ስላይድ 3

በህብረተሰብ ውስጥ የማደግ ሂደት ምን ማለት እንደሆነ ያስባሉ?

ስላይድ 4

የህብረተሰብ ክፍል በቡድን መከፋፈል ማህበራዊ ልዩነት ይባላል

ስላይድ 5

ማህበረሰቦችን በማህበራዊ ልዩነት አስቡ.

• የመጀመሪያው ቡድን ጥንታዊ ማህበረሰብን ይወክላል.
• ሁለተኛው ቡድን የባሪያውን ማህበረሰብ ይወክላል.
• ሦስተኛው ቡድን የፊውዳል ማህበረሰብን ይወክላል.
• አራተኛው ቡድን የካፒታሊስት ማህበረሰብን ይወክላል

ስላይድ 6

የመካከለኛው ዘመን ማህበረሰብ ንድፍ ይኸውና. በእሱ ላይ ከማህበራዊ እይታ አንጻር አስተያየት ይስጡ

ልዩነት.

ስላይድ 7

በአንድ የተወሰነ ቦታ ላይ የሚገኝ ትልቅ የሰዎች ስብስብ ስትራተም (ንብርብር) ተብሎ የሚጠራ ሲሆን በአቀባዊ ቅደም ተከተል ውስጥ የሚገኙት የህብረተሰብ ንብርብሮች ስብስብ ማኅበራዊ ስትራቲፊኬሽን ይባላል።

ስላይድ 8

የእኩልነት መንስኤዎችን ያስታውሱ እና ይጥቀሱ።

የእኩልነት ችግርን በሚወያይበት የውይይት ክበብ ስብሰባ ላይ እንደተገኘህ አስብ። የሚከተለው አስተያየት ለውይይትዎ ቀርቧል - አንድ የዘመናዊ እንግሊዛዊ የፖለቲካ ሳይንቲስት እንዲህ ይላሉ፡- “የሰው ልጅ አጠቃላይ ታሪክ የሚያረጋግጠው ኢ-እኩልነት አንድን የተወሰነ የሰውን ልጅ ፍጹምነት ሃሳብ ለማሳካት በግለሰብም ሆነ በቡድን ነው። በሁለት ቡድን ይከፋፈሉ፡ ተቺዎች እና ቀናተኞች፣ በሰዎች መካከል ስላለው እኩል ያልሆነ የሀብት ክፍፍል ችግር ተወያዩ፣ አቋምዎን ለመከላከል ክርክሮችን ይስጡ።

ስላይድ 9

አለመመጣጠን መወገድ ይቻላል? ለዚህ መጣር አለብን? በክርክር በመደገፍ ሃሳብዎን ይግለጹ።

ስላይድ 10

የማህበራዊ ደረጃ አቀማመጥ ዓይነቶች

የኢኮኖሚ ማነጣጠር (በገቢ ልዩነት, የኑሮ ደረጃዎች, የበለጸጉ, ድሆች እና መካከለኛ የህዝብ ንብርብሮች መኖር);

የፖለቲካ አቀማመጥ (ህብረተሰቡን ወደ ሥራ አስኪያጆች እና የሚተዳደሩ ፣ የፖለቲካ መሪዎች እና ብዙኃን መከፋፈል);

ሙያዊ ስታቲስቲክስ (በህብረተሰቡ ውስጥ ያሉ የተለያዩ ቡድኖችን እንደ የእንቅስቃሴው አይነት, እንደ ሥራቸው መለየት).

ስላይድ 11

የቡድን ስራዎች

• የመጀመሪያው ቡድን "በኬ. ማርክስ መሰረት ማህበራዊ ስታቲፊኬሽን" ነው (ነጥብ 2 § 1).
• ሁለተኛው ቡድን "በኤም. ዌበር መሰረት ማህበራዊ ስልተ ቀመር" (አንቀጽ 3 § 1, ሰነድ በአንቀጽ 15 ላይ).
• ሦስተኛው ቡድን "ከዘመናዊው የሶሺዮሎጂስቶች እይታ አንጻር የማህበራዊ መለያየት" (ተጨማሪ ቁሳቁስ) ነው.

