myös työyhteisön, julkisten organisaatioiden jne. jäsen. Astuessaan samanaikaisesti useisiin sosiaalisiin ryhmiin hän miehittää vastaava asema kussakin heistä, asema määräytyy suhteiden perusteella ryhmän muihin jäseniin. Sosiaalisen aseman ja sosiaalisen roolin käsitteet ovat välttämättömiä analysoitaessa yksilön osallisuuden astetta eri ryhmissä sekä asemaa, joka hänellä on kussakin niistä. Tämä määrittää esseeni aiheen merkityksen.

Sosiologia, joka tutkii sosiaalisia prosesseja ja ilmiöitä, asettaa huomionsa keskipisteeseen ihmisen, hänen tietoisuutensa, asenteensa yhteiskunnallisiin muutoksiin, ei vain yksilönä, vaan myös tietyn sosiaalisen ryhmän, sosiaalisen kerroksen, instituution jäsenenä.

Olemassaolonsa ensimmäisistä päivistä lähtien ihminen on mukana sosiaalisessa vuorovaikutuksessa. Ihminen ei vain havaitse ja hallitsee sosiaalista kokemusta, vaan myös muuntaa sen aktiivisesti omiksi arvoikseen, asenteisiinsa, asemiinsa, suuntautumisikseen, omaksi näkemyksensä sosiaalisista suhteista. Samalla yksilö on subjektiivisesti mukana erilaisissa sosiaalisissa yhteyksissä, erilaisten roolitoimintojen suorittamisessa ja hallitsee tietyt asemat. Tästä tässä työssä keskustellaan.

Luku 1. YHTEISKUNNAN SOSIAALINEN RAKENNE

Yhteiskunnan sosiaalisen rakenteen peruskäsitteet ja elementit

Yhteiskunnallinen rakenne on elementtien vakaa yhteys sosiaalinen järjestelmä. Laajassa merkityksessä sosiaalinen rakenne on koko yhteiskunnan rakenne, yhteysjärjestelmä sen kaikkien pääelementtien välillä. SISÄÄN suppeassa merkityksessä termi "sosiaalinen rakenne" on joukko toisiinsa liittyviä ja vuorovaikutuksessa olevia luokkia, sosiaalisia ryhmiä ja kerroksia.

Yhteiskunnan sosiaalisen rakenteen pääelementit ovat tietyissä tehtävissä (status) ja tiettyjä sosiaalisia tehtäviä (rooleja) hoitavat yksilöt, näiden yksilöiden yhdistäminen heidän asemansa perusteella ryhmiksi, sosio-alueelliseksi, etnisiksi ja muiksi yhteisöiksi jne.

Yhteiskunnallinen rakenne ilmaisee yhteiskunnan objektiivista jakautumista yhteisöihin, rooleihin, kerroksiin, ryhmiin jne. osoittaen ihmisten erilaiset asemat suhteessa toisiinsa lukuisten kriteerien mukaan.

Yhteiskunnallista rakennetta pidetään pääsääntöisesti joukkona ihmisyhteisöjä, joille on ominaista yleiset ehdot elämän aktiivisuus, keskinäisten suhteiden lisääntymisen yhteisyys, sosiaalisten suhteiden suhteellinen vakaus. Tämä on historiallisesti vakiintunut, vakaa sosiaalisten suhteiden järjestelmä (tasa-arvo-epätasa-arvo), joka perustuu ihmisten välisiin eroihin.

Sen tärkeimmät alajärjestelmät ovat:

etnodemografinen rakenne (suhteessa sukupuolen, iän, rodun, kansallisuuden, kansallisuuden, heidän sosiokulttuuristen normien, mallien, perinteiden jne. sosiaalisten ominaisuuksien kanssa);

sosio-alueellinen rakenne (historiallisesti vakiintuneiden ihmisten alueellisten yhteisöjen ominaisuuksien mukaan, joille ovat ominaisia ​​yleiset elinolosuhteet ja sosiokulttuuriset perinteet);

ammatillinen ja virallinen rakenne (paikan ja roolin mukaan yhteiskunnallisessa työnjaossa);

yhteiskuntaluokkarakenne (paikan mukaan osuus- ja yhteisötalouden erityisessä rakenteessa, jossa perustana on suhde tuotantovälineisiin);

sosiopoliittinen rakenne (sosiaalisen vaurauden tai yhteiskunnallisen kokonaistuotteen hankintatavan ja osuuden suuruuden mukaan, eli keskeinen kysymys on vallasta, yhteiskunnallisen varallisuuden uudelleenjaosta, sosiaalisten suhteiden säätelystä).

Yhteiskunnan sosiaalinen rakenne määräytyy aina tuotantotavan mukaan ja muuttuu sen mukaisesti yhteiskunnallisten suhteiden muuttuessa. Sosiaaliset yhteisöt ovat suhteellisen vakaita ihmisjoukkoja, joille on ominaista enemmän tai vähemmän samanlaiset olosuhteet ja elämäntavat sekä enemmän tai vähemmän samanlaiset kiinnostuksen kohteet. Erilaiset seurat ovat yhteiselämän muotoja.

Yhteisiä piirteitä on:

Staattiset (nimelliset luokat) - esimerkiksi rekisteröinnin perusteella;

Todelliset ovat samoja kaupunkilaisia ​​todellisessa ympäristössä;

Massa (aggregaatit) - kokoelmat ihmisiä, jotka on tunnistettu käyttäytymiserojen perusteella, jotka ovat tilannekohtaisia ​​eikä kiinteitä;

Ryhmä - pienet ja suuret sosiaaliset ryhmät.

Sosiaalinen kerrostuminen (yhteiskunnan kerrostuminen) on hierarkkisesti järjestettävää sosiaalista epätasa-arvoa sekä prosessia, jonka seurauksena yksilöt ja ryhmät osoittautuvat keskenään eriarvoisiksi ja hierarkkisesti ryhmitetyiksi sosiaalisten ominaisuuksien mukaan. Kerrostusjärjestelmä edellyttää ominaista kerrostumista ja sen hyväksymismenetelmää.

Jokainen yhteiskunta tarvitsee sosiaalisia takeita. Sosiaaliset takuut ovat aineellisia ja oikeudellisia keinoja, joilla varmistetaan yhteiskunnan jäsenten sosioekonomisten ja sosiopoliittisten oikeuksien toteutuminen. Jokainen yksilö pystyy sopeutumaan sosiaalisesti, ts. ihmisen aktiivinen sopeutuminen uuteen ympäristöön. Sosiaalinen ympäristö on ympäröivät sosiaaliset ja elinolot, ympäristö sekä näiden olosuhteiden yhteisyyden yhdistämä ihmisten kokonaisuus.

On olemassa kahdenlaisia ​​mukautuksia:

Aktiivinen vaikuttaminen sosiaaliseen ympäristöön. Ihminen ei vain hallitse vakiintuneita ihmisten välisiä vuorovaikutusmuotoja, vakiintuneita normeja ja arvoja, vaan myös pyrkii jossain määrin muuttamaan niitä, jotka vaikuttavat hänestä epätäydelliseltä tai vanhentuneelta.

Passiivinen käsitys ryhmän ja ympäristön tavoitteista ja arvoista. Tällaista ihmisen käyttäytymistä kutsutaan konformiseksi (käännettynä latinasta - samanlainen, johdonmukainen). Ulkoisesti tottelevaisuus ilmaistaan, mutta sisäisesti ihminen ei välttämättä ole samaa mieltä ryhmän normeista ja arvoista.

