በመልዕክት፣ በመረጃ እና በመረጃ መካከል ያሉ ልዩነቶች። በመረጃ እና በመረጃ መካከል ያለው ልዩነት

በቅርብ ዓመታት ውስጥ, የ Xerox ኩባንያ እራሱን እንደ መገልበጥ ማሽኖች አምራች አይደለም, ነገር ግን እንደ ሰነድ ማቀነባበሪያ ኩባንያ. የ ZM ኩባንያ እራሱን የፈጠራ ችግር ፈቺ ኩባንያ ብሎ ይጠራዋል። IBM የቢዝነስ እውቀቱን ከሰፊ የቴክኖሎጂ አቅሞች ጋር በማጣመር ለደንበኞች የረጅም ጊዜ ኢኮኖሚያዊ ጥቅምን የሚፈጥር ኩባንያ መሆኑን ይገልፃል። የቢሮ ዕቃዎች ኩባንያ ስቲልኬዝ በስራ ቦታቸው ላሉ ሰዎች የተሻለ ልምድ እንዲፈጥሩ የሚያግዙ የባለቤትነት ዕውቀት እና አገልግሎቶችን እንደሚሸጥ ተናግሯል። ለእነዚህ ሁሉ ኩባንያዎች ዋጋ የሚጨምር ምንድን ነው? እነዚህ በዋናነት በእውቀት ላይ የተመሰረቱ መፍትሄዎች ናቸው-የቴክኖሎጂ እና የቴክኖሎጂ እውቀት, የምርት ንድፍ, የግብይት ምርምር, የደንበኞችን እውነተኛ ፍላጎቶች መለየት. ለእነዚህ ኩባንያዎች ዘላቂ የሆነ ተወዳዳሪ ጥቅም የሚሰጥ እውቀት ነው።

በእውቀት እና በመረጃ እና በመረጃ መካከል ያለውን ልዩነት እናስብ። ሥራ አስኪያጆች እነዚህ የተለያዩ ነገሮች መሆናቸውን መገንዘብ ይጀምራሉ በተለይ ድርጅቱ የተለየ ዳታቤዝ ወይም የመረጃ ሥርዓት ለመፍጠር ከፍተኛ ገንዘብ ካወጣ በኋላ ወይም በቀላሉ እነዚህን ገንዘቦች በኮምፒዩተራይዜሽን ላይ ያለምንም ተጓዳኝ ውጤት አውጥቷል።

ውሂብ- የተለያዩ ተጨባጭ እውነታዎች ስብስብ ነው። በኮርፖሬሽኖች ውስጥ, ይህ ለምሳሌ, የተዋቀሩ የግብይቶች መዝገቦች (በተለይ በሁሉም ሽያጭ ላይ ያለ መረጃ: ምን ያህል, መቼ እና ማን እንደገዛ, ምን ያህል እና መቼ እንደሚከፈል, ወዘተ.). ይህ መረጃ ገዥው ለምን እንደመጣ እና እንደገና እንደሚመጣ አይነግረንም።

መረጃስለ አንዳንድ የገሃዱ ዓለም ገፅታዎች የተዋረድ የውሂብ ስብስብ ነው። መረጃ የመልዕክት ፍሰት ነው, እና እውቀት የሚፈጠረው ከዚህ ፍሰት ነው;

መረጃ ብዙውን ጊዜ በሰነድ መልክ ወይም በቪዲዮ ወይም በድምጽ መልክ የመልእክት ዓይነት ነው። ተቀባይ እና ላኪ አለው። ያስታውቃል, ማለትም. ግምገማውን ወይም ባህሪውን በመቀየር ለተቀባዩ "ቅርጽ ይሰጣል". መልእክቱ የመረጃው መጠን የሚወሰነው በተቀባዩ ነው። የተቀበለው መልእክት ምን ያህል እንደሚያሳውቅ እና ምን ያህል በቀላሉ የመረጃ ጫጫታ እንደሆነ የሚገመግም እሱ ነው።

መረጃ በተለያዩ መንገዶች ወደ መረጃ ይቀየራል፡-

ዐውደ-ጽሑፍ: ይህ ውሂብ ምን እንደሆነ እናውቃለን;

መቁጠር: መረጃን በሂሳብ እንሰራለን;

እርማትስህተቶችን እናስተካክላለን እና ጉድለቶችን እናስወግዳለን;

መጭመቅእኛ እንጨምቃለን ፣ እናተኩራለን ፣ መረጃን እንጨምራለን ።

እውቀት- ከመረጃ ወይም ከመረጃ የበለጠ ጥልቅ እና ሰፊ ጽንሰ-ሀሳብ። እያንዳንዱ ኢንተርፕራይዝ በእንቅስቃሴው ውስጥ መረጃን ይሰበስባል, ያዋቅራል እና አዲስ እውቀት ያመነጫል. ብዙውን ጊዜ ይህ እውቀት ስለ ቁሳቁስ ምርት ፣ እንዲሁም ከደንበኞች ጋር አብሮ ለመስራት ቴክኖሎጂ እና እርስ በእርስ ለመግባባት ቴክኖሎጂ እየተነጋገርን ከሆነ ፣ ስለ የደንበኞች አገልግሎት የሚሰጥ ድርጅት ከሆነ። እንዲሁም የኢንተርፕራይዙን አካባቢ በተመለከተ እውቀት ሊሆን ይችላል - ስለ ስነ ሕዝብ አወቃቀር፣ ማክሮ ኢኮኖሚያዊ፣ ማህበራዊ፣ ማክሮ ኢኮኖሚያዊ፣ የቴክኖሎጂ እና የገበያ አዝማሚያዎች።


በእውቀት እና በመረጃ እና በመረጃ መካከል ያለው ልዩነት-ምሳሌ

Chrysler ስለ ኩባንያው አውቶሞቢሎች የተሟላ መረጃ እና ለማንኛውም አዲስ የመኪና ዲዛይነር የሚጠቀሙበት የኢንጂነሪንግ እውቀት ቡክ የተሰኘ የኮምፒውተር ፋይሎች ስብስብ አለው። ሥራ አስኪያጁ በተደረጉት የብልሽት ሙከራዎች ላይ መረጃ ሲደርሰው, ያለአግባብ ሂደት በፋይሎች ውስጥ ለማስቀመጥ ፈቃደኛ አልሆነም. ለሚከተሉት ጥያቄዎች መልስ እንዲሰጥ ሐሳብ አቀረበ።

o እነዚህ ሙከራዎች ለምን ተደረጉ;

o የዚህ ኩባንያ ከሌሎች ተመሳሳይ ዓመታት እና ተወዳዳሪዎች ጋር ሲወዳደር ውጤቱ ምንድ ነው?

o ለመኪናው ዲዛይን እና ዋና ዋና ክፍሎቹ መደምደሚያዎች እና ሙከራዎች ምንድ ናቸው?

ተመሳሳይ ጥያቄዎች መረጃን ወደ እውቀት ይለውጣሉ; ከዚህም በላይ የእነዚህ ጥያቄዎች መልሶች ለመረጃው እሴት ይጨምራሉ, ወይም በሌላ አነጋገር, እሴት ይጨምራሉ. በተግባር, አላስፈላጊ, ባዶ መረጃን በመጨመር, ዋናው መረጃ ዋጋውን ሲያጣ ተቃራኒ ምሳሌዎች አሉ. በመረጃ ጫጫታ ፍሰት ውስጥ አስፈላጊ መረጃን በማደብዘዝ ምክንያት ዋጋ ማጣት አለ.

እውቀትአዲስ ልምድ እና መረጃን ለመገምገም እና ለማካተት አጠቃላይ ማዕቀፍ የሚያቀርብ የልምድ፣ የእሴቶች፣ የአውድ መረጃ፣ የባለሙያ ግምገማዎች ጥምረት ነው። እውቀት በሚያውቁ ሰዎች አእምሮ ውስጥ አለ። በድርጅቶች ውስጥ, በሰነዶች ውስጥ ብቻ ሳይሆን በሂደቶች, ሂደቶች, ደንቦች እና በአጠቃላይ በተግባር ላይ ተመዝግቧል.

መረጃ ከመረጃ እንደሚወጣ ሁሉ እውቀትም ከመረጃ የሚመነጨው፡-

o ንፅፅር ፣ ወሰንን መወሰን (ስለዚህ ክስተት መረጃን ለሌላ ፣ ተመሳሳይ እንዴት እና መቼ ተግባራዊ ማድረግ እንደምንችል);

o ግንኙነቶችን መመስረት (ይህ መረጃ ከሌላ መረጃ ጋር እንዴት እንደሚዛመድ);

o ግምገማዎች (ይህ መረጃ እንዴት እንደሚገመገም እና ሌሎች እንዴት እንደሚገመግሙት);

o ወሰንን መወሰን (ይህ መረጃ ለተወሰኑ ውሳኔዎች ወይም ድርጊቶች እንዴት እንደሚተገበር)።

መረጃን ወደ መረጃ የመቀየር ሂደት እና መረጃን ወደ እውቀት የመቀየር ሂደት በምስል ውስጥ ይታያል ። 14.1.