ስላይድ 12

ስላይድ 3

ታሪካዊ የማህበራዊ አቀማመጥ ዓይነቶች

• አንዳንድ ግለሰቦች የሌሎች ንብረት ሲሆኑ ባርነት እጅግ የከፋ የእኩልነት አይነት ነው።
• Caste አባላቱ በመነሻ ወይም በህጋዊ ሁኔታ የተዛመዱ፣ አባልነታቸው በዘር የሚተላለፍ እና ከአንዱ ዘር ወደ ሌላው የሚደረግ ሽግግር በተግባር የማይቻል ቡድን ነው። (ኢንዶጋሚ)

ስላይድ 4

• ርስት በባህል ወይም በሕግ የተደነገጉ መብቶች እና ግዴታዎች ያሉት እና በውርስ የሚተላለፉ መብቶች እና ግዴታዎች ያሉት ቡድን ነው። ርስቶች በመሬት ባለቤትነት ላይ ተመስርተው ነበር. የክፍሉ ባህሪይ የማህበራዊ ምልክቶች እና ምልክቶች መገኘት ነው: ርዕሶች, ዩኒፎርሞች, ትዕዛዞች, ደረጃዎች.
• የግለሰቦች ቡድኖች የኢኮኖሚ ሁኔታ ልዩነት, የኢኮኖሚ ሀብቶች ባለቤትነት እና ቁጥጥር አለመመጣጠን ላይ በመመስረት ክፍሎች ይነሳሉ.

ስላይድ 5

ፕላቶ

• ሁሉም ዜጎች ከሶስቱ ክፍሎች - 1) ገዥዎች, 2) ተዋጊዎች እና 3) ሰራተኞች (ገበሬዎች, የእጅ ባለሞያዎች, ዶክተሮች, ተዋናዮች).
• ፕላቶ ገዥዎች የራሳቸውን ጥቅም እንዳይከላከሉ ከሚያስፈልገው ዝቅተኛው ሌላ የግል ንብረት ሊኖራቸው እንደማይገባ ያምን ነበር። በሕዝብ ደህንነት ላይ ብቻ ማተኮር አለባቸው.

ስላይድ 6

አርስቶትል

በሁሉም ግዛቶች ውስጥ ሶስት አካላት አሉ-አንድ ክፍል - በጣም ሀብታም; ሌላው በጣም ድሃ ነው; ሦስተኛው አማካይ ነው. ይህ ሶስተኛው በጣም ጥሩው ነው, ምክንያቱም አባላቱ, እንደ የኑሮ ሁኔታቸው, ምክንያታዊ ደንቦችን ለመከተል በጣም ዝግጁ ናቸው. አንዳንዶቹ ወንጀለኛ ሲሆኑ ሌሎቹ ደግሞ አጭበርባሪዎች ሆነው ያደጉት ከድሆችና ከሀብታሞች ነው። መካከለኛው መደብ የበዛበት እና ከሁለቱም የተዋሃደ ጠንካራ የሆነበት ግዛት በተሻለ ሁኔታ የሚተዳደረው ማህበራዊ ሚዛን የተረጋገጠ ስለሆነ ነው።

ስላይድ 7

አለመመጣጠን, stratification እና ክፍል

• ኢ-እኩልነት ሰዎች እንደ ገንዘብ፣ ስልጣን እና ክብር ያሉ ማህበራዊ ሸቀጦችን በእኩልነት የሚያገኙበት ሁኔታ ነው።
• ስትራቲፊሽን - እኩልነት ከአንድ ትውልድ ወደ ሌላው የሚተላለፉበትን መንገዶች ይመለከታል; በተመሳሳይ ጊዜ, የተለያዩ የህብረተሰብ ክፍሎች ይመሰረታሉ.