Kerrostusjärjestelmien mallit

Kerrostusjärjestelmiä on useita malleja. Niiden joukossa on länsi- ja itämainen.

länsimainen (Yhdysvaltojen esimerkkiä käyttäen); sisältää seitsemän tilaryhmää:

1. "Korkein" huippuluokan" - kansallisten yhtiöiden toimitusjohtajat, arvostettujen asianajotoimistojen osaomistajat, korkeat sotilasvirkailijat, liittovaltion tuomarit, arkkipiispat, pörssivälittäjät, lääketieteen johtajat, kuuluisat arkkitehdit, taiteilijat;

2. "Ylempi luokka" - keskisuurten yritysten johtajat, koneinsinöörit, sanomalehtien kustantajat, yksityislääkärit, lakimies, yliopiston opettaja;

3. "Korkein" keskiluokka" - pankkipalvelijat, paikallisopiston opettajat, keskijohtajat, lukion opettajat;

4. "Keskikeskiluokka" - pankkityöntekijät, hammaslääkärit, ala-asteen opettajat, yritysten vuoropäälliköt, vakuutusyhtiöiden työntekijät, suurten myymälöiden johtajat;

5. "Alempi keskiluokka" - automekaanikot, kampaajat, baarimikot, myyjät, hotellityöntekijät, ammattitaitoiset työntekijät, postityöntekijät, poliisit, kuorma-autonkuljettajat;

6. "Alempi keskiluokka" - taksinkuljettajat, ammattitaitoiset työntekijät, huoltoasemanhoitajat, tarjoilijat, ovimiehet;

7. "Alin alempi luokka" - kotiapulaiset, puutarhurit, portinvartijat, roskamiehet.

Itäinen (käyttämällä Intian esimerkkiä - kastijärjestelmä). Esiintyy pääasiassa maissa, joissa on aasialainen tuotantotapa (tuotantotapa määrittää kaikkien työntekijöiden riippuvuuden valtiosta, tavaroiden jakeluun osallistuvista virkamiehistä):

1. "Korkeampi kerros" (Kshatriyas) - alussa oli sotureita, jotka orjuuttivat Intian ja ottivat hallitsevan aseman;

2. "Brahmaanit" tai "brahmanit" - papisto, joka tarjoaa ideologista tukea ylemmältä kerrokselta;

3. "Palvelutaso" (Vaishyas) - varattu palvelemaan "Korkeampaa kerrosta";

4. "Sudrat" (Huolelliset) - suurimmalla osalla väestöstä on oma hierarkia;

5. "Les Miserables" (hylkijät).

Tämän luvun esimerkin avulla voit nähdä erilaisia ​​malleja ja tapoja yhteiskunnan kerrostamiseen. Kahdessa seuraavassa luvussa käsittelen käsitteitä "sosiaalinen asema" ja "sosiaalinen rooli", jotka ovat kaikkein välttämättömimpiä analysoitaessa yksilön osallisuutta eri ryhmiin sekä asemaa, joka hänellä on kussakin niistä. .

Luku 2. SOSIAALINEN STATUS

Sosiaalisen aseman käsite ja tyypit

Joka päivä kommunikoimme ja olemme vuorovaikutuksessa erilaisten ihmisten ja sosiaalisten ryhmien (perhe, työporukka jne.) kanssa. On vaikea kuvitella samaa vuorovaikutusta eri yhteiskuntaryhmissä ja eri ihmisten kanssa. Tietysti toimimme eri tavalla, koska eri vuorovaikutuksessa asemamme riippuu suhteista muihin, valitsemme käyttäytymisvaihtoehdot, hallitsemme tavalla tai toisella vaaditut ominaisuudet.

Maailma koostuu monista asennoista, jotka ovat jatkuvassa itseuudistuvassa vuorovaikutuksessa. Ja tullessaan tähän maailmaan, jokainen ihminen pyrkii asettumaan tiettyyn sosiaaliseen asemaan. Jokaisen sosiaalisen vuorovaikutuksen järjestelmään kuuluneen henkilön on suoritettava tiettyjä sosiaalisia toimintoja. Suorittaakseen tiettyjä tehtäviä sosiaalisen vuorovaikutuksen aikana henkilölle on osoitettu tiettyjä toiminnallisia vastuita; samalla henkilöllä on tiettyjä oikeuksia, etuoikeuksia ja valtuuksia. Henkilö, joka suorittaa tiettyä tehtävää vuorovaikutusjärjestelmän puitteissa, ottaa (tai väittää) tietyn sosiaalisen aseman - tätä asemaa kutsutaan sosiaaliseksi asemaksi.

Sosiaalinen asema on yksilön tai ryhmän asema tai asema yhteiskuntajärjestelmässä, jonka määräävät taloudelliset, ammatilliset, etniset ja muut tietylle järjestelmälle ominaiset ominaisuudet (sukupuoli, koulutus, ammatti, tulot jne.). Status tallentaa itse asiassa joukon tiettyjä toimia, joita henkilö suorittaa tietyntyyppisessä vuorovaikutuksessa, sekä ehdot ja oikeudet, jotka hänelle myönnetään toiminnan suorittamiseen. Koska jokainen henkilö kuuluu useampaan kuin yhteen sosiaaliseen yhteyteen ja suorittaa erilaisia ​​​​sosiaalisia tehtäviä, hänellä on vastaavasti monia sosiaalisia tilanteita.

Seuraavat sosiaalisen aseman tyypit erotellaan:

Määrätty (luonnollinen) – liittyy henkilön syntymään. Se on synnynnäinen tai perinnöllinen tila. Esimerkiksi kansallisuus, sosiaalinen alkuperä.

Saavutettu (hankittu) - liittyy henkilön toimintaan, hänen omiin pyrkimyksiinsä hankkia asema yhteiskunnassa. Esimerkiksi koulutus, ammatti, pätevyys jne.

Henkilökohtainen - liittyy henkilökohtaisten ominaisuuksien ja ansioiden tunnustamiseen ihmissuhteiden järjestelmässä (etenkin pienessä ryhmässä).

On myös muodollisia ja epävirallisia statuksia, pää- ja episodistatioita, riippumattomia ja riippuvaisia ​​​​statuksia.

Yhteiskunnallisten statusten hierarkia on sidottu ihmisten yhteiskunnallisten asemien arvovallan ja auktoriteetin käsitteisiin. Auktoriteetti on sitä, että ihmiset tunnustavat henkilön henkilökohtaiset ja liiketoiminnalliset ominaisuudet. Prestige on yhteiskunnan tai sosiaalisen ryhmän arviota yhteiskunnallisesta asemasta. Ammatit, asemat, toimintatyypit ja niin edelleen voivat olla arvostettuja. Prestige toimii henkilön halujen, aikomusten ja toimien stimulaattorina, ja arvostetut arviot toimivat ihmisten käyttäytymisen säätelijöinä, jotka määrittävät ammatillisen työllisyyden, sosiaaliset liikkeet ja kulutustottumukset.

Tämä teos on omistettu yhteiskunnallisen aseman ja sosiaalisten roolien sosiologisten käsitteiden tutkimukselle, jotka yhteiskunnan ja siinä yksilön elämää tutkivat asiantuntijat toivat tieteelliseen liikkeeseen 1800-2000-luvuilla.