ሩዝ. 14.1. መረጃ, መረጃ እና እውቀት

በግለሰብ እና በቡድን እውቀት መካከል ልዩነት አለ. ባህላዊ አመለካከቶች እውቀት የግለሰቦች መብት ነው ብለው ያስባሉ፣ ቡድን ደግሞ የዚያ ቡድን አባላት ቀላል ድምር ሲሆን የቡድን እውቀት ደግሞ የእውቀታቸው ድምር ነው።

ሌላ, ዘመናዊ አመለካከት አለ, በዚህ መሠረት የሰዎች ስብስብ የራሱ የሆነ ልዩ ባህሪ ያለው አዲስ አካል ይፈጥራል. በዚህ ፅንሰ-ሀሳብ ማዕቀፍ ውስጥ ስለ ቡድን ባህሪ እና የቡድን ዕውቀት በቅደም ተከተል መነጋገር እንችላለን. ይህ አዲስ ጽንሰ-ሐሳብ በእውቀት አስተዳደር ሳይንስ ውስጥ በሰፊው ጥቅም ላይ ውሏል. ስለዚህ እውቀት በግለሰብ ብቻ ሳይሆን በሰዎች ስብስብ ሊገኝ ይችላል. ከዚያም ድርጅቱ በአጠቃላይ አንድ ነገር ያውቃል፣ ቡድን፣ ብርጌድ ወዘተ ያውቃል ይላሉ።

ቢል ጌትስ ቢዝነስ በ የሃሳብ ፍጥነት በተባለው መጽሃፉ የኮርፖሬት IQን መጨመር አስፈላጊነት ጽፏል። በዚህ ረገድ እሱ ማለት የብልጥ ሠራተኞችን ብዛት ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ በድርጅቱ ውስጥ የእውቀት ማከማቸት እና ነፃ የመረጃ ፍሰት ሠራተኞቹ እርስ በርሳቸው እንዲጠቀሙ ያስችላቸዋል።

ዕውቀት ግልጽ ወይም ግልጽ ሊሆን ይችላል. ግልጽ እውቀትበቃላት እና በቁጥር ሊገለጽ ይችላል እና በመደበኛ መልክ በመገናኛ ብዙሃን ሊተላለፍ ይችላል. ይህ የሚያመለክተው በመድኃኒት ማዘዣ፣ በመመሪያ፣ በመጻሕፍት፣ በተለያዩ ሚዲያዎች፣ በማስታወሻ መልክ፣ ወዘተ የሚተላለፉትን የዕውቀት ዓይነቶች ነው።

ብልህ እውቀትበመርህ ደረጃ, መደበኛ ያልሆነ እና ከባለቤቱ - ሰው ወይም የሰዎች ስብስብ ጋር ብቻ ሊኖር ይችላል.

ሁለት ዓይነት የጥበብ እውቀት አለ። የመጀመሪያው በሙያቸው ጌቶች የሚያሳዩት ቴክኒካዊ ችሎታዎች እና እንደ አንድ ደንብ የብዙ ዓመታት ልምምድ ውጤት ናቸው. ሁለተኛው ስለእነሱ ሳናስብ የምንጠቀምባቸው እምነቶች, ሀሳቦች, እሴቶች እና የአዕምሮ ሞዴሎች ናቸው.

የታክሲት እውቀት የተቋቋመው እና የሚዳበረው አወንታዊ የድርጅት ባህልን በመፍጠር እና በማጠናከር ሂደት እና በቡድን መስተጋብር (ማፈግፈግ ፣ የፈጠራ ቡድኖች ፣ ወዘተ) ነው ።

በንግድ ድርጅቶች ውስጥ ግልጽ እና ግልጽነት ያለው እውቀት ላይ ያለው አመለካከት በጣም ተቃራኒ ነው. በአንድ በኩል፣ ብዙ ድርጅቶች የተዛባ እውቀትን ወደ ግልጽ እውቀት ለመቀየር ይጥራሉ። ይህ የሚደረገው በአንድ በኩል በግለሰቦች ላይ ላለመደገፍ እና በሌላ በኩል ጉልህ የሆኑ ስኬቶችን ለማባዛት ነው. በተመሳሳይ ጊዜ፣ እነዚህ ድርጅቶች ዋና የውድድር ጥቅሞቻቸውን ለማባዛት ዝግጁ በሆነ ቅጽ ሲተላለፉ ለማየት ፍላጎት የላቸውም። ለዚህም ነው ብዙ ኩባንያዎች ሊባዙ በማይችሉ ቅርጾች (የተለየ ስልጠና, የድርጅት ባህል, ልዩ አገልግሎት ስርዓቶች, ወዘተ) አንዳንድ የውድድር ጥቅሞቻቸውን ለመጠበቅ የሚሞክሩት.

የሁለቱም ግልጽ እና ስውር ዕውቀት ተሸካሚው አንድ የተወሰነ ሰው ብቻ ሳይሆን ድርጅትም ሊሆን ይችላል. ስለዚህ፣ የተረጋጋ የጋራ ግብረመልሶችን እና ውስጣዊ መስተጋብርን መሠረት ያደረገ ስለ ታሲት ቡድን እውቀት ማውራት እንችላለን።

በምዕራቡ ዓለም ሥነ ጽሑፍ ውስጥ፣ “የዕለት ተዕለት ተግባር” የሚለው ቃል አንዳንድ ጊዜ የታሲት ቡድን ዕውቀትን ለማመልከት ይጠቅማል፣ እነዚህም ተደጋጋሚ ድርጊቶች፣ የአንድ ድርጅት ወይም የድርጅት መደበኛ ባህሪ ቅጦች። ያለ መመሪያ እና የምርጫ አሰራር በሌለበት የዕለት ተዕለት ተግባራት በራስ-ሰር የሚከሰቱ ናቸው ። ነገር ግን፣ የዕለት ተዕለት ተግባራትን ማካተት አይቻልም።

በሩሲያኛ, የዕለት ተዕለት ተግባር እንደ መደበኛ, የተቋቋመ አሠራር, የተወሰነ አገዛዝ, ስርዓተ-ጥለት, የሰዎችን እንቅስቃሴ በተመለከተ የተደነገጉ ደንቦች ተረድተዋል. በተመሳሳይ ጊዜ, "የተለመደ" ጽንሰ-ሐሳብ አንድ ተጨማሪ ትርጉም አለው-የማይንቀሳቀስ ቅደም ተከተል ነው, ማለትም. ወደ አሮጌው የሚስብ ትእዛዝ፣ የተለመደ፣ እና፣ ከኋላ ቀርነቱ የተነሳ፣ ለአዲሱ የማይበገር፣ ተራማጅ ነው። የቡድን ዕውቀትን ለማመልከት "መደበኛ" የሚለው ቃል ጥቅም ላይ በሚውልበት ጊዜ, ከጠንካራነት ጋር የተያያዙ ትርጉሞች አይገኙም.

ስለዚህ, የግል ስልታዊ እውቀት በመጀመሪያ ደረጃ, ችሎታዎች ነው. በተመሳሳይ ጊዜ, የቡድን ቅልጥፍና እውቀት, በመጀመሪያ, የዕለት ተዕለት ተግባራት ነው. የዕለት ተዕለት ተግባራት በተናጥል የሉም፣ ግን እርስ በርስ መደጋገፍን ይፈጥራሉ። አንዳንድ የዕለት ተዕለት ተግባራት ለአንዳንድ የቡድን አባላት (ድርጅት) እና ለሌሎች ግልጽ ሊሆኑ ይችላሉ። ስለዚህ, ግልጽ እና ግልጽ በሆነ እውቀት መካከል ያለው ድንበሮች አንጻራዊ ናቸው, እና ስለዚህ የእውቀት ስልታዊነት ደረጃ መነጋገር እንችላለን. ግልጽ እና ስውር፣ ግላዊ እና የቡድን እውቀት ጥምርታ በሰንጠረዥ ቀርቧል። 14.1.

ሠንጠረዥ 14.1

የእውቀት ጥምርታ

በአንድ ድርጅት ውስጥ የታክቲክ እውቀት መኖሩ የእውቀት አስተዳደር ባልተለመደ መንገድ እንድንቀርብ ያስገድደናል። በተለምዶ የእውቀት አስተዳደር የተለያዩ የውሂብ ጎታዎችን እና እውቀቶችን መፍጠር, ማልማት እና አጠቃቀምን ያመለክታል. የተዛባ እውቀት መኖሩ በሰዎች መካከል ቀጥተኛ የመገናኛ ዘዴዎች ላይ ትኩረትን ይለውጣል. የትኛውም ሠራተኛ የሚያውቃቸውን እና ያጋጠሙትን ሁሉ የሚመዘግብ የድርጅት ኢንሳይክሎፔዲያ መፍጠር ብቻ ሳይሆን በጣም አስፈላጊ ነው። የተዛባ እውቀትን በተመለከተ የምግብ አዘገጃጀቱን የሚያውቁ እና ተገቢ ልምድ ያላቸው ሰዎች አስተባባሪዎች እንዲኖሩት ማድረግ የበለጠ አስፈላጊ ነው ፣የሃሳብ ማጎልበት ክፍለ ጊዜዎችን ፣ ስብሰባዎችን ፣ መግለጫዎችን እና ተገቢ የመገናኛ ዘዴዎችን በመጠቀም የግንኙነት ባህል መፍጠር ። ኢ-ሜይል፣ የግል ድረ-ገጾች፣ የቴሌኮንፈረንስ ወዘተ.