ስላይድ 8

• አለመመጣጠን። ገበሬው ብዙ ምርት ሰብስቧል እና እርሻውን የማስፋፋት እድል አግኝቷል; ከከብቶቹ መካከል ግማሽ ያህሉ በበሽታ ስለሚሞቱ እረኛው በተመሳሳይ ጊዜ ከፍተኛ ኪሳራ ይደርስበታል. በውጤቱም, የእነዚህ ሁለት ሰዎች ቁሳዊ ደህንነት የተለየ ነው.
• ስትራቲፊሽን ገበሬው መሬቱን ያሰፋዋል, እና እያንዳንዱ ልጅ ሲሞት እያንዳንዱ ልጅ ትልቅ መጠን ያለው እርሻ ይቀበላል. ነገር ግን እረኛ ሲሞት ልጆቹ ምንም አይወርሱም። በሌሎች ገበሬዎች እና እረኞችም ተመሳሳይ ነገር ይደጋገማል.
• ክፍል ባለፉት ዓመታት ገበሬዎች በጋራ ፍላጎቶች ላይ የተመሰረተ ቡድን ይመሰርታሉ እና ከእረኞቹ በላይ የበላይ እንደሆኑ ይሰማቸዋል, እነሱም የቡድኑ አባልነት ስሜት ያዳብራሉ; በጋራ ቅሬታዎች አንድ ሆነዋል፣ ለምሳሌ ገበሬዎች የውሃ አቅርቦታቸውን እንደነፈጉ።

ስላይድ 9

ክፍል

• ክፍል የሚወሰነው ሀብት፣ ስልጣን እና ክብር እኩል ያልሆኑ ማህበራዊ ቡድኖች በመኖራቸው ነው። በህብረተሰቡ ውስጥ ያላቸው ቦታ አንዳንድ ጊዜ ተፅዕኖ ፈጣሪ የፖለቲካ ቡድኖች ያደርጋቸዋል።
• ክፍሎች በአጠቃላይ ኢኮኖሚያዊ አቅማቸው የሚለዩ ትልቅ የሰዎች ቡድኖች ናቸው ፣ ይህም በአኗኗራቸው ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል።
• ማህበራዊ መዋቅር የሚነሳው ከማህበራዊ የስራ ክፍፍል ነው, እና ማህበራዊ ስልተ-ቀመር የሚመነጨው ከሠራተኛ ውጤቶች ማህበራዊ ስርጭት ማለትም ማህበራዊ ጥቅሞች ነው.

ስላይድ 10

የክፍል ስትራክቸር

• ክፍሎች በህጋዊ እና በሃይማኖታዊ ደንቦች ላይ አልተፈጠሩም, በእነሱ ውስጥ አባልነት በዘር የሚተላለፍ ሁኔታ ላይ የተመሰረተ አይደለም.
• የክፍል ስርዓቶች የበለጠ ፈሳሽ ናቸው, እና በክፍሎች መካከል ያሉት ድንበሮች በጥብቅ አልተገለጹም;
• ክፍሎች በቁሳዊ ሀብቶች ባለቤትነት እና ቁጥጥር ውስጥ ካለው እኩልነት ጋር በተያያዙ የሰዎች ቡድኖች መካከል ባለው ኢኮኖሚያዊ ልዩነት ላይ የተመሠረተ ነው ።
• የመደብ ልዩነት ዋና መሠረት - በሁኔታዎች እና በደመወዝ መካከል አለመመጣጠን - በኢኮኖሚያዊ ሁኔታዎች ምክንያት ከሁሉም ሙያዊ ቡድኖች ጋር በተዛመደ ይሠራል;
• ማህበራዊ ተንቀሳቃሽነት ከሌሎች የስርዓተ-ፆታ ስርዓቶች በጣም ቀላል ነው, ምንም እንኳን ለእሱ ምንም አይነት መደበኛ ገደቦች የሉም, ምንም እንኳን ተንቀሳቃሽነት በእውነቱ አንድ ሰው በጅማሬ ችሎታዎች እና በፍላጎቱ ደረጃ የተገደበ ነው.