Henkilökohtainen kehitys tapahtuu aina tietyssä sosiaalisessa tilassa. Muodostumisprosessissa oleva persoonallisuus astuu erilaisiin suhteisiin muihin yksilöihin, ryhmiin, sosiaalisia yhteisöjä. Jokaisessa erityissuhteessa henkilöllä on tietty asema ja tietty sosiaalinen rooli, joka luonnehtii hänen suhteitaan muihin yksilöihin.

Sosiaalinen asema on osoitus yksilön asemasta yhteiskunnassa. Sosiaalinen rooli on yksilön odotettu käyttäytymistyyppi, joka määräytyy yhteiskunnan tietyissä yhteiskunnallisissa tehtävissä oleville henkilöille asettamien vaatimusten kokonaisuuden perusteella. Yksilö, joka on tietyssä asemassa, mutta ei yleensä täytä häneltä odotettua roolia , joutuu ristiriitaan yhteiskunnan sosiaalisten rakenteiden kanssa, joille tämän roolin täyttäminen on yhteiskunnallisesti merkittävää.

SISÄÄN yleinen hahmotelma Aihe osoittautui yllättävän mielenkiintoiseksi ja erittäin hyödylliseksi sosiologisen tieteenalan tietotason laajentamiseksi.

Ladata:

Esikatselu:

Sosiaaliset asemat ja roolit

Abstrakti sosiologiasta

Esitetty

Tishchenko T.M.,

historian opettaja

19.4.2014

Suunnitelma

Johdanto

1. Tilat ovat yhteiskunnan sosiaalisen rakenteen pääelementtejä:

1.1. Sosiaalinen ja henkilökohtainen asema

1.2. Tunnustettu ja synnynnäinen tila

1.3. Saavutettu status

1.4. Päätila

2. Tilaelementit:

2.1. Sosiaalinen rooli – aseman käyttäytymispuoli

2.2. Statusoikeudet ja velvollisuudet

2.3 Kuva – tilakuva

2.4. Tilan tunnistaminen

Johtopäätös

Johdanto

Tämä teos on omistettu sosiaalisen aseman ja sosiaalisten roolien sosiologisten käsitteiden tutkimukselle, jotka yhteiskunnan ja siinä yksilön elämää tutkivat asiantuntijat toivat tieteelliseen liikkeeseen 1800-2000-luvuilla.

Henkilökohtainen kehitys tapahtuu aina tietyssä sosiaalisessa tilassa. Muodostumisprosessissa oleva persoonallisuus astuu erilaisiin suhteisiin muihin yksilöihin, ryhmiin ja sosiaalisiin yhteisöihin. Jokaisessa suhteessa henkilöllä on tietty asema ja tietty sosiaalinen rooli, joka luonnehtii hänen suhteitaan muihin yksilöihin.

Sosiaalinen asema on osoitus yksilön asemasta yhteiskunnassa. Sosiaalinen rooli on yksilön odotettu käyttäytymistyyppi, joka määräytyy yhteiskunnan tietyissä yhteiskunnallisissa tehtävissä oleville henkilöille asettamien vaatimusten kokonaisuuden perusteella. Yksilö, joka on tietyssä asemassa, mutta ei yleensä täytä häneltä odotettua roolia , joutuu ristiriitaan yhteiskunnan sosiaalisten rakenteiden kanssa, joille tämän roolin täyttäminen on yhteiskunnallisesti merkittävää.

Työstäessämme aihetta tutkimme S.S.:n teoksia. Frolova [9], A.I. Kravchenko, V.G. Nemirovsky, A.K. Skovikova, A.P. Boyko, S.S. Novikova, sosiologian teoksia, toimittanut A.M. Wieselman

[7], A.Yu. Myagkova[6], G.V. Osipova.

A.I. Kravchenko esittelee lukijoille yksityiskohtaisesti sosiaalisen aseman käsitteen, mutta puhuu vähän ja lyhyesti sosiaalisesta roolista. Mutta V.G.n työssä Nemirovsky päinvastoin, suurta huomiota on omistettu yksilön sosiaalisen roolin tutkimukselle yhteiskunnassa, perustuen maailmankuulujen sosiologien tutkimukseen, ja yhteiskunnallisesta asemasta sanotaan vain muutama lause.

Kirjassa S.S. Novikov, selittääkseen sosiaalisen roolin käsitteen, kirjoittaja käyttää esimerkkiä, joka on otettu klassista kirjallisuutta– W. Shakespearen näytelmät, jotka rikasttivat emotionaalisesti aiheen tutkimista. Oppikirjassa A.Yu. Myagkova puhuu tutkimastamme ongelmasta kirjaimellisesti kahdella sivulla, mikä hieman järkytti meitä, sillä kirjoittajan tyyli on yksinkertainen ja helposti ymmärrettävä myös tietämättömälle lukijalle. Opiskelijoiden viiteopas huijausarkin muodossa tuli korvaamattomaksi apuvälineeksi työssä.

Vaikeuksia aiheutti käsitelaitteisto, jonka kirjoittajat antoivat eri julkaisuissa eri tavalla. Jotkut heistä puhuivat statusroolista, toiset sosiaalisesta roolista. Pohdittuaan, ovatko nämä kaksi käsitettä yhden ilmiön nimitys, tutkimme mielipiteitä huolellisesti eri puolia ja tuli siihen tulokseen, että käsitteet statusrooli ja sosiaalinen rooli ovat ilmaus samasta asiasta - tämä on henkilön odotettu käyttäytyminen, joka liittyy hänen asemaansa ja on tyypillistä tämän aseman ihmisille tietyssä yhteiskunnassa.

Yleisesti ottaen aihe osoittautui yllättävän mielenkiintoiseksi ja erittäin hyödylliseksi sosiologisen tieteenalan tietämyksen tason laajentamiseksi.

1. Tilat ovat sosiaalisen peruselementtejä

Yhteiskunnan rakenteet. Tilatyypit.

1.1. SOSIAALINEN JA HENKILÖKOHTAINEN STATUS

Englantilainen historioitsija G.D.S. Maine (Ancient law. N.Y., 1885) käytti termiä "sosiaalinen status" (latinan sanasta status - tila, asema) sosiologisessa merkityksessä. Alunperin muinaisessa Roomassa Tämä termi tarkoitti oikeudellista asemaa laillinen taho. 30-luvun puolivälistä. XIX vuosisadalla Sosiaalisen aseman teorian ovat kehittäneet R. Linton, F. Merrill, T. Shibutani, R. Turner ym. Nykyään sosiologit käyttävät tätä termiä kahdessa päämerkityksessä: a) yksilön tai ryhmän sosiaalisen aseman määritteleminen. sosiaalijärjestelmässä; b) arvonimi, tämän viran arvostus. On tarpeen tehdä ero kahden tilan välillä:sosiaalinen ja henkilökohtainen.

Sosiaalista asemaa käytetään kahdessa merkityksessä - laaja ja kapea. Laajassa merkityksessäsosiaalinen asema on yksilön asema yhteiskunnassa, jossa hän on iän, sukupuolen, alkuperän, siviilisäädyn mukaisesti.Suppeassa merkityksessä sosiaalinen asema on asema, jonka henkilö automaattisesti ottaa suuren sosiaalisen ryhmän (ammatillinen, kansallinen) edustajana.