5.1. በእውቀት እና በመረጃ መካከል ያሉ ልዩነቶች

የማሰብ ችሎታ ያላቸው ስርዓቶች ባህሪ በአንድ የተወሰነ ርዕሰ ጉዳይ ላይ ችግሮችን ለመፍታት አስፈላጊ እውቀት መኖር ነው. ይህ ተፈጥሯዊ ጥያቄ ያስነሳል-እውቀት ምንድን ነው እና በኮምፒዩተር ከተሰራ ተራ መረጃ እንዴት ይለያል?

መረጃ የነገሩን አካባቢ ነገሮች፣ ሂደቶችን እና ክስተቶችን እንዲሁም ንብረቶቻቸውን የሚገልጽ የእውነታ ተፈጥሮ መረጃ ነው። በኮምፒተር ማቀነባበሪያ ሂደቶች ውስጥ መረጃው የሚከተሉትን የለውጥ ደረጃዎች ያልፋል ።

የመረጃ መኖር የመጀመሪያ ቅርፅ (የእይታዎች እና ልኬቶች ውጤቶች ፣ ሰንጠረዦች ፣ የማጣቀሻ መጽሐፍት ፣ ሥዕላዊ መግለጫዎች ፣ ግራፎች ፣ ወዘተ.);

በኮምፒተር ውስጥ የመጀመሪያ ውሂብን ለማስገባት እና ለማስኬድ የታሰበ የውሂብ መግለጫ በልዩ ቋንቋዎች አቀራረብ;

በኮምፒተር ማከማቻ ሚዲያ ላይ ያሉ የመረጃ ቋቶች።

እውቀት ከመረጃ ጋር ሲነፃፀር የበለጠ ውስብስብ የመረጃ ምድብ ነው። እውቀት የግለሰባዊ እውነታዎችን ብቻ ሳይሆን በመካከላቸው ያለውን ግንኙነትም ይገልፃል፣ ለዚህም ነው እውቀት አንዳንድ ጊዜ የተዋቀረ መረጃ ተብሎ የሚጠራው። እውቀትን በተጨባጭ መረጃ ሂደት ላይ በመመስረት ማግኘት ይቻላል. በተግባራዊ እንቅስቃሴ ምክንያት የተገኘውን ልምድ በአጠቃላይ ለማጠቃለል የታለመ የአንድ ሰው የአእምሮ እንቅስቃሴ ውጤቶች ናቸው.

አይአይኤስን በእውቀት ለማቅረብ በተወሰነ መልኩ መቅረብ አለበት። ለሶፍትዌር ሲስተሞች እውቀትን ለማስተላለፍ ሁለት ዋና መንገዶች አሉ። የመጀመሪያው በመደበኛ የፕሮግራም አወጣጥ ቋንቋ በተፃፈ ፕሮግራም ውስጥ እውቀትን ማስገባት ነው. እንዲህ ዓይነቱ ሥርዓት እውቀት በተለየ ምድብ ውስጥ የማይቀመጥበት ነጠላ የፕሮግራም ኮድ ይሆናል. ዋናው ችግር የሚፈታ ቢሆንም, በዚህ ጉዳይ ላይ የእውቀትን ሚና ለመገምገም እና ችግሮችን በመፍታት ሂደት ውስጥ እንዴት ጥቅም ላይ እንደሚውል ለመረዳት አስቸጋሪ ነው. እንደነዚህ ያሉትን ፕሮግራሞች ማስተካከል እና ማቆየት ቀላል ስራ አይደለም, እና እውቀትን የማዘመን ችግር የማይፈታ ሊሆን ይችላል.

ሁለተኛው ዘዴ በመረጃ ቋቶች ጽንሰ-ሀሳብ ላይ የተመሰረተ እና እውቀትን በተለየ ምድብ ውስጥ ማስቀመጥን ያካትታል, ማለትም. እውቀት በተወሰነ ቅርጸት ቀርቧል እና በእውቀት መሠረት ውስጥ ይቀመጣል። የእውቀት መሰረቱ በቀላሉ ተዘምኗል እና ተስተካክሏል። ምንም እንኳን በአመክንዮአዊ ብሎክ ውስጥ የተተገበረው አመክንዮአዊ አመክንዮ እና የውይይት ዘዴዎች በእውቀት መሰረቱ አወቃቀር ላይ የተወሰኑ ገደቦችን ቢጥሉም የማሰብ ችሎታ ያለው ስርዓት ራሱን የቻለ አካል ነው። ይህ ዘዴ በዘመናዊ አይአይኤስ ውስጥ ተቀባይነት አለው.

እውቀትን ወደ ኮምፒዩተር ለማስገባት የማሰብ ችሎታ ያለው ስርዓት ለማዳበር ከተመረጠው አካባቢ ጋር በተዛመደ በተወሰኑ የመረጃ አወቃቀሮች መወከል እንዳለበት ልብ ሊባል ይገባል። በዚህም ምክንያት የኢንፎርሜሽን መረጃ ሥርዓት ሲዘረጋ ዕውቀት በመጀመሪያ ተሰብስቦ ይቀርባል፣ እናም በዚህ ደረጃ የሰው ልጅ ተሳትፎ ያስፈልጋል፣ ከዚያም እውቀቱ በኮምፒዩተር ውስጥ ለማከማቸት እና ለማቀናበር ምቹ በሆኑ አንዳንድ የመረጃ አወቃቀሮች ይወከላል። በ IIS ውስጥ ያለው እውቀት በሚከተሉት ቅጾች ውስጥ አለ።

የመጀመሪያ ዕውቀት (ከተግባራዊ ልምድ የተገኙ ሕጎች፣ በእውነታዎች መካከል የጋራ ግንኙነቶችን የሚያንፀባርቁ የሂሳብ እና የተጨባጭ ጥገኞች ፣ ቅጦች እና አዝማሚያዎች በጊዜ ሂደት በእውነታዎች ላይ የተደረጉ ለውጦችን የሚገልጹ ፣ ተግባራት ፣ ሥዕላዊ መግለጫዎች ፣ ግራፎች ፣ ወዘተ.);

በተመረጠው የእውቀት ውክልና ሞዴል (ብዙ አመክንዮአዊ ቀመሮች ወይም የምርት ደንቦች, የትርጉም አውታር, ክፈፎች, ወዘተ) በመጠቀም የመጀመርያ እውቀት መግለጫ;

በኮምፒተር ላይ ለማከማቸት እና ለማስኬድ የታቀዱ የመረጃ አወቃቀሮች እውቀትን መወከል;

በኮምፒተር ማከማቻ ሚዲያ ላይ የእውቀት መሠረቶች።

እውቀት ምንድን ነው? ጥቂት ትርጓሜዎችን እንስጥ።

ከ S.I. Ozhegov ገላጭ መዝገበ-ቃላት: 1) "እውቀት በንቃተ-ህሊና, በሳይንስ እውነታውን መረዳት ነው"; 2) "እውቀት አጠቃላይ የመረጃ ፣ የእውቀት ማጠቃለያ ነው ።"

"ዕውቀት" የሚለው ቃል ፍቺ በአብዛኛው የፍልስፍና አካላትን ያካትታል. ለምሳሌ እውቀት በተግባር የተፈተነ የእውነታ ግንዛቤ፣ በሰው አእምሮ ውስጥ ያለው ትክክለኛ ነጸብራቅ ነው።

እውቀት በዙሪያው ያለውን ዓለም እና ዕቃዎቹን በመረዳት የተገኘው ውጤት ነው. በጣም ቀላል በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ, እውቀት እንደ እውነታዎች እና ገለፃቸው ነው.

የ AI ተመራማሪዎች የበለጠ የእውቀት ትርጓሜዎችን ይሰጣሉ።

"ዕውቀት በተግባራዊ እንቅስቃሴዎች እና በሙያዊ ልምድ ምክንያት የተገኘ የአንድ ርዕሰ ጉዳይ ህጎች (መርሆች, ግንኙነቶች, ህጎች), ልዩ ባለሙያዎች በዚህ አካባቢ ችግሮችን እንዲያዘጋጁ እና እንዲፈቱ ያስችላቸዋል."

"ዕውቀት በደንብ የተዋቀረ ውሂብ ነው፣ ወይም ስለ ውሂብ ወይም ሜታዳታ።"

"ዕውቀት በሎጂክ አመክንዮ ሂደት ውስጥ የተጠቀሰ ወይም ጥቅም ላይ የሚውል መደበኛ መረጃ ነው።"

በ AI ስርዓቶች እና በእውቀት ምህንድስና መስክ የእውቀት ፍቺ ከሎጂካዊ አመክንዮ ጋር የተቆራኘ ነው-እውቀት የሎጂክ አመክንዮ ሂደት በተግባር ላይ በሚውልበት መሰረት መረጃ ነው, ማለትም. በዚህ መረጃ ላይ በመመርኮዝ በስርዓቱ ውስጥ ካለው መረጃ አመክንዮአዊ ፍንጭን በመጠቀም የተለያዩ መደምደሚያዎች ሊደረጉ ይችላሉ. የማመሳከሪያ ዘዴው የነጠላ ቁርጥራጮችን አንድ ላይ እንዲያገናኙ ይፈቅድልዎታል, እና በዚህ ቅደም ተከተል ተዛማጅ ቁርጥራጮች ላይ በመመርኮዝ መደምደሚያ ይሳሉ.