ስላይድ 11

እንደ ማርክስ ገለጻ

በማርክስ መሠረት የሕብረተሰቡ መለያየት አንድ-ልኬት ነው ፣ ከክፍል ጋር ብቻ የተቆራኘ ነው ፣ ምክንያቱም ዋናው መሰረቱ ኢኮኖሚያዊ ሁኔታ ነው ፣ እና የተቀሩት (መብቶች ፣ መብቶች ፣ ስልጣን ፣ ተፅእኖ) ከ “Procrustean አልጋ” ኢኮኖሚያዊ ሁኔታ ጋር ይጣጣማሉ እና ከእሱ ጋር ተጣምሮ.

ስላይድ 12

የማክስ ዌበር የማህበራዊ መለያየት ጽንሰ-ሀሳብ

• ንብረት ወይም ይልቁንስ የባለቤትነት ዓይነቶች ኢኮኖሚያዊ መደቦች ብቅ እንዲሉ ያደርጉታል ፣ በዚህ ውስጥ የሥልጣን ተደራሽነት መለኪያዎች ፣ የፖለቲካ ፓርቲዎች መመስረት ተለይተው ይታወቃሉ ፣ እና የግለሰቦች ክብር የሁኔታ ቡድኖችን ይፈጥራል ።
• ክፍሎች ያሉት ካፒታሊዝም ስርዓት ባለው ማህበረሰብ ውስጥ ብቻ ነው።

ፒቲሪም ሶሮኪን፡ “የማህበራዊ መለያየት ልዩ ሃይፖስታሴሶች ብዙ ናቸው። ሆኖም ግን፣ ሁሉም ልዩነታቸው ወደ ሦስት ዋና ዋና ዓይነቶች ሊቀንስ ይችላል፡ 1) ኢኮኖሚያዊ፣ 2) ፖለቲካዊ እና 3) ፕሮፌሽናል ስትራቲፊኬሽን።

ስላይድ 13

• የላይኛው ክፍል የላይኛው ክፍል እንደ ልዑል ቻርለስ ያሉ ሀብታም መኳንንቶች ናቸው።
• የላይኛው ክፍል የታችኛው ክፍል ሚሊየነሮች ብዙውን ጊዜ ከታችኛው ዓለም ጋር የተቆራኙ ፣ ሀብታቸውን የሚያንፀባርቁ ፣ አንዳንድ ጊዜ ከታችኛው ዓለም ጋር የተቆራኙ ፣ ጠንካራ ገጸ-ባህሪ እና አስደናቂ ሥራ ፈጣሪነት ያላቸው ሚሊየነሮች ናቸው።
• የላይኛው መካከለኛ ክፍል ከፍተኛ የተማሩ ምሁራን (ዶክተሮች, ጠበቆች) እና የንግድ ሰዎች (የካፒታል ባለቤቶች) ያካትታል. እነዚህ ሙሁራን እጅግ በጣም ጥሩ የሆነ ፈጠራ በማምጣት ከዚህ ፈጠራ ሽያጭ ትልቅ ትርፍ ማግኘት ችለዋል።

ስላይድ 14

ዊሊያም ሎይድ ዋርነር (1898 - 1970)

• የመካከለኛው ክፍል መካከለኛ ንብርብር.
• የመካከለኛው መደብ የታችኛው ክፍል የጽህፈት ቤት ሰራተኞችን, ጸሃፊዎችን, ገንዘብ ተቀባይዎችን, ተራ ዶክተሮችን እና የትምህርት ቤት መምህራንን ያካትታል.
• የታችኛው ክፍል የላይኛው ሽፋን የተካኑ ሰራተኞች ናቸው. እነዚህም ብቃት ያላቸው ኤሌክትሪኮች፣ የመሳሪያ እና አውቶሜሽን ጥገና ባለሙያዎች፣ ብየዳዎች፣ ተርነር፣ የመኪና ሹፌሮች፣ ወዘተ.
• የታችኛው ክፍል ዝቅተኛው ክፍል ቤት የሌላቸው ቫጋቦኖች, ለማኞች, ወንጀለኞች እና ሥራ አጥዎች ናቸው.