Sosiaaliset asemat - "kuljettaja", "äiti", "mies" jne. - vain tyhjiä soluja V sosiaalinen rakenne yhteiskuntaan. Jokainen niistä on täynnä tietty määrä ihmisiä, mutta ne muuttuvat jatkuvasti: joku kuolee, joku lopettaa ja muuttaa toiseen paikkaan. Mutta solut jäävät. Ne ovat välttämättömiä ja hyödyllisiä yhteiskunnalle: lääkäriä tarvitaan hoitamaan, opettajaa opettamaan ja niin edelleen loputtomiin. Jokainen solu on paikallaan ja suorittaa jotain tärkeää sosiaalista tehtävää.

Jokainen ihminen on mukana monissa ryhmissä ja järjestöissä. Esimerkiksi herra N. on mies, opettaja, keski-ikäinen, tieteen kandidaatti, tiedeneuvoston tieteellinen sihteeri, osaston johtaja, ammattiliiton jäsen, republikaanipuolueen jäsen , ortodoksinen kristitty, äänestäjä, aviomies, isä, setä jne. Tietyn yksilön kaikkien statusten kokonaisuutta sosiologiassa kutsutaan statusjoukoksi (tämän termin esitteli kuuluisa amerikkalainen sosiologi Robert Merton).

Henkilökohtainen tila -asema, joka henkilöllä on pienessä tai ensisijaisessa ryhmässä sen mukaan, miten hänet arvioidaan hänen yksilöllisten ominaisuuksiensa perusteella.On huomattu, että tuntemattomien keskuudessa sosiaalinen asema on johtavassa asemassa ja tuttujen ihmisten keskuudessa henkilökohtainen asema.

Oletetaan, että herra N. palkkaa henkilön, jota vastaan ​​sosiaalisen ryhmän ennakkoluulot koskevat. Aluksi työnantaja ja työtoverit kohtelevat häntä epäluuloisesti tai varovaisesti. Sitten ympärilläsi olevat muuttavat asennettaan. Nyt henkilökohtainen asema on heille tärkein asia. Sosiologit sanoisivat, että alhainen sosiaalinen asema kehittyi vähitellen korkeaksi henkilökohtaiseksi asemaksi.

1.2. Määrätty ja syntynyt status.

Käsiteltyjen tilojen lisäksi on muitakin.

Tunnustettu tila - se on tila, johon henkilö syntyy tai joka määrätään hänelle ajan myötä.Määritetty tila ei ole sama kuin synnynnäinen. Kuningas on määrätty status. Vain kuninkaalliseen perheeseen syntyneet voivat ostaa sen. Määritetty tila on hyvin samanlainen kuin synnynnäinen, mutta sitä ei voida pelkistää siihen.

Ikä on määrätty tila. Elämän aikana ihminen siirtyy iästä toiseen. Yhteiskunta asettaa kullekin ikäluokalle tiettyjä oikeuksia ja velvollisuuksia, joita muilla luokilla ei ole. Ihmiset odottavat tietyltä ikäryhmältä hyvin erityistä käyttäytymistä: esimerkiksi nuorilta he odottavat vanhusten kunnioittamista, aikuisilta lasten ja vanhusten hoitoa.

Tytärpuolen ja pojan asemaa, vaikka niitä kutsutaan tyttäreksi ja pojaksi, kummisetä ja kummiäitiä ei voida pitää synnynnäisinä. Jopa syytetyksi katsotaan, niitä tulisi kutsua vain siltä osin kuin tällaisen aseman saava henkilö ei voi vapaasti valita sitä. Siksi "poika" voi olla joko synnynnäinen tai määrätty tila.

Vain kolme sosiaalista asemaa katsotaan synnynnäisiksi statuksiksi: sukupuoli (mies jne.), kansallisuus (venäläinen jne.), rotu (neekeri jne.). Rotu, sukupuoli ja kansallisuus on biologisesti annettu, ihminen perii ne vastoin tahtoaan ja tietoisuuttaan. Synnynnäiset tilat sisältävät myös henkilökohtaiset tilat: "poika", "tytär", "sisko", "veli", "veljenpoika", "setä", "täti", "isoäiti", "isoisä", "serkku".

Vaikuttaa siltä, ​​että kukaan ei voi muuttaa sukupuolta, rotua ja kansallisuutta. Sukupuolta ja ihonväriä voidaan kuitenkin muuttaa leikkauksella. Biologisen sukupuolen ja sosiaalisesti hankitun seksin käsitteet ilmestyivät. Miehestä, joka on leikkinyt nukeilla lapsuudesta asti, pukeutunut, tuntenut, ajatellut ja toiminut kuin tyttö, tulee aikuisena nainen lääkäreiden ponnisteluilla. Hän löytää todellisen sukupuolensa, johon hän oli psykologisesti taipuvainen, mutta jota hän ei saanut biologisesti. Kumpaa sukupuolta - miestä vai naista - tulisi pitää luonnollisena?

SISÄÄN Viime aikoina tiedemiehet alkoivat kyseenalaistaa, oliko syntymätilaa edes olemassa, kun sukupuoli, rotu ja kansallisuus olivat olemassa joissakin tapauksissa ihmiset muuttuvat. Kun vanhemmat ovat eri kansallisuuksia, on vaikea määritellä, minkä kansallisuuden lasten tulisi olla. He usein valitsevat, mitä passiinsa kirjoittaa.

Siten määrätty status muistuttaa läheisesti synnynnäistä statusta, mutta ei ole pelkistävissä siihen. Biologisesti periytyvää tilaa kutsutaan synnynnäiseksi. Sitä vastoin sosiaalisesti hankittua asemaa kutsutaan määrätyksi statukseksi.Määritetty status on yksilön hallinnan ulkopuolella.

Välttääkseen tarpeettoman sekaannuksen sosiologit ovat sopineet kutsuvansa molempia statustyyppejä yhdeksi asiaksi - annetuksi statukseksi.

1.3. SAAVUTUKSET.

Saavutettu tila poikkeaa merkittävästi määritellystä tilasta.Saavutettavissa oleva on asema, jonka ihminen saa omilla ponnisteluilla, halulla, vapaalla valinnalla tai onnella ja onnella.Jos määritetty status on yksilön hallinnan ulkopuolella, saavutettu tila on hallinnassa. Kaikki status, jota ei automaattisesti määritä henkilölle syntymän perusteella, katsotaan saavutettavaksi.

Henkilö hankkii (saavuttaa) kuljettajan tai insinöörin ammatin omien ponnistelujensa, valmistautumisensa ja vapaan valinnan ansiosta. Hän hankkii myös maailmanmestarin, tieteen tohtorin tai rocktähden statuksen omien ponnistelujensa ja valtavan työn ansiosta. Tilat, kuten "opiskelija", "ostaja" jne., annetaan helpommin. Saavutetut tai hankitut asemat ovat sijaisen, työntekijän, opettajan, opiskelijan asema.

Saavutettu asema edellyttää itsenäisiä päätöksiä ja itsenäisiä toimia. Aviomiehen asema on saavutettavissa: sen saamiseksi mies tekee päätöksen, käy morsiamen vanhempien luona, tekee virallisen ehdotuksen ja suorittaa paljon muita toimia.

Saavutettu status viittaa tehtäviin, jotka ihmiset ovat saavuttaneet ponnistelujensa tai ansioidensa vuoksi. "Jatko-opiskelija" on status, jonka yliopistosta valmistuneet saavuttavat kilpailemalla muiden kanssa ja osoittamalla erinomaisia ​​akateemisia saavutuksia. Voit tulla ulkomaisen yliopiston kunniakansalaiseksi tai kunniatohtoriksi menneiden saavutusten perusteella.