እውቀት በሎጂክ አመክንዮ ሂደት ውስጥ የሚጠቀሰው ወይም ጥቅም ላይ የዋለ መረጃ መደበኛ ነው (ምስል 5.1.)።


ሩዝ. 5.1. የመግቢያ ሂደት በ IS

እውቀት ስንል የእውነታዎች ስብስብ እና ደንቦች ማለታችን ነው። የእውቀት ክፍልን የሚወክል ደንብ ጽንሰ-ሀሳብ ቅጹ አለው-

ከሆነ<условие>ያ<действие>.

ይህ ፍቺ የቀደመው ፍቺ ልዩ ጉዳይ ነው።

ነገር ግን የእውቀት ልዩ የጥራት ገፅታዎች የተዋቀሩ ክፍሎችን በማዋቀር እና እርስ በርስ በመተሳሰር፣ በትርጓሜያቸው፣ በመለኪያዎች መገኘት፣ በተግባራዊ ታማኝነት እና በእንቅስቃሴ ላይ ትልቅ እድሎች በመኖራቸው እንደሆነ ይታወቃል።

ብዙ የእውቀት ምድቦች አሉ። እንደ አንድ ደንብ, በምደባዎች እገዛ, የተወሰኑ ርዕሰ ጉዳዮችን ዕውቀት በስርዓተ-ጥበባት. በረቂቅ የአስተሳሰብ ደረጃ፣ ስለ ምደባ ሳይሆን እውቀት ስለሚከፋፈልባቸው ባህሪያት መነጋገር እንችላለን። በተፈጥሮው እውቀት ወደ ገላጭ እና የአሰራር ሂደት ሊከፋፈል ይችላል.

ገላጭ ዕውቀት የእውነታዎች እና ክስተቶች መግለጫ ነው፣የእነዚህን እውነታዎች መገኘት ወይም አለመገኘት መዝግቧል፣እንዲሁም እነዚህ እውነታዎች እና ክስተቶች የተካተቱባቸው መሰረታዊ ግንኙነቶች እና ቅጦች መግለጫዎችን ያካትታል።

የሥርዓት ዕውቀት የታቀዱ ግቦችን ለማሳካት እውነታዎችን እና ክስተቶችን በሚጠቀሙበት ጊዜ ሊሆኑ የሚችሉ ድርጊቶች መግለጫ ነው።

እውቀትን በረቂቅ ደረጃ ለመግለጽ ልዩ ቋንቋዎች ተዘጋጅተዋል - የእውቀት መግለጫ ቋንቋዎች። እነዚህ ቋንቋዎችም ወደ ሥነ ሥርዓት እና ገላጭ ቋንቋዎች የተከፋፈሉ ናቸው። ሁሉም የእውቀት መግለጫ ቋንቋዎች ወደ ባህላዊ ቮን ኑማን አርክቴክቸር ኮምፒዩተሮች አጠቃቀም ያተኮሩ የሥርዓት ቋንቋዎች ናቸው። እውቀትን ለመወከል ምቹ የሆኑ ገላጭ ቋንቋዎችን ማዳበር ዛሬ አንገብጋቢ ችግር ነው።

እውቀትን የማግኘት ዘዴ እንደሚለው, ወደ እውነታዎች እና ሂውሪስቲክስ (ትክክለኛ የንድፈ-ሀሳባዊ ማረጋገጫ በሌለበት ምርጫ እንዲመርጡ የሚያስችልዎ ደንቦች) ሊከፋፈሉ ይችላሉ. የመጀመሪያው የእውቀት ምድብ ብዙውን ጊዜ በአንድ ርዕሰ ጉዳይ ውስጥ የታወቁ ሁኔታዎችን ያመለክታል. የሁለተኛው የእውቀት ምድብ በበርካታ አመታት ልምምድ ምክንያት በተጠራቀመ በአንድ የተወሰነ ርዕሰ ጉዳይ ላይ በሚሰራ ባለሙያ በራሱ ልምድ ላይ የተመሰረተ ነው.

እንደ ውክልና አይነት, እውቀት በእውነታዎች እና ደንቦች የተከፋፈለ ነው እውነታዎች "A is A" አይነት እውቀት ነው; ደንቦች፣ ወይም ምርቶች፣ “IF A፣ THEN B” ዓይነት እውቀት ናቸው።

ከእውነታዎች እና ደንቦች በተጨማሪ ሜታ እውቀትም አለ - ስለ እውቀት እውቀት። ለእውቀት አስተዳደር እና ለሎጂካዊ አመክንዮአዊ ሂደቶች ውጤታማ አደረጃጀት አስፈላጊ ናቸው.

የእውቀት ውክልና ቅርፅ በመረጃ መረጃ ስርዓቶች ባህሪያት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል. የእውቀት መሠረቶች የሰው ዕውቀት ሞዴሎች ናቸው። ሆኖም ግን, አንድ ሰው ውስብስብ ችግሮችን በመፍታት ሂደት ውስጥ የሚጠቀምበት እውቀት ሁሉ ሞዴል ሊሆን አይችልም. ስለዚህ የማሰብ ችሎታ ባላቸው ስርዓቶች ውስጥ ዕውቀትን በኮምፒዩተር እና በሰዎች ጥቅም ላይ በሚውሉት ዕውቀት ላይ በግልፅ መለየት ያስፈልጋል ። ግልፅ ነው ፣ ውስብስብ ችግሮችን ለመፍታት ፣ የእውቀት መሰረቱ በበቂ ሁኔታ ትልቅ መጠን ሊኖረው ይገባል ፣ ስለሆነም እንደዚህ ዓይነቱን ዳታቤዝ የማስተዳደር ችግሮች መከሰታቸው የማይቀር ነው። ስለዚህ የእውቀት ውክልና ሞዴል በሚመርጡበት ጊዜ እንደ የውክልና ተመሳሳይነት እና የመረዳት ቀላልነት ያሉ ሁኔታዎች ግምት ውስጥ መግባት አለባቸው. የአቀራረብ ተመሳሳይነት የእውቀት አስተዳደር ዘዴን ወደ ማቅለል ይመራል. የማሰብ ችሎታ ላላቸው ስርዓቶች ተጠቃሚዎች እና እውቀታቸው በመረጃ መረጃ ስርዓቱ ውስጥ ለተካተቱ ባለሙያዎች የመረዳት ቀላልነት አስፈላጊ ነው። የእውቀት ውክልና ቅርፅ ለመረዳት አስቸጋሪ ከሆነ እውቀትን የማግኘት እና የመተርጎም ሂደቶች የበለጠ የተወሳሰበ ይሆናሉ። እነዚህን መስፈርቶች በአንድ ጊዜ ማሟላት በጣም ከባድ እንደሆነ ልብ ሊባል ይገባል ፣ በተለይም በትላልቅ ስርዓቶች ውስጥ የእውቀት መዋቅር እና ሞጁል ውክልና የማይቀር ይሆናል።

የእውቀት ምህንድስና ችግሮችን መፍታት ከባለሙያዎች የተቀበሉትን መረጃዎች በእውነታዎች እና በደንቦች መልክ ወደ አጠቃቀማቸው ሂደት በመቀየር ይህንን መረጃ በማሽን በማቀነባበር ውጤታማ በሆነ መንገድ የመቀየር ችግርን ይፈጥራል። ለዚሁ ዓላማ, በነባር ስርዓቶች ውስጥ የተለያዩ የእውቀት ውክልና ሞዴሎች ተፈጥረዋል እና ጥቅም ላይ ይውላሉ.

ክላሲክ የእውቀት ውክልና ሞዴሎች አመክንዮአዊ፣ ምርት፣ ፍሬም እና የትርጉም አውታር ሞዴሎችን ያካትታሉ።

እያንዳንዱ ሞዴል የራሱ የእውቀት ውክልና ቋንቋ አለው. ነገር ግን በተግባር ግን የመረጃ መረጃ ስርዓት ሲዘረጋ በአንድ ሞዴል ማዕቀፍ ውስጥ ማስተዳደር በጣም ቀላል ካልሆነ በስተቀር በጣም ቀላል ካልሆነ በስተቀር የእውቀት ውክልና ውስብስብ ሆኖ ይታያል። የተለያዩ ሞዴሎችን በመጠቀም ከተዋሃዱ ውክልና በተጨማሪ ልዩ መሳሪያዎች ብዙውን ጊዜ ስለ ርዕሰ ጉዳዩ የተወሰነ እውቀትን ባህሪያት ለማንፀባረቅ ያገለግላሉ, እንዲሁም የተለያዩ መንገዶችን ለማስወገድ እና ግልጽነት እና የእውቀት አለመሟላት.

ጽንሰ-ሀሳብ, መዋቅር, ምደባ, የማሰብ ችሎታ ስርዓቶች ባህሪያት.

ስርዓት 3 መሰረታዊ ተግባራትን የሚተገበር ከሆነ ብልህ ይባላል።

1. የእውቀት ውክልና እና ሂደት.

2. ማመዛዘን.

3. ግንኙነት.