ስላይድ 15

የእኩልነት አሃዞች (ስትራቲፊኬሽን መገለጫ)

ስላይድ 16

ዋናዎቹን የማህበራዊ ማህበረሰብ ዓይነቶች ይለዩ

• ድምር በአንድ ቦታ ላይ በተመሳሳይ ጊዜ (ወረፋ, በመጓጓዣ ውስጥ ተሳፋሪዎች) የሚገኙ ግለሰቦች ስብስብ ነው.
• Quasi-group: ሀ) ብዙ ሰዎች - የቦታ ቅርበት ያላቸው, የተለመዱ ውጫዊ ማነቃቂያዎች እና ስሜታዊ ማህበረሰብ ያላቸው ውስጣዊ ያልተደራጁ ግለሰቦች ስብስብ; ፣ ወደ ንግግር አዳራሽ ጎብኝዎች)።
• ማህበረሰባዊ ቡድን የዚህ ቡድን አባል መሆናቸውን የሚያውቁ እና የዚህ ቡድን አባል ሆነው ከሌሎች አንፃር የሚታወቁት እያንዳንዱ የቡድን አባል ሌሎችን በሚመለከት በጋራ በሚጠብቀው መሰረት እርስ በርስ የሚግባቡ ግለሰቦች ስብስብ ነው። .

ስላይድ 17

ማህበራዊ ቡድን; ድምር; የስብስብ ቡድን

1. በተረጋጋ መስተጋብር ተለይቶ የሚታወቅ, በቦታ እና በጊዜ ውስጥ የመኖር መረጋጋት.
2. በተፈጥሮ ውስጥ ሁኔታዊ ነው.
3. የተወሰነ ደረጃ የመገጣጠም ደረጃ አለው.
4. መዋቅር የሌለው አሠራር ነው።
5. በቅንብር ተመሳሳይነት ተለይቷል።
6. አጻጻፉ በተፈጥሮ ውስጥ የተለያየ እና እርስ በርስ የተዋሃደ ነው.
7. በሰፊ ማህበረሰቦች ውስጥ እንደ መዋቅራዊ አካላት ተካትቷል።
8. እንደ ሰፊ ማህበረሰቦች እንደ መዋቅራዊ ክፍሎቻቸው ሆነው መስራት አይችሉም።
9. ከፍተኛ የማህበራዊ ቁጥጥር ደረጃ አለው።
10. ዝቅተኛ የማህበራዊ ቁጥጥር ደረጃ አለው.

ስላይድ 18

ማህበራዊ እንቅስቃሴ - ከአንድ ማህበራዊ ቡድን ወደ ሌላ የሰዎች ሽግግር

ስላይድ 19

ማህበራዊ ሊፍት

• ማህበራዊ አሳንሰር በአቀባዊ ማህበራዊ እንቅስቃሴ ላይ ወሳኝ ተጽእኖ ላላቸው የነገሮች ስብስብ የተለመደ ስም ነው።
• 1) ቀውስ ማህበረሰብ (አብዮቶች, ጦርነቶች, ድሎች); 2) መደበኛ ማህበረሰብ (ሠራዊት, ቤተ ክርስቲያን, ቤተሰብ, ጋብቻ, ትምህርት ቤት, ንብረት).
• ፒቲሪም ሶሮኪን, እንቅስቃሴን በማጥናት, ከ "ሊፍት" በተጨማሪ በግለሰብ እድገት ላይ ጣልቃ የሚገቡ ማህበራዊ "ማጣሪያዎች" አግኝተዋል ማህበራዊ ማጣሪያዎች: 1) ብቃቶች; 2) ኮታዎች; 3) ፈተናዎች; 4) የምስክር ወረቀት; 5) ቅጣቶች; 6) ሁኔታን መወሰን; 7) ደረጃዎች; 8) ጥቅሞች; 9) መብቶች