Mitä dynaamisempi yhteiskunta on, sitä enemmän soluja sen yhteiskunnallisessa rakenteessa on suunniteltu saavutettuja tilanteita varten. Mitä enemmän saavutettuja asentoja yhteiskunnassa on, sitä demokraattisempi se on. Suoritettuaan vertailevan historiallisen analyysin tutkijat ovat todenneet: aiemmin eurooppalaisessa yhteiskunnassa tunnustettiin enemmän, mutta nyt saavutettuja statuksia on enemmän.

1.4. PÄÄARTIKKELI.

Jokaisella henkilöllä on yleensä monia tiloja. Mutta vain yksi niistä on tärkein, tärkein asia, joka määrittää henkilön aseman koko yhteiskunnassa.Päästatus on tietylle yksilölle tyypillisin asema, jolla muut erottavat hänet tai jolla he tunnistavat hänet.

Perinteisessä yhteiskunnassa naisten pääasemaksi osoittautui useimmiten kotiäidin asema ja miehillä - sekä ennen että nyt - päätyöpaikkaan tai ammattiin liittyvä asema: johtaja kaupallinen pankki, tutkija, poliisi. Tieteelliselle älymystölle ei useinkaan ole tärkeintä työpaikka tai ammatti, vaan akateeminen tutkinto, ja esimiehille se on asema tai hierarkkinen arvo. Jotkut tilat ovat niin kirkkaita, että ne muuttuvat tärkeimmiksi, riippumatta siitä, mitä tilajoukkoa tietyllä yksilöllä on (esimerkiksi maailmanmestarin asema).

1. Yksilön aseman elementit yhteiskunnassa.

Statuselementit ovat: sosiaalinen rooli (sosiaalisesti hyväksytty

käyttäytyminen), oikeudet ja velvollisuudet, statuskuva (kuvan noudattaminen).

heidän sosiaalinen ja henkilökohtainen asemansa), tunnistaminen (psykologinen

tunnistaa itsensä omaan asemaansa).

2.1. SOSIAALINEN ROOLI – TILAN KÄYTTÄYTYMISPUOLI.

Termiä "sosiaalinen rooli" alkoivat kehittää 1900-luvun alussa E. Durkheim, M. Weber ja myöhemmin T. Parsons, T. Shibutani, R. Linton ym. Maassamme kiinnitettiin paljon huomiota on maksanut persoonallisuuden rooliteorian käsitteen kehittämiselle teoksissaan tutkijat, kuten I.S. Kohn, V.A. Yadov. "Sosiaalinen rooli", kirjoittaa I.S. Kon, "on jotain persoonatonta, joka ei liity kenenkään yksilöllisyyteen, se on se, mitä tietyssä yhteiskunnassa odotetaan kaikilta ihmisiltä, ​​​​jotka miehittää tietyn paikan sosiaalijärjestelmässä."

Maailmankirjallisuudessa on laajalle levinnyt mielikuva ihmisestä määrättyjä sosiaalisia rooleja suorittavana näyttelijänä, jonka muutos on suoraan riippuvainen hänen sosiaalisen asemansa ja iän muutoksista. Selkeä vahvistus tälle ovat W. Shakespearen sanat, jotka hän lausui näytelmässä "As You Like It":

Koko maailma on teatteria.

On naisia, miehiä - kaikki näyttelijöitä.

Heillä on omat lähtönsä, lähtönsä,

Ja jokaisella on useampi kuin yksi rooli.

Seitsemän näytöstä näytelmässä First the Baby,

Möyrä katkerasti äitinsä sylissä...

Sitten vinkuva koulupoika kirjakassi kanssa,

Ruusuisilla kasvoilla, vastahakoisesti, kuin etana

Ryömiä kouluun. Ja sitten rakastaja

Huokaa kuin uuni surullisen balladin kanssa

Söpön kulmakarvan kunniaksi. Ja sitten sotilas

jonka puhe on aina täynnä kirouksia,

Kasvanut parta kuin leopardi,

Kateellinen kunniasta, kiusaaja riidassa,

Valmiina etsimään kuolevaista kunniaa

Ainakin tykin suussa. Sitten tuomari

Pyöristetty vatsa, jossa capon on piilossa.

Ankaralla ilmeellä, trimmattu parta

Mallisääntöjen ja maksiimien aarreaitta,

Hän siis näyttelee roolia. Kuudes ikä on

Se on kerjäläinen Pantalone,

Lasit, kengät, lompakko vyöllään,

Housuissa, jotka olivat leveitä nuoruudessani

Muutoksia jälleen lasten diskanttiin:

Se narisee kuin huilu... Ja viimeinen näytös,

Tämän koko oudon, monimutkaisen näytelmän loppu -

Toinen lapsuus, puoliksi unohdettu:

Ilman silmiä, ilman tunteita, ilman makua, ilman kaikkea.

Teatterielämästä lainattu "roolin" käsite tuotiin sosiologian kieleen ja levisi aluksi amerikkalaisten sosiologien ja sosiaalipsykologien keskuudessa G. Meadin ja D. Morenon teosten vaikutuksesta. On sanottava, että persoonallisuuden roolikäsitys on varsin yleinen sekä länsimaisessa (T. Parsons, T. Merton, T. Shibutani jne.) että kotimaisessa tieteessä (I.S. Kon, V.A. Yadov jne.).

Tällä hetkellä sitä käytetään aktiivisesti modernin sosiologian kategorioiden järjestelmässä.Sosiaalinen rooli on joukko normeja, jotka määräävät tietyssä sosiaalisessa tilanteessa toimivien ihmisten käyttäytymisen heidän asemastaan ​​tai asemastaan ​​riippuen, ja tämä käyttäytyminen itse toteuttaa näitä normeja.Mikä tahansa yhteiskunta tai sosiaalinen ryhmä voidaan esittää joukkona tiettyjä sosiaalisia asentoja (pomo, alainen, isä, lapsi jne.). Nämä asemat sanelevat henkilölle erikoista käytöstä, joka johtuu tästä asennosta.

Sosiaalinen rooli voidaan kuvaannollisesti esittää kohtana, jossa yksilö ja yhteiskunta kohtaavat ja yksilön käyttäytyminen muuttuu sosiaaliseksi käyttäytymiseksi. Sosiaalisella roolilla on ikään kuin kaksi napaa: toisaalta nämä ovat rooliodotuksia - mitä muut odottavat henkilöltä tiettyä roolia suorittaessaan, toisaalta roolikäyttäytyminen - mitä henkilö suorittaa roolin puitteissa. tietty rooli.

Sosiaalisen roolin sisältö muodostuu henkilön arvoorientaatioista ja sosiaalisista normeista, jotka säätelevät hänen toimintaansa sosiaalisen elämän eri osa-alueilla: perheestä poliittiseen. Ihminen voi suorittaa roolin joko tiedostamatta, automaattisesti tai täysin tietoisesti. Roolin tietoinen hyväksyminen voi perustua erilaisiin henkilökohtaisiin tarpeisiin (toiminnan tarve, arvovalta, aineellinen hyvinvointi jne.) ja ulkoiseen tarpeeseen.

Sosiaalisen roolin normatiivisessa rakenteessa on neljä elementtiä:

• kuvaus rooliin sopivasta käyttäytymisestä;
• resepti - tällaiseen käyttäytymiseen liittyvät vaatimukset;
• määrätyn roolin suorituksen arviointi;
• sanktiot - sosiaalisia seurauksia toimia sosiaalisten vaatimusten puitteissa. roolit.