ተጠቃሚ


የተግባር ዘዴዎች የእውቀት መሰረት

የመዋቅር እውቀት - ስለ ኦፕሬሽን አካባቢ እውቀት. ሜታ እውቀት ስለ እውቀት ባህሪያት እውቀት ነው።

1. ባዮኬሚካል (ከአንጎል ጋር የተያያዘ ሁሉም ነገር);

2. ሶፍትዌር-ተግባራዊ አቅጣጫ (ተግባራትን የሚተኩ ፕሮግራሞችን መጻፍ).

1. የአካባቢ (ተግባር) አቀራረብ: ለእያንዳንዱ ተግባር ከአንድ ሰው የከፋ ውጤትን የሚያገኙ ልዩ ፕሮግራሞች አሉ.

2. በእውቀት ላይ የተመሰረተ ስልታዊ አቀራረብ - አውቶሜሽን መሳሪያዎችን መፍጠር, ፕሮግራሞቹን እራሳቸው መፍጠር.

3. የሂደት ፕሮግራሚንግ ዘዴን በመጠቀም አቀራረብ - በተፈጥሮ ቋንቋዎች ስልተ ቀመሮችን መፍጠር.

የ IIT ዋና ክፍሎች፡-

1. የእውቀት አስተዳደር.

2. መደበኛ ቋንቋዎች እና ትርጓሜዎች.

3. የኳንተም ትርጓሜ.

4. ኮግኒቲቭ ሞዴሊንግ.

5. የተቀናጀ (የተጣመረ) የውሳኔ ድጋፍ ስርዓቶች.

6. የዝግመተ ለውጥ ጀነቲካዊ ስልተ ቀመሮች.

7. የነርቭ መረቦች.

8. የጉንዳን እና የበሽታ መከላከያ ስልተ ቀመሮች.

9. የባለሙያዎች ስርዓቶች.

10. ደብዛዛ ስብስቦች እና ስሌቶች.

11. ሞኖቶኒክ ያልሆኑ አመክንዮዎች.

12. ንቁ ባለ ብዙ ወኪል ስርዓቶች.

13. የተፈጥሮ ቋንቋ ግንኙነት እና ትርጉም.

14. ስርዓተ-ጥለት እውቅና, ቼዝ መጫወት.

የመረጃ መረጃ ስርዓቶችን መጠቀም አስፈላጊ የሆኑ የችግር አካባቢዎች ባህሪያት:

1. የውሳኔ አሰጣጥ ጥራት እና ቅልጥፍና.

2. ግልጽ ያልሆኑ ግቦች.

3. የተመሰቃቀለ፣ ተለዋዋጭ እና የአካባቢ ባህሪ።

4. እርስ በርስ የሚተካ ብዙ ምክንያቶች.

5. ደካማ መደበኛነት.

6. የሁኔታው ልዩነት (የማይጨበጥ).

7. የመረጃ መዘግየት (ድብቅነት)።

8. በእቅዶች አፈፃፀም ላይ መዛባት, እንዲሁም የአነስተኛ ድርጊቶችን አስፈላጊነት.

9. ፓራዶክሲካል የውሳኔ ሃሳቦች.

አለመረጋጋት, ትኩረት ማጣት, የተመሰቃቀለ አካባቢ


የመረጃ ፣ የመረጃ እና የእውቀት ፅንሰ-ሀሳብ። የእውቀት ባህሪያት እና ከውሂብ ልዩነታቸው.

መረጃው፡-

· በተለያዩ ምንጮች የተከማቸ ማንኛውም መረጃ የተቀበለው እና የተላለፈ;

ይህ በዙሪያችን ስላለው ዓለም አጠቃላይ የመረጃ ስብስብ ነው ፣ በእሱ ውስጥ ስለሚከናወኑት ሁሉም ዓይነት ሂደቶች ፣ ይህም በሕያዋን ፍጥረታት ፣ በኤሌክትሮኒክስ ማሽኖች እና በሌሎች የመረጃ ሥርዓቶች ሊገነዘቡ ይችላሉ ።

ይህ ስለ አንድ ነገር ጉልህ መረጃ ነው ፣ የአቀራረብ ቅርፅ እንዲሁ መረጃ ሲሆን ፣ ማለትም ፣ እንደ ተፈጥሮው የመቅረጽ ተግባር አለው ፣

· ወደ እውቀታችን እና ግምታችን ሊጨመር የሚችለው ይህ ብቻ ነው።

መረጃ የነገሩን አካባቢ ነገሮች፣ ሂደቶችን እና ክስተቶችን እንዲሁም ንብረቶቻቸውን የሚገልጽ የእውነታ ተፈጥሮ መረጃ ነው። በኮምፒተር ማቀነባበሪያ ሂደቶች ውስጥ መረጃው የሚከተሉትን የለውጥ ደረጃዎች ያልፋል ።

· የመረጃ ሕልውናው የመጀመሪያ ቅርፅ (የእይታዎች እና ልኬቶች ውጤቶች ፣ ሠንጠረዦች ፣ የማጣቀሻ መጽሐፍት ፣ ሥዕላዊ መግለጫዎች ፣ ግራፎች ፣ ወዘተ.);

· በኮምፒተር ውስጥ የመረጃ ምንጭን ለማስገባት እና ለማስኬድ የታቀዱ የመረጃ መግለጫዎች በልዩ ቋንቋዎች አቀራረብ ፣

· የመረጃ ቋቶች በኮምፒተር ማከማቻ ሚዲያ ላይ።

እውቀት - በአርቴፊሻል ኢንተለጀንስ እና በኤክስፐርት ስርዓቶች ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ - ስለ ዓለም ፣ የነገሮች ባህሪያት ፣ የሂደቶች እና የዝግጅቶች ዘይቤዎች እንዲሁም የመረጃ እና የግንዛቤ ህጎች ስብስብ ነው (ከግለሰብ ፣ ከማህበረሰብ ወይም ከ AI ስርዓት)። ለውሳኔ አሰጣጥ እነሱን ለመጠቀም እንደ ደንቦቹ ። በእውቀት እና በመረጃ መካከል ያለው ዋና ልዩነት አወቃቀራቸው እና እንቅስቃሴያቸው ነው;

እውቀትን በመረጃ ስርዓት ውስጥ ለማስቀመጥ ፣ የማሰብ ችሎታ ያለው ስርዓት ለማዳበር ከተመረጠው አካባቢ ጋር በሚዛመዱ የተወሰኑ የመረጃ አወቃቀሮች መወከል አለበት። ስለዚህ የኢንፎርሜሽን ስርዓት ሲዘረጋ በመጀመሪያ ዕውቀት ይሰበሰባል እና ይቀርባል, እናም በዚህ ደረጃ የሰው ልጅ ተሳትፎ ያስፈልጋል, ከዚያም እውቀቱ በኮምፒዩተር ውስጥ ለማከማቸት እና ለማቀናበር ምቹ በሆኑ አንዳንድ የመረጃ አወቃቀሮች ይወከላል.

የአይፒ ዕውቀት በሚከተሉት ቅጾች ውስጥ አለ።

· የመጀመሪያ ዕውቀት (ከተግባራዊ ልምድ የተገኙ ሕጎች፣ በእውነታዎች መካከል ያለውን የጋራ ትስስር የሚያንፀባርቁ የሂሳብ እና የተጨባጭ ጥገኝነቶች፣ በእውነታዎች ላይ በጊዜ ሂደት የሚደረጉ ለውጦችን የሚገልጹ ቅጦች እና አዝማሚያዎች፣ ተግባራት፣ ሥዕላዊ መግለጫዎች፣ ግራፎች፣ ወዘተ.);

· በተመረጠው የእውቀት ውክልና ሞዴል (የሎጂካዊ ቀመሮች ስብስብ ወይም የምርት ህጎች ፣ የትርጉም አውታረ መረብ ፣ የክፈፎች ተዋረዶች ፣ ወዘተ) በመጠቀም የመጀመሪያ ዕውቀት መግለጫ;

· በኮምፒዩተር ላይ ለማከማቸት እና ለማቀናበር የታቀዱ የመረጃ አወቃቀሮች እውቀትን መወከል;

· በኮምፒዩተር ማከማቻ ሚዲያ ላይ የእውቀት መሠረቶች።

እውቀት ከመረጃ ጋር ሲወዳደር የበለጠ የተወሳሰበ ምድብ ነው። እውቀት የግለሰባዊ እውነታዎችን ብቻ ሳይሆን በመካከላቸው ያለውን ግንኙነትም ይገልፃል፣ ለዚህም ነው እውቀት አንዳንድ ጊዜ የተዋቀረ መረጃ ተብሎ የሚጠራው። ዕውቀት የአንድ ሰው የአእምሮ እንቅስቃሴ ውጤት በተግባራዊ እንቅስቃሴ ምክንያት ያገኘውን ልምድ ለማጠቃለል የታለመ ነው።

እውቀት የሚገኘው የተወሰኑ የማስኬጃ ዘዴዎችን ወደ ምንጭ መረጃ በመተግበር እና ውጫዊ ሂደቶችን በማገናኘት ምክንያት ነው።

ዳታ + የማስኬጃ ሂደት = መረጃ

መረጃ + የሂደት ሂደት = እውቀት

የእውቀት ባህሪ ባህሪው በምንጭ ስርዓቱ ውስጥ አለመያዙ ነው። እውቀት የሚመነጨው የመረጃ ክፍሎችን በማነፃፀር፣ በመካከላቸው ያለውን ተቃርኖ በማግኘት እና በመፍታት ነው፣ ማለትም. ዕውቀት ንቁ ነው ፣ መልክው ​​ወይም እጥረቱ ወደ አንዳንድ ድርጊቶች መተግበር ወይም አዲስ እውቀት መፈጠርን ያስከትላል። ዕውቀት ከመረጃው የሚለየው የሚከተሉት ባህሪያት በመኖራቸው ነው።

የእውቀት ባህሪያት (ከንግግሮች)

· ውስጣዊ አተረጓጎም (የውሂብ + ዘዴ ውሂብ). ዘዴያዊ - የተዋቀረ ውሂብ, ይህም የተገለጹትን አካላት ለመለየት, ለመፈለግ, ለግምገማ እና ለአስተዳደር ዓላማዎች ባህሪያትን ይወክላል.