ስላይድ 20

Lumpens እና የተገለሉ

• Lumpen - proletariat (ከጀርመን ሉምፔን - "ራግስ") በካርል ማርክስ የተዋወቀው የፕሮሌታሪያትን የታችኛውን ክፍል ለመሰየም ነው። በኋላ ፣ ሁሉም የተከፋፈሉ የህዝቡ ክፍሎች (ተወላጆች ፣ ለማኞች ፣ ወንጀለኞች እና ሌሎችም) “ሉምፔን” መባል ጀመሩ ። በአብዛኛዎቹ ጉዳዮች፣ እብጠቱ ምንም አይነት ንብረት የሌለው እና ያልተለመዱ ስራዎችን በመስራት የሚኖር ሰው ነው።
• ላምፔን የተከፋፈሉ አካላት፣ ማህበራዊ መሰረት የሌላቸው ሰዎች፣ የሥነ ምግባር ደንብ፣ ባለማወቅ ለጠንካሮች ለመታዘዝ ዝግጁ ናቸው፣ ማለትም በአሁኑ ጊዜ እውነተኛ ኃይል ያለው። የህብረተሰቡ እብጠት በማህበራዊ ቀውስ ሁኔታዎች ውስጥ ይከሰታል.
• ኅዳግ (ከፈረንሳይ ኅዳግ, የላቲን ማርጎ - ጠርዝ, ድንበር) - 1) በሁለት አከባቢዎች ድንበር ላይ የሚገኝ; 2) በአቋሙ ምክንያት ራሱን ከተወሰነ የህብረተሰብ ክፍል ወይም ቡድን (የኅዳግ ስብዕና፣ የኅዳግ) ውጭ ሆኖ ያገኘ ሰው።

ስላይድ 21

የኅዳግ አወንታዊ እና አሉታዊ ጎኖች

• መገለል ብዙውን ጊዜ ከአሰቃቂ የስነ-ልቦና ገጠመኞች ጋር የተያያዘ ነው።
• ይህ ሁኔታ አደገኛ ነው, ምክንያቱም አንድ ሰው ከመጠን በላይ መጨናነቅ, አላስፈላጊ ስሜት ሊሰማው ይችላል.
• ይህ ሁኔታ አንድ ሰው ጥረቶችን እንዲያደርግ እና ከህብረተሰቡ ጋር እንዲላመድ ፣ በእሱ ውስጥ ያለውን ቦታ እንዲመልስ ወይም ማህበራዊ መዋቅሩን እንዲለውጥ የሚያስገድድ ተነሳሽነት ሊሆን ይችላል።

ስላይድ 22

ኮላር

• ኮላር (ወርቅ, ነጭ, ግራጫ, ሰማያዊ) - ለተለያዩ የቅጥር ሰራተኞች ምድቦች ምልክት:
• የወርቅ አንጓዎች - ሳይንሳዊ እና ዲዛይን ሰራተኞች - የምህንድስና እና የቴክኒክ ሰራተኞች እና የቢሮ ሰራተኞች - በማህበራዊ ዘርፎች ውስጥ ያሉ ሰራተኞች; ሰማያዊ አንገትጌዎች በእጅ ሥራ ላይ የተሰማሩ ሠራተኞች ናቸው ዲጂታል ኮላሎች ለአዲሱ ትውልድ ኮምፒውተሮች ምልክት ናቸው - ውስብስብ የስሜት ሕዋሳት እና አስፈፃሚ አካላት። ወደፊትም የሰውን ልጅ በብዙ የምርት ሂደቶች መተካት ይችላሉ።