Jokaisella normatiivisella järjestelmällä on tietty "roolisarja".

Amerikkalainen sosiologi T. Parsons uskoi, että sosiaalisen roolin kuvaamiseen tulisi käyttää viittä ominaisuutta:

1. Emotionaalisuus. Jotkut roolit (kuten lääkäri, opettaja tai poliisi) vaativat emotionaalista hillintää tilanteissa, joissa ihmisillä on taipumus ilmaista tunteitaan intensiivisesti.

2. Vastaanottotapa. Useat roolit määräytyvät määrättyjen statusten mukaan (esimerkiksi lapsi, nuori tai aikuinen): ne määräytyvät roolia esittävän henkilön iän mukaan. Muut roolit voitetaan: kun puhumme professorin roolista, puhumme roolista, jota ei saavuteta automaattisesti, vaan ihmisen työn tuloksena.

3. Vaaka. Jotkut roolit rajoittuvat tiukasti määriteltyihin ihmisten vuorovaikutuksen näkökohtiin. Näin ollen lääkärin ja potilaan roolit rajoittuvat asioihin, jotka liittyvät suoraan potilaan terveyteen.

4. Formalisointi. Joihinkin rooleihin kuuluu vuorovaikutus ihmisten kanssa asetettujen sääntöjen perusteella. Esimerkiksi kirjastonhoitaja on velvollinen luovuttamaan kirjoja tietyn ajan ja vaatimaan kirjojen viivästyneiltä sakkoa jokaisesta myöhästymispäivästä.

5. Motivaatio. Eri roolien suoritus johtuu erilaisista motiiveista. Siten on odotettavissa, että yritteliäs ihminen imeytyy omiin etuihinsa - hänen toimintansa määrää halu saada suurin voitto. Mutta papin oletetaan työskentelevän ensisijaisesti yleisen edun vuoksi, ei henkilökohtaisen hyödyn vuoksi. Parsons uskoo, että mikä tahansa sosiaalinen rooli sisältää tietyn yhdistelmän luetelluista piirteistä.

Rooleja jaetaan yksilöille monella tapaa.

Ensinnäkin yhteiskunnalla tai ryhmällä on vakaat odotukset tietyn aseman omaavan henkilön käyttäytymisestä. Johtajan odotetaan olevan pätevä, päättäväinen ja huolehtiva alaisistaan, isän odotetaan huolehtivan lasten hoidosta ja kasvatuksesta ja ystävän ymmärtävän ja olevan valmis auttamaan.

Toiseksi roolit ovat olemassa yksilön arvoorientaatioiden sarjana, jota kutsutaan "sisäisiksi" (sisäisesti hyväksytyksi) rooliksi.

Kolmanneksi on ihmisiä, joiden käyttäytymistä ja sisäistä ulkonäköä pidetään roolin ihanteellisena ilmentymänä ja toimivat roolimalleina.

Mikään tavoista turvata roolit ei ole ensisijainen. Sosiaalinen rooli muodostuu niiden risteyskohdassa, mutta samalla eri kulttuureissa ja julkisen elämän aloilla kullakin näistä tavoista on erilainen merkitys.

Tietyn sosiaalisen roolin hyväksymiseen eivät vaikuta pelkästään sosiaaliset olosuhteet, vaan myös luonnolliset tekijät: sukupuoli, ikä, hermoston typologiset ominaisuudet, kyvyt ja terveydentila. Siksi monet ihmiset eivät voi työskennellä joillakin erikoisaloilla, sitoutua tietyntyyppiset urheilu, terveydellisistä syistä, toimia isänä tai äitinä jne.

Jokainen henkilö suorittaa samanaikaisesti erilaisia ​​rooleja.Siksi on tärkeää, että eri sosiaalisten roolien ihmisten käyttäytymiselle asettamat vaatimukset eivät ole ristiriidassa keskenään.

Perinteinen venäläinen sosiologia käyttää yksilön sosiaalisten roolien järjestelmää kuvaamaan kahta käsitettä: "lifestyle" ja "lifestyle". Elämäntyyli voidaan määritellä yksilön tai sosiaalisen ryhmän kestävien elämänmuotojen kokonaisuudeksi yhteydessä olosuhteisiinsa.

Elämäntapa on suppeampi käsite ja kuvaa niitä ihmisen toiminnan tyyppejä (yhdessä niiden olosuhteiden kanssa), jotka hän valitsee itsenäisesti, ilman ulkoista pakkoa.Toisin sanoen, jos ihmisen elämäntapa luonnehtii hänen sosiaalisten rooliensa järjestelmän sitä puolta, joka on hyväksytty sosiaalisten normien ja vaatimusten vaikutuksesta, niin elämäntapa on hänen sisäisen taipumuksensa mukaisesti suorittamia sosiaalisia rooleja tai niiden elementtejä.

Sosiaalinen rooli, joka syntyy yhteiskunnallisessa rakenteessa yksilön tietyn sosiaalisen aseman yhteydessä, on samalla erityinen (normatiivisesti hyväksytty) käyttäytymistapa, joka on pakollinen kaikille samanlaisia ​​sosiaalisia rooleja suorittaville yksilöille.

Sosiaalinen rooli on statuksen käyttäytymispuoli. Esimerkiksi yliopistoprofessorin asema edellyttää sellaisia ​​rooleja kuin "opettaja", "tutkija", "nuorten mentori", "hallinnoija", "virkailija", "kirjoittaja". tieteellisiä artikkeleita", "osaamisensa asiantuntija" ja muut. Yhteen asemaan liittyviä rooleja kutsutaan

R O L E R SET

Jokainen rooli roolissa vaatii erityistä käyttäytymistä ja kommunikointia ihmisten kanssa. Jopa kaksi samanlaista professorin roolia - "opettaja" ja "mentori" - sisältävät erilaisia ​​asenteita opiskelijoihin. Ensimmäinen on muodollisten normien ja sääntöjen noudattaminen: luentojen pitäminen, kurssitöiden tarkistaminen, kokeiden suorittaminen. Toinen liittyy epäviralliseen kommunikointiin opiskelijoiden kanssa viisaana neuvonantajana tai vanhempana ystävänä. Professorilla on yhdenlainen suhde kollegoihinsa, toinen yliopiston hallintoon ja toinen lehtien toimittajiin, opiskelijoihin ja teollisuusmiehiin.

Yhteiskunta määrää asemaa koskevat vaatimukset ja käyttäytymisnormit. Oikeasta roolinsa suorittamisesta yksilö palkitaan, väärästä häntä rangaistaan. Toiset odottavat henkilöltä, jolla on tämä asema, hyvin erityisiä toimia, eivätkä odota muita, jotka eivät sovi heidän käsitykseensä tästä tilasta. Statuksen haltija kuitenkin tietää itse, mitä muut häneltä odottavat. Hän ymmärtää, että muut kohtelevat häntä sen mukaisesti, miten he näkevät esityksen tämä tila.

Tiettyyn sosiaaliseen tai henkilökohtaiseen asemaan keskittyvää käyttäytymismallia kutsutaan statusrooliksi sosiaalinen rooli tai vain rooli.Heidän ympärillään olevat rakentavat tilanhaltijaan suhteita, jotka vastaavat statusroolin oikeaa suorittamista. He yrittävät olla tapaamatta rikoksentekijää, olla kommunikoimatta, olla ylläpitämättä suhteita. Maan presidentti, joka pitää puheita paperin pohjalta ja tottelee neuvonantajiaan tai hänen takanaan olevia kaikessa, ei herätä luottamusta ihmisissä ja tuskin he pitävät häntä todellisena presidenttinä, joka kykenee hallitsemaan maata kansan eduksi. .