· የግንኙነቶች መገኘት (ውስጣዊ, ውጫዊ), የግንኙነት መዋቅር

· የመጠን እድል (በመረጃ ክፍሎች መካከል ያለውን ግንኙነት መገምገም) - መጠናዊ

· የትርጉም መለኪያዎች መገኘት (በደካማ መደበኛ ያልሆኑ የመረጃ ክፍሎችን የመገምገም ዘዴ)

· የእንቅስቃሴ መገኘት (ያልተሟላ, ትክክለኛ አለመሆን እንዲዳብሩ, እንዲሞሉ ያበረታታል).


የእውቀት ምደባ

እውቀት- የሰዎች የግንዛቤ እንቅስቃሴ ውጤቶች የሕልውና እና የስርዓት አቀማመጥ። እውቀት ሰዎች ተግባሮቻቸውን በምክንያታዊነት እንዲያደራጁ እና በሂደቱ ውስጥ የሚነሱ የተለያዩ ችግሮችን እንዲፈቱ ይረዳል።

እውቀት(በአርቴፊሻል ኢንተለጀንስ እና በኤክስፐርት ስርዓቶች ንድፈ ሀሳብ) - ስለ ዓለም ፣ ስለ ነገሮች ባህሪዎች ፣ የሂደቶች እና የዝግጅቶች ዘይቤዎች እንዲሁም የመረጃ እና የግንዛቤ ህጎች ስብስብ (ከግለሰብ ፣ ከማህበረሰብ ወይም ከ AI ስርዓት) ለውሳኔ አሰጣጥ እነሱን ለመጠቀም ደንቦች.

በእውቀት እና በመረጃ መካከል ያለው ዋና ልዩነት አወቃቀራቸው እና እንቅስቃሴያቸው ነው;

የተለያዩ የእውቀት ዓይነቶች አሉ-

ሳይንሳዊ፣

ተጨማሪ ሳይንሳዊ፣

ተራ-ተግባራዊ (ተራ ፣ የጋራ አስተሳሰብ) ፣

ሊታወቅ የሚችል፣

ሃይማኖታዊ ወዘተ.

የእለት ተእለት ተግባራዊ እውቀት ስልታዊ ያልሆነ፣ ያልተረጋገጠ እና ያልተጻፈ ነው። ተራ እውቀት በዙሪያው ባለው ዓለም ውስጥ የአንድ ሰው አቅጣጫ መሰረት ሆኖ ያገለግላል, ለዕለት ተዕለት ባህሪው እና አርቆ አሳቢነቱ መሰረት ነው, ነገር ግን አብዛኛውን ጊዜ ስህተቶችን እና ተቃርኖዎችን ይይዛል. በምክንያታዊነት ላይ የተመሰረተ ሳይንሳዊ እውቀት በተጨባጭነት እና በሁለንተናዊነት ይገለጻል, እና ሁለንተናዊ ተቀባይነት እንዳለው ይናገራል. የእሱ ተግባር የእውነታውን ሂደት እና ክስተት መግለፅ, ማብራራት እና መተንበይ ነው. ከምክንያታዊ ዕውቀት በተለየ ደንቦቹ እና መመዘኛዎች በተወሰነ ምሁራዊ ማህበረሰብ የሚመረተው ልዩ እውቀት የራሳቸው የእውቀት ምንጮች እና ዘዴዎች አሏቸው።

የእውቀት ምደባ

I. በተፈጥሮ.እውቀት ሊሆን ይችላል። ገላጭእና የአሰራር ሂደት.

ገላጭ እውቀትየአንዳንድ ፅንሰ-ሀሳቦችን አወቃቀር ሀሳብ ብቻ ይይዛል። ይህ እውቀት ለመረጃ፣ ለእውነታዎች ቅርብ ነው። ለምሳሌ: የከፍተኛ ትምህርት ተቋም የፋኩልቲዎች ስብስብ ነው, እና እያንዳንዱ ፋኩልቲ, በተራው, የመምሪያዎች ስብስብ ነው. የአሰራር ሂደትእውቀት ንቁ ተፈጥሮ ነው። አዳዲስ እውቀቶችን ለማግኘት እና እውቀትን ለመፈተሽ መንገዶች እና መንገዶች ሀሳቦችን ይገልፃሉ። እነዚህ የተለያዩ አይነት አልጎሪዝም ናቸው. ለምሳሌ አዳዲስ ሀሳቦችን ለማግኘት የአዕምሮ ማጎልበት ዘዴ።

II. እንደ ሳይንስ ዲግሪ.እውቀት ሊሆን ይችላል። ሳይንሳዊእና ተጨማሪ-ሳይንሳዊሳይንሳዊ እውቀት ሊሆን ይችላል፡-

1) ተጨባጭ (በተሞክሮ ወይም በአስተያየት ላይ የተመሰረተ);

2) ንድፈ-ሀሳባዊ (በአብስትራክት ሞዴሎች ትንተና ፣ ተምሳሌቶች ፣ የሂደቶችን አወቃቀር እና ተፈጥሮን የሚያንፀባርቁ ሥዕላዊ መግለጫዎች ፣ ማለትም የተጨባጭ መረጃ አጠቃላይ)።

ተጨማሪ ሳይንሳዊ እውቀት ሊሆን ይችላል፡-

 ፓራሳይንሳዊ እውቀት - ስለ ክስተቶች ትምህርቶች ወይም ነጸብራቆች, ማብራሪያው ከሳይንሳዊ መስፈርቶች አንጻር አሳማኝ አይደለም.

 pseudoscientific - ሆን ተብሎ ግምቶችን እና ጭፍን ጥላቻዎችን መጠቀም።

 ኳሲ-ሳይንስ - በአመጽ እና በማስገደድ ዘዴዎች ላይ በመተማመን ደጋፊዎችን እና ተከታዮችን ይፈልጋሉ። የኳሲ-ሳይንሳዊ ዕውቀት እንደ አንድ ደንብ ፣ በሥልጣኑ ላይ ባሉ ሰዎች ላይ ትችት የማይቻልበት ፣ የርዕዮተ ዓለም ገዥ አካል በጥብቅ በሚገለጽበት በጥብቅ ተዋረድ ሳይንስ ሁኔታዎች ውስጥ ይበቅላል። (በሩሲያ ታሪክ ውስጥ "የሳይንስ ድል" ጊዜያት በደንብ ይታወቃሉ-ላይሴንኮይዝም; ማስተካከል ፣ ወዘተ.)

 ፀረ-ሳይንስ - እንደ ዩቶፒያን እና ሆን ብሎ ስለ እውነታ ሀሳቦችን ማዛባት።

 pseudoscientific - በታዋቂ ንድፈ ሐሳቦች ስብስብ ላይ የሚገመተውን ምሁራዊ እንቅስቃሴን ይወክላል (ስለ ጥንታዊ የጠፈር ተመራማሪዎች ታሪኮች፣ ስለ ቢግፉት፣ ስለ ሎክ ኔስ ጭራቅ)

 ዕለታዊ-ተግባራዊ - ስለ ተፈጥሮ እና በዙሪያው ስላለው እውነታ መሰረታዊ መረጃዎችን ማድረስ። ተራ እውቀት የጋራ አስተሳሰብን፣ ምልክቶችን፣ ማነቆዎችን፣ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎችን፣ የግል ልምድን እና ወጎችን ያጠቃልላል። ምንም እንኳን እውነቱን ቢመዘግብም, ያለ ምንም ማስረጃ እና ያለስርዓት ያደርገዋል.