Kuninkaan asema edellyttää häneltä täysin erilaista elämäntapaa kuin tavalliset ihmiset. Tätä asemaa vastaavan roolimallin tulee täyttää alamaisten toiveet ja odotukset. Tutkittavien on toimittava tiukasti tiettyjen normien ja vaatimusten mukaisesti.

Mikään rooli ei ole tiukasti kiinnitetty käyttäytymismalli. Vaikka yhteiskunta asettaa yksilölle sosiaalisen roolin, yksilön luonteella on ratkaiseva vaikutus siihen, missä määrin hänen käyttäytymisensä vastaa muiden odotuksia.

Joten sosiaalinen rooli henkilön suorittamien sosiaalisten toimintojen joukkona, jonka määrää hänen paikkansa sosiaalisten suhteiden järjestelmässä ja sosiaalinen asema, on eräänlainen yhdistävä linkki yhteiskunnan ja yksilön välillä. Sosiaaliset suhteet personoituvat yksilön suorittamien sosiaalisten roolien järjestelmässä.

Yksilön roolikäyttäytymistä analysoitaessa on tärkeää ottaa huomioon, että ihminen ei ole passiivinen nukke kohtalon käsissä. Ihmiset voivat vapaasti valita sosiaalisen roolinsa lisäksi merkittävästi vetäytyä ja poiketa noudattamasta sosiaalisen roolin määräyksiä. Henkilö tarjotaan runsaasti mahdollisuuksia valita yhden tai toisen käyttäytymisvaihtoehdon objektiivisen välttämättömyyden puitteissa ja siten luo perustan vastuun syntymiselle toimistaan ​​[3, s. 113].

2.2. Lakisääteiset oikeudet ja velvollisuudet.

Statusrooli sisältää joukon tarkasti määriteltyjä oikeuksia. Yliopistoprofessorilla on useita oikeuksia, jotka erottavat hänet opiskelijasta, jolla ei ole tätä asemaa. Hän arvioi opiskelijoiden tietoja, mutta akateemisen asemansa mukaisesti häntä ei voida rangaista opiskelijan huonosta suorituksesta. Professorin akateeminen asema antaa hänelle mahdollisuuksia, joita muilla samanarvoisilla ihmisillä, esimerkiksi poliitikolla, lääkärillä, lakimiehellä tai papilla, ei ole.

Koska statusoikeuksia ei ole koskaan tiukasti määritelty ja asemarooli on henkilö itse vapaasti valitsema, syntyy tietty alue, jonka sisällä käyttäytyminen ja oikeuksien käyttö vaihtelevat. Professorin asema antaa lähes samat oikeudet biologille, fyysikolle ja sosiologille. Useimmiten niitä kutsutaan "akateemiseksi vapaudeksi": arvioinnin riippumattomuus, vapaa aiheen ja luentosuunnitelman valinta jne. Mutta perinteestä ja yksilölliset ominaisuudet sosiologian professori käyttää oikeuksiaan ja käyttäytyy luennoilla ja seminaareissa aivan eri tavalla kuin fysiikan professori.

Samalla tavalla naapurin asema edellyttää vapaata käyttäytymistä. Hänelle ei ole asetettu tiukkoja muotovaatimuksia. Jos ne ovat olemassa, ne ovat melko epävirallisia tai vapaaehtoisia. Naapurin roolimalliin kuuluu onnittelujen ja tervehdysten vaihto, taloustavaroiden vaihto, lupa konfliktitilanteita. Mutta jotkut välttävät kaikkea kommunikointia naapureiden kanssa, kun taas toiset voivat olla liian seurallisia ja häiritseviä ystävyydessä.

Oikeudet liittyvät erottamattomasti velvollisuuksiin.Mitä korkeampi asema on, sitä suuremmat oikeudet sen omistajalla on ja sitä laajemmat vastuut hänelle osoitetaan.Työntekijän asema ei sido sinua mihinkään. Samaa voidaan sanoa naapurin, kerjäläisen tai lapsen asemasta. Mutta verenprinssin tai kuuluisan televisiokommentaattorin asema velvoittaa sinut elämään elämäntapaa, joka täyttää saman ihmispiirin odotukset ja sosiaaliset standardit.

Yläluokat hallitsevat näkymättömästi asemavelvoitteiden noudattamista enemmän kuin alemmat. Statusvelvollisuuksien laiminlyönti voi olla vähäistä eikä ylitä suvaitsevaisuuden (tai suvaitsevaisuuden) rajoja. Jos rikkomus on merkittävä, yhteisö soveltaa syylliseen muodollisia seuraamuksia, ei vain epävirallisia, esimerkiksi lievä tuomio.

Siten upseerituomioistuin voi riistää rikoksentekijältä hänen arvonsa ja vaatia karkottamista hänen keskuudestaan. Vallankumousta edeltävällä Venäjällä oli erityinen instituutio - jalo kunniatuomioistuin, joka suoritti rankaisevia ja samalla koulutustehtäviä. Yksi keino puolustaa jaloa kunniaa oli kaksintaistelu, joka usein päättyi yhden tai toisen vastustajan kuolemaan.

Eli mitä korkeampi asema ja mitä arvokkaampi se on, sitä tiukemmat vaatimukset asematehtäville asetetaan ja sitä ankarammin niiden rikkomisesta rangaistaan..

2.3. I m ja j - st at u s y o r a z .

Statusoikeudet, vastuut ja roolit luovat statuskuvan. Sitä kutsutaan usein kuvaksi.Imago on joukko yleisessä mielipiteessä kehittyneitä ajatuksia siitä, miten henkilön tulisi käyttäytyä asemansa mukaisesti, miten tässä asemassa olevien oikeuksien ja velvollisuuksien tulisi liittyä toisiinsa.

Ajatus siitä, millainen asianajajan, lääkärin tai professorin tulisi olla, säätelee ja ohjaa oikeudenkäynneissä, lääketieteellisessä käytännössä ja opetuksessa mukana olevien käyttäytymistä. Ilmaus ”ei salli itsellesi liikaa” kuvaa tarkasti kuvaa ja asettaa rajat, joiden sisällä jokainen meistä pyrkii pysymään näyttääkseen sopivalta muiden silmissä. Toisin sanoen, vastaamaan kuvaa sosiaalisesta tai henkilökohtaisesta asemastasi. Opettaja tuskin tulee luokkaan pukeutuneena villapaitaan kasvimaa se toimii vain siinä. Lääkäri ei edes eläkkeelle jäätyään anna itsensä näyttää huolimattomalta. Loppujen lopuksi hän on tottunut olemaan julkisuudessa koko ajan. Ne, jotka toimivat toisin, eivät täytä statuskuvaansa.

2.4. Tila ja tunniste.

Statusidentifiointi - tämä on itsensä samaistuminen johonkin tai johonkin - osoittaa, missä määrin henkilö tuo itsensä lähemmäksi asemaansa ja statuskuvaansa. Siksi tämän päivän professorin pakollinen ominaisuus tulisi olla puku ja solmio.

Monet opettajat käyttävät kuitenkin luennoilla villapaitaa ja farkkuja täysin tarkoituksella. Siten he osoittavat, että he eivät halua etääntyä liikaa opiskelijoista ja kutsuvat heitä käyttäytymään rennommin ja luottavaisemmin.