 ግላዊ - በአንድ የተወሰነ ርዕሰ ጉዳይ ችሎታዎች እና በአዕምሯዊ የእውቀት እንቅስቃሴ ባህሪያት ላይ በመመስረት. የስብስብ እውቀት በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው (ትራንስፎርሜሽን) ነው, ለጠቅላላው ስርዓት የተለመዱ ጽንሰ-ሐሳቦች, ዘዴዎች, ቴክኒኮች እና የግንባታ ደንቦች መኖራቸውን ይገምታል. III. በቦታ

አድምቅ የግል(የተደበቀ፣ ገና መደበኛ ያልሆነ) እውቀት እና መደበኛ(ግልጽ) እውቀት።

ብልህ እውቀት- ገና መደበኛ ያልሆነ እና ለሌሎች ሰዎች ሊተላለፍ የማይችል የሰዎች እውቀት።

መደበኛ የተደረገበአንዳንድ ቋንቋ (ግልጽ) እውቀት፡-

 በሰነዶች ውስጥ እውቀት;

 በሲዲዎች ላይ እውቀት;

 የግል ኮምፒውተሮች እውቀት;

 የበይነመረብ እውቀት;

 በእውቀት መሰረቶች ውስጥ እውቀት;

 በኤክስፐርት ሲስተም ውስጥ ያለ እውቀት፣ ከሰው ባለሞያዎች ልቅ እውቀት የተወሰደ።

የእውቀት ልዩ ባህሪያት አሁንም በፍልስፍና ውስጥ እርግጠኛ አለመሆን ናቸው. በአብዛኛዎቹ አሳቢዎች ዘንድ፣ አንድ ነገር እንደ እውቀት ለመቆጠር፣ ሶስት መስፈርቶችን ማሟላት አለበት፡-

ሀ) መረጋገጥ ፣

ለ) እውነት መሆን;

ሐ) እምነት የሚጣልበት.


ተዛማጅ መረጃ.


መሰረታዊ ነጥቦች

1. በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ, ሰዎች ብዙውን ጊዜ "መረጃ" የሚለውን ቃል ይጠቀማሉ, በውስጡም ቀላል ትርጉም - "መልእክት". “በቂ መረጃ የለንም”፣ “መረጃ እሰጣለሁ!”፣ “ይህ ሳይንሳዊ መረጃ ነው” ሲሉ፣ ከዚያም በማስተዋል “መረጃ” የሚለው ቃል ፍቺው ሰፊ የሆነ ትርጉም ነው፡ “የእውቀት አካል”፣ “ ውሂብ”፣ “ጽንሰ-ሀሳቦች”፣ “አቀራረቦች”፣ “ዜና”፣ “መረጃ”።

"መረጃ" የሚለው ቃል በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው ሳይንሳዊ አጻጻፍ እስካሁን የለም። የታቀዱት አማራጮች ያልተሟሉ, ብዙውን ጊዜ ግልጽነት እና ግልጽነት ይሰቃያሉ. በዚህ ሁኔታ በሳይንስ ውስጥ የአንድን ነገር ወይም ክስተት ባህሪያት በመዘርዘር እና በመግለጽ ፍቺን መገንባት የተለመደ ነው.

የመረጃ መሰረታዊ ባህሪያትን እንመልከት። እንደ መጀመሪያ ፣ የስራ ትርጉም ፣ በጣም የተለመደውን እንወስዳለን፡ መረጃ ማንኛውም መረጃ ነው (1)። እዚህ ላይ "መረጃ" እና "መረጃ" የሚሉት ቃላት እንደ ተመሳሳይነት ይቆጠራሉ. ሆኖም መረጃ መረጃ የማይሰጥባቸው ሁኔታዎች በጣም ብዙ ናቸው። ስለዚህ ፣ ኤ.ፒ. ቼኮቭ “የስነ-ጽሑፍ መምህር” በተሰኘው ታሪክ ውስጥ በጀግናው ፣ አስተማሪው ኢፖሊት ኢፖሊቶቪች ፣ የመግባቢያ ክልከላ ምልክት የሆነውን ሐረግ አፍ ውስጥ ያስገባል-“ቮልጋ ወደ ካስፒያን ባህር ይፈስሳል ፣ ፈረሶችም አጃ እና ድርቆሽ ይበላሉ ። ” ይህ መረጃ እውነት ነው፣ ግን መረጃ አልያዘም። ጠቃሚ ነጥብእየተጠና ያለውን ክስተት ምንነት በመረዳት፡- ይህ መልእክት መረጃን አይሸከምም ፣ የታወቀ እውነትን ይዟል።

ሁሉም መረጃዎች መረጃ ሰጭ አይደሉም፣ ነገር ግን አንድ አስፈላጊ፣ አዲስ እና ለተቀባዩ ጠቃሚ ነገር የሚሸከመው ብቻ ነው። መልእክቱ መረጃ ሰጪ እንደሆነ ወይም እንዳልሆነ የሚወስነው የመልእክቱ ተቀባይ ነው። ከላይ ያለውን ግምት ውስጥ በማስገባት የቀደመውን አጻጻፍ ግልጽ ማድረግ እንችላለን፡ መረጃ ለተቀባዩ ጠቀሜታ (ዋጋ) ያለው ወይም ያገኘው (2) መረጃ ነው። በርካታ አቋሞችን እናብራራ፡-

መረጃ በተወሰኑ ሁኔታዎች ውስጥ አለ, ከነሱ ጋር የተገናኘ, የመረጃ ምንጭ አለ, አንዳንድ መረጃዎችን ሊያሰራጭ የሚችል መረጃ ሰጪ ነገር;

መረጃ ከተቀበሉት ተጠቃሚዎች እይታ አንጻር ሲታይ እኩል ያልሆነ ዋጋ አለው;

የመረጃው ተቀባዩ ምርጫን ያደርጋል ፣ መረጃ ሰጭ እና የማይጠቅም (የኋለኛው ጫጫታ ይባላል) ይከፍላል ።

በሰዎች ግንኙነት ውስጥ ያለው መረጃ ሁል ጊዜ ትርጉም ያለው ነው, ይህም በተናጋሪዎች መካከል ባለው የእውቀት ክፍተት ላይ የተመሰረተ ነው.

የህዝብ ግንኙነት ባለሙያ ወይም ጋዜጠኛ መልእክቱ መረጃ ሰጪ ተብሎ የሚታሰበው ጠቃሚ ሆኖ ሲገኝ ወይም እውነታዎችን በአዲስ መንገድ ሲያቀርብ እና ፍላጎትን በከፍተኛ ሁኔታ ሲቀሰቅስ መሆኑን መረዳት አለባቸው።

ስለ መረጃ ተጨባጭ ጠቀሜታ ማውራት ህጋዊ ነው። ሁሉም ሰዎች ለእነሱ ትርጉም ያለው መረጃ አንድ አይነት መረጃ አይገነዘቡም። ስለ ዓለም ምንዛሪ ምንዛሪ መጠን ያለው መረጃ ለአንድ ነጋዴ፣ ለንዛሪው ባለቤት ትልቅ ዋጋ ያለው (መረጃ ሰጪ) ነው፣ ነገር ግን በውጭ ምንዛሪ ግብይቶች ውስጥ ያልተሳተፉ ሰዎች በግዴለሽነት ይያዛሉ። መረጃ በተግባራዊነቱ ከተቀባዩ ግቦች ጋር የተያያዘ ነው። በተለመደው ግንዛቤ, የመልዕክት መምጣት ከተወሰኑ ክስተቶች ጋር የተያያዘ ነው. መረጃን የያዘ ወይም የሌለው የመልእክት ምንጭ የሆኑት ክስተቶች ናቸው።

የመረጃ ልውውጥ ሂደት በማንኛውም ፍጡር ህይወት ውስጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል. መረጃን በሰፊው የማሰራጨት ወይም የመቀበል ችሎታ የህይወት መስፈርት ነው በሕልውና አካባቢ ውስጥ ስለሚደረጉ ለውጦች መልእክት ህይወት ያለው አካል እንደ ምቹ ወይም አደገኛ ሆኖ ተገኝቷል ፣ ይህም የተወሰኑ ምላሾችን ይፈልጋል። የመረጃ ጽንሰ-ሐሳብ በጣም ሰፊ ከመሆኑ የተነሳ አንዳንድ ሳይንቲስቶች በህይወት ፍቺ ውስጥ ለምሳሌ N. Wiener ያካትታሉ.

መረጃ ከውጭው ዓለም ጋር በሚደረጉ የመግባቢያ ድርጊቶች ውስጥ ይሳተፋል. ግንኙነት ግንኙነት፣ የመረጃ ልውውጥ ነው።

ስለዚህ, ግንኙነት, መረጃ, ህይወት የአንድ ክበብ ጽንሰ-ሐሳቦች ናቸው.

ሌላ የመረጃ ንብረት። አዲስነት ስለጠፋ መረጃ ይጠፋል። በውስጡ ያለው ነገር ሁሉ የሚታወቅ እና መረጃ የሌለው ስለሆነ ፕሪመርን ደግመን አናነብም።

ስለዚህ አንዳንድ የመጀመሪያ መደምደሚያዎች-

መረጃ የማይታወቅ ፣ የማይታወቅ ነው ፣

ተጨባጭ መረጃ በተጠቃሚው ከተገነዘበ በኋላ ይጠፋል.

እርግጠኛ አለመሆን እና መረጃ ሰጭነት ከሂሳብ ግንኙነቶች ጋር ይዛመዳሉ፡ እርግጠኛ አለመሆን የበለጠ፣ መልእክቱ የበለጠ መረጃ ሰጭ ነው።

ስለዚህ, መረጃ ሁለት ተቃራኒ ባህሪያት አሉት.

ይህ በተጨባጭ ፣ በተናጥል የሚገኝ እና ሊለካ የሚችል የተወሰነ መጠን ያለው መረጃ ነው (ለምሳሌ ፣ በኮምፒተር ውስጥ ያለ መረጃ ፣ ጥራዝ ፣ በመፅሃፍ ውስጥ ያሉ የታተሙ ቁምፊዎች ብዛት);

የዚህ መረጃ የመረጃ ዋጋ እና ጠቃሚነት የሚወሰነው በሰዎች ዘንድ ሊረዳ የሚችል እና እውቀታቸውን ለማስፋት እና ግልጽ ለማድረግ በመቻሉ ነው. ስለዚህ, የተወሰኑ መረጃዎችን "የመረጃ ይዘት" መገምገም ተጨባጭ ነው; በአንድ የተወሰነ ግለሰብ የእውቀት መጠን ይወሰናል. ሬሾ 2x2 = 4 ለአንደኛ ክፍል ተማሪ እውነተኛ ግኝት መሆኑ እውነት ነው ነገርግን ከጥቂት ጊዜ በኋላ ይህ መረጃ ለእሱ የተለመደ ነገር ይሆናል።

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ከሳይንሳዊ እውቀት እድገት ጋር ተያይዞ የመረጃ ጽንሰ-ሀሳብ በከፍተኛ ሁኔታ ጠልቋል። መረጃ እንደ አዲስ የሳይንስ ፣ የሳይበርኔትቲክስ ፣ የአስተዳደር ሂደቶችን በሚያጠናው ማዕቀፍ ውስጥ እንደ ገለልተኛ ነገር መታየት ጀመረ። ሳይበርኔቲክስ መረጃ መረጋጋትን እና ህልውናን በሚያረጋግጡ የማንኛውም ስርዓቶች (ህያዋን ፍጥረታት ወይም አውቶማቲክ መሳሪያዎች) ቁጥጥር እና ልማት ሂደቶች ውስጥ እንደሚሳተፍ ያረጋግጣል። ከመጀመሪያዎቹ የሳይበርኔት ሀሳቦች በመነሳት ፈላስፋዎች በመረጃ ባህሪያት ላይ ያላቸውን አመለካከት እንደ ፍልስፍናዊ ምድብ ሰፋ ያለ ማረጋገጫ ለመስጠት እየሞከሩ ነው። በፍልስፍና ሳይንስ ውስጥ የመረጃ ባህሪያትን እና ባህሪያቱን በተለያየ መንገድ የሚያብራሩ ሁለት መሪ ሃሳቦች ታይተዋል።

የአንድ ትምህርት ቤት ተከታዮች (B.V. Biryukov, I.B. Novnk, A.D. Ursul እና ሌሎች) መረጃን እንደ ማንኛውም ቁሳዊ ነገሮች ንብረትነት ብቁ ናቸው. የዚህ አቅጣጫ ተከታዮች እንደሚሉት (አንዳንድ ጊዜ የስታም ባህሪያት ይባላሉ እና) መረጃ ከማንኛውም ቁስ አካል እና ህይወት ከሌለው ተፈጥሮ ሊወጣ ይችላል. ቁስ እንደ “የሞተ መረጃ” ማከማቻ ይቆጠራል። መረጃው በተጨባጭ ተይዟል, ነገር ግን በተደበቀ ሐዲስ ውስጥ. እንደ ተፈጥሯዊ ነገሮች አካል, ሁልጊዜም የተወሰነ መዋቅር አለ (የክፍሎች ስብስብ, በክፍሎቹ ክፍሎች መካከል ያሉ ግንኙነቶች የግድ ግምት ውስጥ ሲገቡ), ሊታወቅ ይችላል. ስለዚህ, እንደዚህ አይነት መረጃ ድብቅ, መዋቅራዊ (አንዳንድ ጊዜ ተዛማጅ) ተብሎ ይጠራል. መረጃን ማውጣት የሚችለው ተመልካች፣ ሰው ብቻ ነው። መረጃን ከእቃ ወደ ርእሰ ጉዳይ ለማስተላለፍ ያስኬደው፣ ኮድ አድርጎ ያስቀምጣል። ስለዚህ፣ መረጃ በንቃት እና በዓላማ ጥቅም ላይ የዋለ የእውቀት ክፍል ነው (3)።

የእንቅስቃሴ ትርጉሙ በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ (ለምሳሌ በግንኙነት ውስጥ በግንኙነት ግንኙነት ወዘተ) ከእውቀት ነገር ጋር በመገናኘት ላይ ነው። መረጃ የሚፈለገው ብልህ ፍጡር ፣ መረጃ ተቀባይ ፣ የተከማቸ መልእክት ይዘትን የመረዳት ችሎታ ያለው አካል ካለ ብቻ ነው። መረጃ የሚሻሻለው የሚገነዘበው፣ የሚያስብ ርዕሰ ጉዳይ ሲመጣ፣ የስሜት ህዋሳቱን ተቀባይ ሲነካ፣ ተገቢ ምላሽ ሲሰጥ፣ ውሳኔ ሲሰጥ እና በባህሪ አስተዳደር ውስጥ ሲሳተፍ ነው። ይህ ሂደት (መረጃ ማውጣት) ግለሰብ ነው. ለምሳሌ, አንድ አርቲስት በተቀማጭ አይኖች ቀለም ውስጥ ልዩ የሆነ ጥላ ያደንቃል, እና ዶክተር በእነዚህ ተመሳሳይ የዓይን ቀለም ውስጥ የአደገኛ በሽታ ምልክቶችን ይመለከታል.

የእውቀት አስተዳደር ጉዳዮችን ግምት ውስጥ ማስገባት ከመቀጠልዎ በፊት የዚህን አካባቢ ቁልፍ ጽንሰ-ሐሳቦች "መረጃ", "መረጃ", "እውቀት" መግለፅ አስፈላጊ ነው.

በእውቀት አስተዳደር ላይ ያሉ ጽሑፎች ለትርጉሙ የተለያዩ አቀራረቦችን ያቀርባሉ. ሙሉ ትንታኔ መስለን ሳናስቀር, አንዳንድ ጠቃሚ ነጥቦችን ለመዘርዘር እንሞክራለን.

ስር ውሂብያልታዘዙ ምልከታዎች ፣ ቁጥሮች ፣ ቃላት ፣ ድምጾች ፣ ምስሎች ተረድተዋል። ይህ ስለ ክንውኖች ትክክለኛ ፣ ተጨባጭ ምክንያቶች ስብስብ ነው። ከዚህም በላይ በድርጅታዊ አውድ ውስጥ መረጃ እንደ የተዋቀረ የእንቅስቃሴ መዛግብት ይተረጎማል። ድርጅቶች አብዛኛውን ጊዜ መረጃዎችን ከተለያዩ ክፍሎች እና አገልግሎቶች በመጡባቸው የመረጃ ሥርዓቶች ውስጥ ያከማቻሉ።

መረጃ ሲደራጅ፣ ሲታዘዝ፣ ሲመደብ፣ ሲመደብ ይሆናል። መረጃ. ትርጉም ለሚሰጠው ለተወሰነ ዓላማ የተቀናበረ የመረጃ ስብስብ ተብሎ ይተረጎማል።

መልእክት- ይህ ጽሑፍ, ዲጂታል ውሂብ, ምስሎች, ድምጽ, ግራፊክስ, ጠረጴዛዎች, ወዘተ.

ብልህነት- በተግባር ከ "መልእክቶች" ጽንሰ-ሐሳብ ጋር ተመሳሳይ ነው. አብዛኛውን ጊዜ የቤት ውስጥ ተፈጥሮ ናቸው.

እውቀትለምርታማ አገልግሎት ዝግጁ የሆነ፣ ውጤታማ እና ትርጉም ያለው መረጃ ተብሎ ይተረጎማል። አዳዲስ ልምዶችን እና መረጃዎችን ለመገምገም እና ለማዋሃድ መሰረት የሆኑ መደበኛ የልምድ፣ የእሴቶች፣ የአውድ መረጃዎች እና የባለሙያዎች ግንዛቤ ስብስብ ነው። በሰዎች አእምሮ ውስጥ ይመሰረታል እና ይተገበራል ፣ እና በድርጅቶች ውስጥ ብዙውን ጊዜ በሰነዶች እና ማከማቻዎች ውስጥ ብቻ ሳይሆን በድርጅታዊ ሂደቶች ፣ ሂደቶች ፣ ነገሮችን እና ደንቦችን በማከናወን ላይም ጭምር ነው ።

ሠንጠረዡ በሥነ ጽሑፍ ግምገማ ላይ በመመርኮዝ የተለያዩ የእውቀት ትርጓሜዎችን ይሰጣል።

አብዛኛዎቹ የተብራሩት ትርጓሜዎች እውቀት ከመረጃ ጋር ሲወዳደር ሰፋ ያለ፣ ጥልቅ እና የበለፀገ ፅንሰ-ሀሳብ መሆኑን ያጎላሉ። ይወክላሉ የተለያዩ ንጥረ ነገሮች ፈሳሽ ግንኙነት - ልምድ, እሴቶች, መረጃ እና የባለሙያ ግንዛቤ- እና ያለማቋረጥ መለወጥ; እነሱ የሚታወቁ ናቸው; የሰዎች ባህሪ ናቸው እና የማይታወቅ የሰው ልጅ ማንነት ዋና አካል ናቸው።