Tilausten välisen etäisyyden pienentämistä kutsutaan joskus tutuksi. Mutta se ilmenee vain niissä tapauksissa, joissa tällainen etäisyys pienennetään minimiin. Halu olla "tasavertaisessa asemassa" eriarvoisen henkilön kanssa on se, mikä johtaa tuttuun. Nuoret miehet, jotka puhuvat epäkunnioittavasti vanhemmilleen tai puhuvat heille etunimellä, ovat liian tuttuja.

Jos alainen tekee samoin suhteessa pomonsa kanssa, hän on myös tuttu, mutta pomo, joka puhuu alaisilleen sanalla "sinä", ei ole tuttu, vaan töykeä.

Mitä korkeampi asema on, sitä voimakkaampi samaistuminen siihen ja mitä harvemmin sen haltija sallii tutuisuutta tai töykeyttä itseään kohtaan, sitä tiukempi aseman välinen etäisyys säilyy. Mitä korkeampi asema, sitä useammin sen omistajat turvautuvat symbolisiin tarvikkeisiin - tilauksiin, regaliin, univormuihin, todistuksiin.

Mitä matalampi henkilökohtainen asema, sitä useammin sosiaalisen aseman edut korostuvat. Virkamiehen ylimielinen kohtelu vierailijoita kohtaan osoittaa, että hän identifioi itsensä sosiaaliseen asemaan eikä henkilökohtaiseen asemaan. Samaistuminen asemaan on sitä vahvempi, mitä vähemmän lahjakkuutta henkilöllä on.

Statustunnistaminen voi olla tai ei ole sama kuin ammatti- ja työpaikan tunnistaminen. Pyöveli, joka ei tunne lievyyttä, ja virkamies, joka kirjaimellisesti noudattaa virallisia ohjeita, ovat esimerkkejä korkeasta ammatillisesta ja virallisesta tunnistamisesta.

Lahjoja ottava virkamies on esimerkki heikosta samaistumisesta asemaan. Jos hänellä on korkea hallituksen asema. Mutta ilman työsuhdeautoa pärjääminen on esimerkki alhaisesta samaistumisesta sosiaaliseen asemaan.

Johtopäätös

Jokaisella henkilöllä on tietty paikka yhteiskunnassa ja hän suorittaa tiettyjä tehtäviä ( roolit ), jolla on vastaavat oikeudet ja velvollisuudet, ts. on tietty tila. On sosiaalisia ja henkilökohtaisia ​​tilanteita.Sosiaalinen asema- henkilön asema yhteiskunnassa (ammatti, luokka, kansallisuus). Henkilökohtainen tila luonnehtii asemaa, joka yksilöllä on pienessä tai ensisijaisessa ryhmässä sen mukaan, miten hänet arvioidaan hänen yksilöllisten ominaisuuksiensa perusteella.

Esimerkkejä henkilökohtaisesta asemasta: aviomies, poika, setä, puolueen elämä, ystävä. Sosiaalinen asema voidaan jakaa myös: 1) sidottuihin (eli saatuihin subjektista riippumatta, usein syntymästä lähtien - sukupuoli, ikä, kansallisuus, rotu), esimerkiksi: venäläinen, mies; 2) saavutettu (eli hankittu yksilön omin voimin), esimerkiksi: sijainen, työntekijä, opettaja, opiskelija; tai joka on määrätty hänelle ajan myötä, esimerkiksi: aikuinen, anoppi, vävy, työtön.

Jokaisella ihmisellä on monia tiloja, mutta vain yksi niistä on kiva - tietyn henkilön ominaisin tila.

Sosiaalinen rooli - Tämä on henkilön odotettu käyttäytyminen, joka liittyy hänen asemaansa ja on tyypillistä tämän aseman omaaville ihmisille tietyssä yhteiskunnassa. Tiettyä tilaa vastaavia rooleja kutsutaan roolijärjestelmäksi.

T. Parsons tunnistaa minkä tahansa sosiaalisen roolin viisi pääpiirrettä:

Emotionaalisuus (jotkut roolit vaativat löysyyttä, toiset vaativat pidättymistä); -saamistapa (toiset määräävät, toiset valloittavat);

Mittakaava (jotkut roolit ovat tiukasti muotoiltuja, toiset epäselviä);

Virallistaminen (toiminta tiukasti vahvistetut säännöt tai mielivaltaisesti); -motivaatio (henkilökohtaista hyötyä, yhteistä hyvää varten jne.).

Yhteiskunnalliset asemat ovat eriarvoisia. Kun me puhumme niiden sijoituksesta käytetään käsitettä "sosiaalinen arvovalta". Prestige on asemahierarkia, joka on kirjattu kulttuuriin, yleiseen mielipiteeseen ja jakaa yhteiskuntaan. Yhteiskunta, jossa joidenkin statusten arvovaltaa aliarvioitiin kohtuuttomasti ja toisten arvoa päinvastoin yliarvioitiin kohtuuttomasti, ei voi toimia normaalisti.

Esimerkiksi nyky-Venäjällä tiedemiehen, opiskelijan, opettajan, lääkärin asemaa aliarvioidaan, ts. tilan tasapaino on menetetty. Samalla on ristiriita joidenkin yksilöiden ja yhteiskuntaryhmien todellisen merkityksen ja heidän yhteiskunnallisen asemansa välillä, työn ja siitä maksettavan palkkion välillä. Tätä ilmiötä voidaan luonnehtia sosiaaliseksi epäoikeudenmukaisuudeksi.

Sosiaalinen asema on siis oikeuksia ja velvollisuuksia, ja sosiaalinen rooli on tietyn aseman omaaville ihmisille tyypillisen käyttäytymisen odotus tietyssä yhteiskunnassa, tietyssä yhteiskuntajärjestelmässä, ts. joukko vaatimuksia, jotka yhteiskunta asettaa yksilölle, jolla on jokin asema.

Luettelo käytetystä kirjallisuudesta

1. Kravchenko A.I. Johdatus sosiologiaan. – M.: Uusi koulu, 1995. – s. 93-112.
2. Kravchenko A.I. Johdatus sosiologiaan. M., 1996.
3. Nemirovsky V.G. Yleinen sosiologia. -Rostov n/d: Phoenix, 2004. – s. 105-113.
4. Novikova S.S. Sosiologia: Historia, perusteet, institutionalisoituminen Venäjällä. - M: MSSI; Voronezh: NPO "MODEC", 2000.s. 270-273.
5. Skovikov A.K., Boyko A.P. Sosiologian huijauslehtiä. Vastauksia kohtaan koekysymyksistä yliopisto-opiskelijoille: koulutus- käytännön opas- M.: Kustantaja "Exam", 2004. – 64 s.
6. Sosiologia. Perusasiat yleinen teoria: Opetusohjelma yliopisto-opiskelijoille. /Toim. A.Yu. Myagkova. – M.: Flint Publishing House, 2003. – s. 65-67..
7. Sosiologia. Sosiologisten opetusten perusteet: Oppikirja yliopisto-opiskelijoille. /Toim. OLEN. Wieselman. – M.: SSU, 1999. –75 s.
8. Sosiologia. Oppikirja yliopistoille / Toim. G.V. Osipova et ai. - M., 1995.
9. Frolov S.S. Sosiologian perusteet. M., Lakimies, 1997, s. 228-250